诗送元晦尊兄

· 张栻

君侯起南服,豪气盖九州。
顷登文石陛,忠言动宸旒。
坐令声利场,缩颈仍包羞。
却来卧衡门,无愧自日休。
尽收湖海气,仰希洙泗游。
不远关山阻,为我再月留。
遗经得䌷绎,心事两绸缪。
超然会太极,眼底无全牛。
惟兹断金友,出处宁殊谋。
南山对床语,匪为林壑幽。
白云政在望,归袂风飕飗。
朝来出别语,已抱离索忧。
妙质贵强矫,精微更穷搜。
毫厘有弗察,体用岂周流。
驱车万里道,中途可停辀。
勉哉共无斁,邈矣追前修。

简要说明

这首诗是张栻送别朱熹(元晦)之作。诗中高度赞扬了朱熹的豪迈气概、忠直品格,叙述了朱熹由入朝为官到隐居潜心学问的经历,描绘了二人相聚探讨经学的情景,表达了对朱熹的深厚情谊和惜别之情,同时勉励朱熹在学问上精益求精,共同追求先贤的境界。

逐句注释

  • “君侯起南服,豪气盖九州”:
    • 字词:“君侯”,对朱熹的尊称;“南服”,南方地区;“九州”,古代中国的代称。
    • 句意:您从南方崛起,豪迈的气概盖过了整个中国。
  • “顷登文石陛,忠言动宸旒”:
    • 字词:“文石陛”,宫殿中用文石铺成的台阶,代指朝廷;“宸旒”,皇帝。
    • 句意:不久前您登上朝廷,忠诚的言论打动了皇帝。
  • “坐令声利场,缩颈仍包羞”:
    • 字词:“声利场”,追逐名利的场所;“缩颈”,退缩害怕;“包羞”,感到羞愧。
    • 句意:使得那些追逐名利的人,害怕退缩并感到羞愧。
  • “却来卧衡门,无愧自日休”:
    • 字词:“衡门”,简陋的房屋,指隐居之处;“日休”,安闲度日。
    • 句意:后来您回到隐居之处,无愧于心地安闲度日。
  • “尽收湖海气,仰希洙泗游”:
    • 字词:“湖海气”,豪迈不羁的气概;“洙泗”,孔子讲学的地方,代指儒家学问。
    • 句意:您收起了豪迈的气概,仰慕并希望能像孔子的弟子一样学习儒家学问。
  • “不远关山阻,为我再月留”:
    • 字词:“关山阻”,路途遥远艰险;“再月”,两个月。
    • 句意:您不顾路途遥远艰险,为了我停留了两个月。
  • “遗经得䌷绎,心事两绸缪”:
    • 字词:“遗经”,古代经典;“䌷绎”,抽丝,引申为探究、整理;“绸缪”,紧密结合。
    • 句意:我们一起探究古代经典,彼此心意相通。
  • “超然会太极,眼底无全牛”:
    • 字词:“太极”,古代哲学概念;“眼底无全牛”,出自《庄子·养生主》,比喻技艺高超,这里指对学问的透彻理解。
    • 句意:您超脱地领悟了太极的道理,对学问有透彻的理解。
  • “惟兹断金友,出处宁殊谋”:
    • 字词:“断金友”,交情深厚的朋友;“出处”,出仕和隐居;“殊谋”,不同的谋划。
    • 句意:我们是交情深厚的朋友,无论是出仕还是隐居,怎么会有不同的谋划呢。
  • “南山对床语,匪为林壑幽”:
    • 字词:“南山”,泛指山;“对床语”,指朋友相聚谈心;“匪”,非。
    • 句意:我们在南山下相聚谈心,并非是因为山林沟壑的幽静。
  • “白云政在望,归袂风飕飗”:
    • 字词:“白云”,暗示归隐;“归袂”,归衣,指归程;“飕飗”,风声。
    • 句意:白云正映入眼帘,您的归程在风声中开始了。
  • “朝来出别语,已抱离索忧”:
    • 字词:“离索”,离群索居的忧愁。
    • 句意:早上说出了离别之语,我已经心怀离别的忧愁。
  • “妙质贵强矫,精微更穷搜”:
    • 字词:“妙质”,美好的资质;“强矫”,自我勉励;“穷搜”,深入探究。
    • 句意:您美好的资质贵在自我勉励,对学问的精微之处要更深入地探究。
  • “毫厘有弗察,体用岂周流”:
    • 字词:“体用”,中国古代哲学概念,指本体和作用。
    • 句意:如果对毫厘的细微之处没有察觉,本体和作用怎么能融会贯通呢。
  • “驱车万里道,中途可停辀”:
    • 字词:“辀”,车辕。
    • 句意:即使驱车行走万里的道路,中途也不可停下。
  • “勉哉共无斁,邈矣追前修”:
    • 字词:“无斁”,不厌倦;“前修”,前代的贤人。
    • 句意:我们要相互勉励,永不倦怠,去追寻前代贤人的脚步。

现代译文

您从南方崛起,豪迈的气概笼罩九州。
不久前登上朝廷,忠直的言论打动了君主。
让那些追逐名利之徒,缩着脖子羞愧难当。
而后隐居家中,无愧于心安闲度日。
收起豪迈之气,一心仰慕儒家学问。
不顾关山阻隔,为我停留了两个月。
一起探究经典,彼此心意紧密相连。
超脱领悟太极之理,对学问透彻明了。
我们是至交好友,出仕隐居心意相同。
在南山下谈心,并非只为山林清幽。
白云在望,您就要在风声中踏上归程。
早上说了离别之语,我已满心离愁。
您资质美好要自我勉励,对学问精微处深入探究。
细微之处若不察觉,体用怎能融会贯通。
即便驱车万里,中途也不可停歇。
让我们相互勉励永不倦怠,去追寻先贤的足迹。

创作背景

张栻和朱熹都是南宋著名的理学家,二人交往密切,学术观点相近。这首诗创作于朱熹拜访张栻并停留一段时间后即将离去之时。当时理学在南宋发展,学者们热衷于探讨儒家经典和哲学问题,朱熹与张栻相聚交流学问,朱熹的离去让张栻心生惜别之情,同时也期望二人在学问上能继续共同进步,于是写下此诗送别。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 先扬后叙再劝:诗的开头先赞扬朱熹的豪迈气概和忠直品格,接着叙述朱熹的经历以及两人相聚探讨学问的情景,最后进行劝勉,层次分明,结构严谨。
    • 用典:“眼底无全牛”运用《庄子》典故,形象地表现出朱熹对学问的深刻理解和高超造诣,增强了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 语言特色:语言古朴典雅,具有浓厚的儒家学者风范。用词精准,如“豪气盖九州”“忠言动宸旒”等,生动地刻画了朱熹的形象和其言论的影响力。
  • 情感表达:诗歌情感真挚,既有对友人的赞美、惜别之情,又有对学问追求的共勉之意。通过叙述和劝勉,将友情与对学问的共同追求紧密结合,使诗歌的情感更加深沉厚重。

常见问题

《诗送元晦尊兄》的作者和朝代是什么?

《诗送元晦尊兄》的作者是张栻,页面按宋作品展示。

《诗送元晦尊兄》主要写了什么?

这首诗是张栻送别朱熹(元晦)之作。诗中高度赞扬了朱熹的豪迈气概、忠直品格,叙述了朱熹由入朝为官到隐居潜心学问的经历,描绘了二人相聚探讨经学的情景,表达了对朱熹的深厚情谊和惜别之情,同时勉励朱熹在学问上精益求精,共同追求先贤的境界。

《诗送元晦尊兄》的创作背景是什么?

张栻和朱熹都是南宋著名的理学家,二人交往密切,学术观点相近。这首诗创作于朱熹拜访张栻并停留一段时间后即将离去之时。当时理学在南宋发展,学者们热衷于探讨儒家经典和哲学问题,朱熹与张栻相聚交流学问,朱熹的离去让张栻心生惜别之情,同时也期望二人在学问上能继续共同进步,于是写下此诗送别。

《诗送元晦尊兄》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 先扬后叙再劝 :诗的开头先赞扬朱熹的豪迈气概和忠直品格,接着叙述朱熹的经历以及两人相聚探讨学问的情景,最后进行劝勉,层次分明,结构严谨。 用典 :“眼底无全牛”运用《庄子》典故,形象地表现出朱熹对学问的深刻理解和高超造诣,增强了诗歌的文化内涵和表现力。 语言特色 :语言古朴典雅,具有浓厚的儒家学者风范。用词精准,如“豪气盖九州”“忠言动宸旒”等...