这首诗以古人男耕女织的传统生活为切入点,表达了诗人对这种质朴生活方式的认同和向往,体现出诗人对自然、本真生活的追求以及从中体悟到的道之甘美。
养蚕
男必耕耘女必蚕,古人尚尔我何贪。
浴沂时候成春服,歌咏来归道味甘。
浴沂时候成春服,歌咏来归道味甘。
简要说明
逐句注释
- “男必耕耘女必蚕”:
- 字词:“蚕”,同“蚕”,养蚕。
- 句意:男子必定要从事耕耘劳作,女子必定要进行养蚕之事。
- “古人尚尔我何贪”:
- 字词:“尚尔”,尚且如此;“何贪”,有什么可贪婪的,意为应知足。
- 句意:古人尚且遵循这样的生活方式,我又有什么可贪婪奢求的呢。
- “浴沂时候成春服”:
- 字词:“浴沂”,出自《论语·先进》中“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,指在沂水中洗浴,是一种亲近自然、逍遥自在的行为;“成春服”,做好春天的衣服。
- 句意:在适宜在沂水中洗浴的时节,做好了春天的衣服。
- “歌咏来归道味甘”:
- 字词:“歌咏”,唱歌吟咏;“道味”,道的滋味,指一种精神境界。
- 句意:唱着歌回来,体会到道的滋味是如此甘甜。
现代译文
男子要去耕耘土地,女子要去养蚕缫丝,
古人都遵循这样的生活,我又怎会有贪心。
在适合到沂水边沐浴的春日,做好了春衣,
唱着歌归来,品味着道的滋味多么甘美。
创作背景
宋沆生活于宋代,宋代社会文化繁荣,但也面临着诸多社会问题。这首诗的创作可能与宋沆对当时社会风气的思考有关。他可能看到社会中人们追逐功名利禄、生活浮躁,于是向往古人男耕女织、亲近自然的质朴生活。诗中“浴沂”的典故表明他受儒家思想影响,追求一种闲适、自然且符合道德规范的生活状态。具体创作时间虽难以确定,但大致反映了他在某一时期对理想生活方式的感悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“浴沂”这一典故,源自《论语》,赋予诗歌深厚的文化内涵,既表达了诗人对儒家所倡导的逍遥自在、亲近自然生活的向往,也体现了他对这种生活背后所蕴含的道德和精神境界的追求。
- 借景抒情(隐含):虽然诗中没有直接描绘景色,但“浴沂时候成春服”一句营造出了一种春日和暖、人们自在生活的画面感,诗人借此景抒发了自己对这种生活的喜爱和满足之情。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,以质朴的语言表达深刻的情感和思想。如“男必耕耘女必蚕”直接陈述古人的生活方式,“古人尚尔我何贪”则直白地表明自己的态度,不事雕琢却意味深长。
- 意境营造:整首诗营造出一种宁静、自然、和谐的意境。从男耕女织的生活场景,到春日浴沂、歌咏而归的逍遥画面,让读者感受到一种远离尘世喧嚣、回归本真的氛围,使人体会到诗人所追求的道之甘美。
常见问题
《养蚕》的作者和朝代是什么?
《养蚕》的作者是宋沆,页面按宋作品展示。
《养蚕》主要写了什么?
这首诗以古人男耕女织的传统生活为切入点,表达了诗人对这种质朴生活方式的认同和向往,体现出诗人对自然、本真生活的追求以及从中体悟到的道之甘美。
《养蚕》的创作背景是什么?
宋沆生活于宋代,宋代社会文化繁荣,但也面临着诸多社会问题。这首诗的创作可能与宋沆对当时社会风气的思考有关。他可能看到社会中人们追逐功名利禄、生活浮躁,于是向往古人男耕女织、亲近自然的质朴生活。诗中“浴沂”的典故表明他受儒家思想影响,追求一种闲适、自然且符合道德规范的生活状态。具体创作时间虽难以确定,但大致反映了他在某一时期对理想生活方式的感悟。
《养蚕》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“浴沂”这一典故,源自《论语》,赋予诗歌深厚的文化内涵,既表达了诗人对儒家所倡导的逍遥自在、亲近自然生活的向往,也体现了他对这种生活背后所蕴含的道德和精神境界的追求。 借景抒情(隐含) :虽然诗中没有直接描绘景色,但“浴沂时候成春服”一句营造出了一种春日和暖、人们自在生活的画面感,诗人借此景抒发了自己对这种生活的喜爱和满足之情...