宿吉祥寺赠应上人

这首诗是王之道宿吉祥寺时赠给应上人的作品。诗中先描绘了吉祥寺窗前翠竹的景色，回忆昔人；接着感慨时隔多年重游此地有隔世之感，与应上人相谈甚欢似有前因；然后描写亲友相聚的热闹场景；最后请求应上人指点佛法，表达自己渴望脱离迷茫的心境。

• “窗前修竹翠摩云，清閟题轩念昔人”：
  • 字词：“修竹”，修长的竹子；“清閟”，清静幽闭，这里可能指吉祥寺内某个清静的轩室；“题轩”，在轩室上题字。
  • 句意：窗前修长的翠竹翠绿得仿佛要触摸到云端，看着清静幽闭且有题字的轩室，不禁怀念起往昔之人。
• “三纪重来惊隔世，一言相契定前因”：
  • 字词：“三纪”，古代以十二年为一纪，三纪即三十六年；“相契”，相互投合、契合。
  • 句意：三十六年之后再次来到这里，惊讶于时光仿佛让人有隔世之感，与应上人一句话就相投契合，觉得这一定是前世的因缘。
• “携尊得得纷亲友，抉藕累累萃里民”：
  • 字词：“携尊”，携带酒樽；“得得”，特地、特意；“抉藕”，挖掘莲藕；“累累”，接连不断的样子；“萃”，聚集。
  • 句意：亲友们特意带着酒相聚在这里，十分热闹；百姓们也纷纷挖掘莲藕，络绎不绝地聚集在一起。
• “祖意如来烦指似，迷舟何幸济通津”：
  • 字词：“祖意”，祖师的旨意，这里指佛法要义；“如来”，佛教对释迦牟尼的尊称，也泛指佛；“指似”，指点、指示；“迷舟”，迷失方向的船，比喻处于迷茫中的自己；“通津”，畅通的渡口，比喻解脱之道。
  • 句意：烦请应上人把祖师的旨意、佛法的要义指点给我，我这迷失方向的小船多么幸运能够到达解脱的渡口。

窗前修长的翠竹翠绿得直入云霄，
看着清静轩室题字把昔人怀念。
三十六年后重来惊讶如隔一世，
与您一言契合认定是前世因缘。
亲友们带着酒樽特意来此相聚，
百姓们挖掘莲藕不断聚集这里。
烦请您把佛法要义给我来指点，
我这迷船有幸能到解脱的渡口。

王之道生活于两宋之交，他一生仕途坎坷。此诗具体创作时间不详，但从“三纪重来”可知是时隔多年后重游吉祥寺。当时他可能在经历了人生诸多起伏后，心境有所变化，在与应上人的交流中，渴望从佛法中获得心灵的慰藉和解脱。

• 表现手法：
  • 对比：“三纪重来惊隔世”，将三十六年前后的感受进行对比，突出时光流逝之快和世事变迁之大，表达出诗人内心的感慨。
  • 用典：“迷舟何幸济通津”运用比喻的手法，将自己比作迷失方向的船，把佛法的解脱之道比作通津，形象地表达了自己渴望在佛法指引下脱离迷茫的心境。
• 语言特色：语言较为平实自然，没有过多华丽的辞藻，但却能真切地表达出诗人的情感。如“携尊得得纷亲友，抉藕累累萃里民”，用简洁的语言描绘出亲友相聚、百姓劳作的热闹场景。
• 意境营造：诗的前两句通过描绘翠竹、清閟轩室，营造出一种清幽、怀旧的意境；中间两句既有对时光变迁的感慨，又有与友人相契的欣慰；后两句则营造出一种渴望解脱、寻求指引的氛围，整首诗意境层层递进，将诗人复杂的心境展现得淋漓尽致。