这首诗是王之道对伯远运干寄诗的和韵之作。诗中表达了诗人对自身为官处境的感慨,描绘了自然景色的变化,抒发了与友人在道义上相互交流、两忘得失的情谊,同时流露出对自身能够在天地间有所作为的感恩之情以及对未来的期许。
次韵伯远运干见寄
善邻虽幸借余光,终愧陈臻问发棠。
官柳又惊眉拂翠,宫梅应喜额涂黄。
江湖得计还相造,道义论交付两忘。
多谢乾坤容长物,许乘春意到文昌。
官柳又惊眉拂翠,宫梅应喜额涂黄。
江湖得计还相造,道义论交付两忘。
多谢乾坤容长物,许乘春意到文昌。
简要说明
逐句注释
- “善邻虽幸借余光,终愧陈臻问发棠”:
- 字词:“善邻借余光”,可能是指借助周围有利的环境或他人的帮助;“陈臻问发棠”,陈臻是孟子的弟子,“发棠”指发放棠地的粮食救济百姓,这里诗人用此典故表达自己对不能像理想中那样有所作为的愧疚。
- 句意:虽然有幸借助周围的有利条件,但终究还是惭愧自己不能像古人那样为百姓谋福利。
- “官柳又惊眉拂翠,宫梅应喜额涂黄”:
- 字词:“官柳”,官府种植的柳树;“眉拂翠”,形容柳树的枝叶如翠眉轻拂;“宫梅”,宫廷中的梅花;“额涂黄”,古代女子在额间涂黄色颜料作为装饰,这里用来形容梅花的颜色如同女子额间的黄色。
- 句意:又惊讶地看到官府的柳树翠叶轻拂,仿佛翠眉一般;宫廷中的梅花应该欢喜自己如同女子额间涂了黄色一样艳丽。
- “江湖得计还相造,道义论交付两忘”:
- 字词:“江湖得计”,指在江湖中能有自己的打算和谋划;“相造”,相互拜访;“道义论交”,以道义相交。
- 句意:如果在江湖中能有合适的谋划,我们还会相互拜访,以道义相交,彼此忘却世俗的得失。
- “多谢乾坤容长物,许乘春意到文昌”:
- 字词:“乾坤”,天地;“长物”,多余的东西,这里指自己;“文昌”,文昌殿,指代朝廷。
- 句意:多谢天地容纳我这个多余之人,允许我趁着春意前往朝廷。
现代译文
虽然有幸借助周围的便利,
但终究惭愧不能如古人救济百姓。
又惊见官府柳树翠叶轻拂,
宫廷梅花好似额间涂了黄妆。
若在江湖能有好的谋划,
我们定会相互拜访,道义相交忘却得失。
多谢天地包容我这多余之人,
让我能趁着春意前往朝廷。
创作背景
王之道生活在南宋时期,这一时期政治局势复杂,朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。此诗具体创作时间难以精确知晓,但从诗中可以推测,当时诗人可能在为官任上,一方面感慨自己未能充分施展抱负,另一方面与友人保持着道义上的交流。他希望能在合适的时机有所作为,前往朝廷效力。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用“陈臻问发棠”的典故,使诗歌内涵更加丰富,委婉地表达了诗人对自身未能为百姓做更多实事的愧疚之情。
- 拟人:“官柳又惊眉拂翠,宫梅应喜额涂黄”运用拟人的手法,将官柳和宫梅赋予人的情感和动作,生动形象地描绘出春天景色的生机与美丽。
- 语言特色:语言较为典雅,既有典故的运用体现出文化底蕴,又有生动的描写展现出画面感。如“眉拂翠”“额涂黄”等表述,形象地勾勒出柳与梅的形态和色彩。
- 意境营造:整首诗营造出一种既有感慨又有期许的意境。前两句的感慨与后两句的期许相互映衬,中间对自然景色的描写则增添了诗歌的美感和生机,使整首诗在情感表达上更加丰富和立体。
常见问题
《次韵伯远运干见寄》的作者和朝代是什么?
《次韵伯远运干见寄》的作者是王之道,页面按宋作品展示。
《次韵伯远运干见寄》主要写了什么?
这首诗是王之道对伯远运干寄诗的和韵之作。诗中表达了诗人对自身为官处境的感慨,描绘了自然景色的变化,抒发了与友人在道义上相互交流、两忘得失的情谊,同时流露出对自身能够在天地间有所作为的感恩之情以及对未来的期许。
《次韵伯远运干见寄》的创作背景是什么?
王之道生活在南宋时期,这一时期政治局势复杂,朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。此诗具体创作时间难以精确知晓,但从诗中可以推测,当时诗人可能在为官任上,一方面感慨自己未能充分施展抱负,另一方面与友人保持着道义上的交流。他希望能在合适的时机有所作为,前往朝廷效力。
《次韵伯远运干见寄》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用“陈臻问发棠”的典故,使诗歌内涵更加丰富,委婉地表达了诗人对自身未能为百姓做更多实事的愧疚之情。 拟人 :“官柳又惊眉拂翠,宫梅应喜额涂黄”运用拟人的手法,将官柳和宫梅赋予人的情感和动作,生动形象地描绘出春天景色的生机与美丽。 语言特色 :语言较为典雅,既有典故的运用体现出文化底蕴,又有生动的描写展现出画面感。如“眉拂翠”“额涂...