简能仁礼老

这首诗主要表达了诗人对自我身心状态的认识和在参禅修行生活中的感悟。诗人意识到自己虽明白幻身如虚空，但仍有习气未除，于是在禅境中寻求祖意，展现出在修行生活里获得自在自如的心境，体现出对一种闲适、超脱禅意生活的追求。

• “幻身到处等空虚，习气依然未扫除”：
  • 字词：“幻身”，佛教认为人的身体是虚幻不实的；“习气”，指长期形成的不良习惯和作风。
  • 句意：人的身体到处都如同虚幻的空无之物，但长久以来形成的不良习性仍然没有被扫除干净。
• “柏树子边寻祖意，栴檀林下伴僧居”：
  • 字词：“柏树子”，禅宗公案中常用的意象，蕴含深刻禅理；“祖意”，祖师的禅意、佛法的深意；“栴檀林”，栴檀是一种香木，栴檀林暗示清幽的修行场所。
  • 句意：在柏树下探寻祖师的禅意，在栴檀树林里与僧人一同居住。
• “三千世界初无碍，十二时辰得自如”：
  • 字词：“三千世界”，佛教用语，指整个宇宙；“十二时辰”，指一整天。
  • 句意：整个宇宙最初是没有阻碍的，一整天的时间都能过得自在自如。
• “牛粪火堆煨芋熟，时时拾得懒残余”：
  • 字词：“煨芋”，用小火慢慢烤芋头；“懒残”，指唐代高僧懒残和尚，传说他曾以牛粪烤芋头为食。
  • 句意：用牛粪火将芋头烤熟，时不时能体会到懒残和尚那样的闲适超脱。

人的幻身四处都如空虚之物，
可长久的习性仍未清扫消除。
在柏树下探寻祖师的禅意，
于栴檀林里和僧人相伴居住。
整个宇宙本就没有阻碍，
一天时光也能过得自在自如。
用牛粪火将芋头慢慢煨熟，
时时能感受懒残和尚的余趣。

刘过生活在南宋时期，当时理学盛行，佛教也有一定影响力。刘过一生以功业自许，却屡试不第，仕途坎坷。在这种人生境遇下，他可能寄情于禅学，希望从佛教思想中寻求心灵的慰藉和解脱。这首诗或许就是他在参禅修行过程中，对自己心境和生活状态的一种记录与表达。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“柏树子”“懒残”等典故，“柏树子”是禅宗经典意象，增添了诗歌的禅意和文化底蕴；“懒残”的典故则暗示诗人对懒残和尚闲适超脱生活的向往和效仿，丰富了诗歌的内涵。
  • 直抒胸臆：如“幻身到处等空虚，习气依然未扫除”直接表达了诗人对自身身心状态的清醒认识，使情感表达更加直接真切。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，但却准确地传达出诗人的心境和情感。像“牛粪火堆煨芋熟”这样的描写，以生活中常见的场景入诗，给人一种真实、亲切的感觉。
• 意境营造：通过描绘在栴檀林下伴僧居、用牛粪火煨芋等场景，营造出一种清幽、闲适、超脱的禅意意境。这种意境与诗人所追求的自在自如的心境相契合，使读者能够感受到诗人在参禅修行中所获得的心灵宁静和精神满足。