送管养正长歌

这首诗是王之道为友人管养正送行之作。诗中先表达自己虽无酒饯行、无物赠别，但有真挚的友情和可用以送别的诗句。接着感叹与友人分别后文酒之乐不再，惋惜在干戈日寻、雅道衰微之时的离别。又询问友人去向，友人表明前往南阳追随善守的主帅。随后引用陈登、刘琨的典故激励友人在时危之际展现英雄气概，不要效儿女之态。最后描写秋景，表达对友人壮志未酬的肯定，为其写下长诗以排解离别愁绪。

• “饯别宜有酒，我无一杯漱君口”：
  • 字词：“饯别”，设酒食送行；“漱君口”，这里指用酒为友人饯行。
  • 句意：饯别友人应该有酒，可我连一杯酒都没有来为你送行。
• “送行当以赆，我无一物藉我手”：
  • 字词：“赆”，送给远行之人的财物；“藉”，凭借。
  • 句意：送行应当送财物，可我没有一件东西可以拿在手上送给你。
• “与君意气真相知，君尝谓予可言诗”：
  • 字词：“意气”，志趣和性格；“相知”，相互了解、知心。
  • 句意：我和你志趣相投，彼此真心了解，你曾经说我擅长写诗。
• “独有诗句堪送别，欲赋复止空嗟咨”：
  • 字词：“堪”，可以、能够；“嗟咨”，叹息。
  • 句意：只有诗句可以用来送别你，可我想写诗又停下，只能空自叹息。
• “送君胡为三叹息，文酒从今失三益”：
  • 字词：“胡为”，为什么；“三益”，出自《论语》“益者三友，友直，友谅，友多闻”，这里指有益的朋友。
  • 句意：送你时我为什么再三叹息，从此和你一起诗文饮酒的有益朋友就少了。
• “干戈日寻雅道衰，吾徒一别真可惜”：
  • 字词：“干戈”，兵器，代指战争；“寻”，连续不断；“雅道”，正道、高雅的道德规范。
  • 句意：战争接连不断，高雅的道德规范也衰败了，我们这些人分别实在可惜。
• “问君四海无家归，飘然此去将何之”：
  • 字词：“四海”，指全国各地；“何之”，到哪里去。
  • 句意：我问你在全国各地都没有家可归，飘飘然这一去要到哪里去。
• “答云南阳善城守，屡以孤垒攘重围”：
  • 字词：“善城守”，擅长守城；“孤垒”，孤立的营垒；“攘”，抵御。
  • 句意：你回答说南阳有擅长守城的主帅，他多次凭借孤立的营垒抵御重重包围。
• “我今欲往诚有以，主帅好贤同邑里”：
  • 字词：“有以”，有原因；“同邑里”，同乡。
  • 句意：我如今想去那里确实是有原因的，主帅喜爱贤才，而且和我是同乡。
• “辎车傥许载病翁，长策犹能靖多垒”：
  • 字词：“辎车”，有帷盖的车子；“傥”，同“倘”，倘若；“病翁”，诗人自称；“长策”，良策；“靖”，平定；“多垒”，众多的营垒，指战乱。
  • 句意：倘若主帅允许用车子载我这个病老头去，我还有良策能够平定战乱。
• “骐骥君看伏枥姿，髪虽种种心不衰”：
  • 字词：“骐骥”，千里马；“伏枥”，伏在马槽上；“种种”，头发短少的样子，形容年老。
  • 句意：你看那千里马伏在马槽上的姿态，虽然头发稀疏、年纪大了，但心志并不衰减。
• “胸中之奇老未吐，忍死山谷甘寒饥”：
  • 字词：“奇”，奇谋；“忍死”，忍受着困厄。
  • 句意：胸中的奇谋到老都没有施展，忍受着困厄在山谷中甘愿受寒挨饿。
• “君不见元龙豪气真磊落，卧见许生自旁若”：
  • 字词：“元龙”，陈登，字元龙；“许生”，许汜；“旁若”，好像旁边没有人一样。
  • 典故：《三国志·陈登传》记载，许汜向刘备抱怨陈登轻视他，只让他睡下床。刘备批评许汜只知“求田问舍”，胸无大志，陈登看不起他是应该的。
  • 句意：你没看见陈登豪放任侠、光明磊落，躺着见许汜时旁若无人。
• “时危康济乃丈夫，问舍求田匪余乐”：
  • 字词：“康济”，匡时济世；“问舍求田”，指只知道谋求个人私利。
  • 句意：在时局危急的时候匡时济世才是大丈夫，只知道谋求个人私利不是我所乐意的。
• “又不见越石夜半闻鸡鸣，披衣起舞贺友生”：
  • 字词：“越石”，刘琨，字越石；“友生”，朋友。
  • 典故：《晋书·祖逖传》记载，祖逖和刘琨一同担任司州主簿时，两人感情深厚，常常同床而卧，同被而眠。一次，祖逖半夜听到鸡叫，认为这是上天在激励他上进，便叫醒刘琨道：“此非恶声也。”然后与刘琨到屋外舞剑练武。
  • 句意：你又没看见刘琨半夜听到鸡叫，披衣起床和朋友一起舞剑。
• “风尘澒洞四海乱，英雄攘臂收功名”：
  • 字词：“风尘”，比喻战乱；“澒洞”，弥漫无际；“攘臂”，捋起袖子，伸出胳膊，表示振奋。
  • 句意：战乱弥漫、四海动荡，英雄们振奋起来去收取功名。
• “古人相期盖如此，岂效世间儿女子”：
  • 字词：“相期”，相互期望；“儿女子”，指小儿女，形容没有大志、只知儿女情长。
  • 句意：古人相互期望就是这样，怎么能仿效世间那些只知儿女情长的人呢。
• “出门惘惘色可怜，君亦为之殊可鄙”：
  • 字词：“惘惘”，失意的样子；“可怜”，值得怜悯；“殊”，很。
  • 句意：出门时失意的样子让人怜悯，你如果也这样实在是可鄙。
• “壮君此语胆忽张，群忧散尽增激昂”：
  • 字词：“壮”，认为……有壮志；“胆忽张”，胆量顿时增大。
  • 句意：我赞赏你这番有壮志的话，胆量顿时增大，各种忧愁都消散了，更加激昂振奋。
• “西风猎猎天落霜，千山凋林松桧苍”：
  • 字词：“猎猎”，形容风声；“桧”，同“桧”，一种树木。
  • 句意：西风呼呼作响，天上降下寒霜，千万座山上的树林凋零，只有松树和桧树依旧苍翠。
• “寒菊始花黄且香，高空无云老雕翔”：
  • 字词：“老雕”，指老鹰。
  • 句意：寒菊刚刚开花，金黄且散发着香气，高空中没有云彩，老鹰在飞翔。
• “登山临水秋兴长，行人欲行送者伤”：
  • 字词：“秋兴”，秋日的兴致、情怀。
  • 句意：登山临水，秋日的情怀悠长，远行的人要走了，送行的人很伤感。
• “我独不复伤，知君壮志殊未央”：
  • 字词：“殊”，很；“未央”，未尽。
  • 句意：唯独我不再伤感，因为我知道你的壮志还远未穷尽。
• “为君援笔写长句，一洗古今离别肠”：
  • 字词：“援笔”，提笔；“长句”，指七言古诗；“离别肠”，离别时的愁绪。
  • 句意：为你提笔写下这首长诗，一扫古往今来离别的愁绪。

饯别友人本应有酒，可我连一杯酒都没有为你送行。
送行本应送财物，可我没有一件东西能拿在手上给你。
我和你志趣相投、真心了解，你曾说我擅长写诗。
只有诗句可用来送别你，可我想写又停下，只能空自叹息。
送你时我为何再三叹息，从此和你一起诗文饮酒的益友就少了。
战争不断，高雅之道衰败，我们分别实在可惜。
我问你四海漂泊无家可归，这一去要到哪里。
你答南阳有善守城的主帅，多次凭孤垒抵御重围。
我如今想去有原因，主帅爱贤且是我同乡。
倘若许我乘车前往，我还有良策平定战乱。
你看那千里马伏槽之姿，虽年老但心志不减。
胸中奇谋未施展，忍受困厄在山谷受寒挨饿。
你不见陈登豪放任侠，躺着见许汜旁若无人。
时局危急匡时济世才是大丈夫，谋私利非我所愿。
你又不见刘琨半夜闻鸡起舞。
战乱四起，英雄应振奋收功名。
古人相互期望如此，怎能效小儿女之态。
出门失意让人怜悯，你若如此实在可鄙。
我赞赏你有壮志的话，忧愁消散更激昂。
西风吹拂，寒霜降落，千山树林凋零，松桧依旧苍翠。
寒菊初开金黄飘香，高空无云老鹰飞翔。
登山临水秋意悠长，行人要走送者伤感。
唯独我不伤感，知你壮志未穷尽。
为你提笔写长诗，一扫古今离别愁。

王之道生活在南宋时期，当时宋金对峙，战乱频繁，社会动荡不安。这首诗具体创作时间难以精确确定，但应是在这样的时代背景下，友人管养正准备前往南阳投奔主帅，王之道为其送行而作。诗中既体现了当时社会的混乱，也表达了诗人对友人在乱世中有所作为的期望。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中引用了陈登、许汜、刘琨等多个典故。如陈登“卧见许生”的典故，讽刺了只知谋求私利的人，赞扬了像陈登一样的豪放任侠、心怀天下的英雄；刘琨“闻鸡起舞”的典故，激励友人在时危之际要振奋精神、有所作为。这些典故的运用，使诗歌内容更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 对比鲜明：将友人的壮志与世间小儿女的离别伤感之态进行对比，突出了友人的豪迈气概和诗人对友人的赞赏。同时，以“髪虽种种心不衰”的老者形象与“出门惘惘色可怜”的小儿女形象形成对比，强调了在乱世中应有的壮志情怀。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚。诗人用直白的语言表达了自己无酒无物饯行的遗憾，以及对友人的深厚情谊和殷切期望。如“饯别宜有酒，我无一杯漱君口。送行当以赆，我无一物藉我手”，直接坦率地表达了自己的窘迫。
• 意境营造：通过描写“西风猎猎天落霜，千山凋林松桧苍。寒菊始花黄且香，高空无云老雕翔”的秋景，营造出一种萧瑟、壮阔的意境。既暗示了当时社会的动荡不安，又衬托出友人的壮志豪情，以及诗人对友人的祝福和期待。诗的前半部分叙事抒情，后半部分写景抒情，情景交融，使整首诗的情感更加深沉动人。