登升元阁故基

这首诗围绕升元阁故基展开，先描述登上故基时所见景象，追忆升元阁昔日的宏伟壮观，接着叙述其毁于火灾的遭遇。随后诗人借景抒情，表达对奢华建筑和追求功名利禄行为的批判，宣扬一种豁达超脱、回归自然的生活态度，最后以与友人饮酒作乐作结，体现出其洒脱的心境。

• “脚力倦矣曷少休，侵晨更作升元游”：
  • 字词：“曷”，何，怎么；“侵晨”，清晨。
  • 句意：脚力已经疲倦了为何不稍作休息，清晨我还是来到升元阁故基游览。
• “眼中已不见二百四十尺突兀之高楼，但见炊烟万灶宿貔貅”：
  • 字词：“突兀”，高耸的样子；“貔貅”，传说中的一种凶猛的瑞兽，这里指军队。
  • 句意：眼中已经看不到那二百四十尺高耸的高楼了，只看到众多军灶炊烟袅袅，驻扎着军队。
• “上有啼鸦噪鹊如泣诉，下有藤蔓老树根据枝相虬”：
  • 字词：“虬”，盘曲的样子。
  • 句意：上面有啼叫的乌鸦和聒噪的喜鹊，好像在哭泣诉说，下面有藤蔓缠绕着老树根，树枝盘曲如龙。
• “想其结缔初，匠石巧与造物侔”：
  • 字词：“缔构”，建造；“侔”，相等。
  • 句意：想象它当初建造的时候，工匠的技艺精巧得能和大自然媲美。
• “桷榱枅栱不知几大木，一木牵挽回万牛”：
  • 字词：“桷”“榱”“枅”“栱”，都是建筑构件；“回”，拉回。
  • 句意：建造楼阁用的各种木材不知道有多少粗大的树木，一根木头就要动用上万头牛来牵拉。
• “山川退听左右受约束，日月乌兔早暮东西流”：
  • 字词：“乌兔”，指日月，古代神话中太阳里有三足乌，月亮里有玉兔。
  • 句意：山川仿佛都退避听从它的约束，日月早晚东升西落。
• “阿房之旗矗立矮如戟，临春结绮望仙三阁俱下头”：
  • 字词：“阿房”，指阿房宫；“临春、结绮、望仙三阁”，南朝陈后主所建的楼阁。
  • 句意：阿房宫的旗帜矗立着也显得矮小如戟，临春、结绮、望仙三阁也都比不上它。
• “杯埦块潜培𪣻而已矣，蹄涔洞庭芥为舟”：
  • 字词：“杯埦”，小酒杯；“培𪣻”，小土堆；“蹄涔”，牛马蹄印中的积水；“芥”，小草。
  • 句意：其他的建筑就像小酒杯、小土堆罢了，如同牛马蹄印里的积水和洞庭湖相比，只能用小草当船。
• “拄撑霄汉弹压大千界，下历梁唐秦隋晋汉周”：
  • 字词：“霄汉”，云霄和天河，指天空；“大千界”，佛教用语，指广大无边的世界。
  • 句意：它支撑着天空，威慑着整个世界，经历了梁、唐、秦、隋、晋、汉、周等朝代。
• “一朝世故有翻覆，祸结祝融回禄与郁攸”：
  • 字词：“祝融”“回禄”“郁攸”，都是传说中的火神。
  • 句意：一旦世事发生变故，灾祸就和火神连在一起。
• “灰飞障天烟焰炽，一火三月烂不收”：
  • 字词：“炽”，热烈旺盛。
  • 句意：灰尘飞扬遮天蔽日，烟火猛烈，一场大火烧了三个月都无法扑灭。
• “遂使觚棱化草莽，丹雘成墟丘”：
  • 字词：“觚棱”，殿堂屋角的瓦脊；“丹雘”，红色的颜料，这里指华丽的建筑装饰。
  • 句意：于是使得楼阁的屋角变成了荒草，华丽的装饰变成了废墟。
• “吾闻至人侈俭初何心，有茅一把盖头便可留”：
  • 字词：“至人”，道德修养达到最高境界的人。
  • 句意：我听说道德高尚的人对于奢侈和节俭本来就不在意，有一把茅草能遮住头就可以留下。
• “何必穷极土木事妖怪，脧削赤子膏血敛以裒”：
  • 字词：“脧削”，剥削；“赤子”，百姓；“裒”，聚集。
  • 句意：何必穷尽土木之力去建造那些奢华怪异的建筑，剥削百姓的血汗来聚敛财富呢。
• “是故子刘子，不仙不佛亦不侯”：
  • 字词：“子刘子”，诗人自称。
  • 句意：所以我刘某，不追求成仙成佛，也不追求封侯拜相。
• “视鸾台凤阁为蘧庐，百万买宅亦梦幻泡影沤”：
  • 字词：“鸾台凤阁”，指华丽的宫殿；“蘧庐”，旅舍；“沤”，水泡。
  • 句意：把华丽的宫殿看成是旅舍，花百万钱财买宅子也不过是梦幻泡影和水泡。
• “江西岂无家，白沙翠竹泉石幽”：
  • 字词：“江西”，诗人家乡。
  • 句意：江西难道没有我的家吗，那里有白沙、翠竹，泉水和石头都很清幽。
• “茅檐曝日搔背痒，篱缺墙破手葺修”：
  • 字词：“曝”，晒；“葺”，修理。
  • 句意：在茅草屋檐下晒太阳挠背止痒，篱笆和墙破了就亲手修理。
• “如以天地为室庐，日月行住坐卧得自由”：
  • 字词：“室庐”，房屋。
  • 句意：就像把天地当作房屋，随着日月的运行，行住坐卧都自由自在。
• “不为朱门是，不作白屋羞”：
  • 字词：“朱门”，指富贵人家；“白屋”，指贫寒人家。
  • 句意：不认为富贵人家就是对的，也不因为自己是贫寒人家而感到羞耻。
• “有时骑鲸千里游汗漫，有时蛤蜊遽食龟壳秋”：
  • 字词：“骑鲸”，指遨游；“汗漫”，广阔无边的样子；“蛤蜊遽食龟壳秋”，意思不太明确，可能是一种随意的生活状态描述。
  • 句意：有时像骑鲸遨游一样去千里之外广阔的地方游玩，有时随意地过着生活。
• “彼升元阁者亟成而复坏，肠亦不能为之断，心亦不能为之忧”：
  • 字词：“亟”，迅速。
  • 句意：那升元阁迅速建成又很快毁坏，我的肠子不会为之寸断，心也不会为之忧愁。
• “造物何足云，此身自赘疣”：
  • 字词：“造物”，指大自然；“赘疣”，多余无用的东西。
  • 句意：大自然又有什么值得说的呢，我这身体不过是多余的东西。
• “誉尧毁桀未必公是非，丘跖两窖蚁与蝼”：
  • 字词：“尧”“桀”，分别是古代的贤君和暴君；“丘”指孔子，“跖”指盗跖。
  • 句意：赞誉尧、诋毁桀未必就是公正的是非评判，孔子和盗跖最终都像蚂蚁和蝼蛄一样埋在土里。
• “日斜诸公急下山，我有斗酒归去来兮相与劝酬”：
  • 字词：“劝酬”，互相劝酒。
  • 句意：太阳西斜，各位朋友急忙下山，我带着一斗酒回去和大家一起互相劝酒。

脚力已经疲倦了为何不稍作休息，
清晨我还是来到升元阁故基游览。
眼中再也看不到那二百四十尺高耸的高楼，
只见到处是军灶炊烟，驻扎着军队。
上面有啼叫的乌鸦和聒噪的喜鹊，好似在哭泣诉说，
下面有藤蔓缠绕老树根，树枝盘曲如龙。
想象它当初建造的时候，工匠技艺精巧能和大自然媲美。
建造用的各种木材不知有多少粗大树木，
一根木头就要上万头牛来牵拉。
山川仿佛都听从它的约束，
日月早晚东升西落。
阿房宫的旗帜矗立着也显得矮小，
临春、结绮、望仙三阁都比不上它。
其他建筑就像小酒杯、小土堆，
如同牛马蹄印积水与洞庭湖相比，只能用小草当船。
它支撑天空，威慑世界，历经多个朝代。
一旦世事变故，灾祸与火神相连。
灰尘飞扬遮天，烟火猛烈，大火烧了三个月不熄。
于是楼阁屋角变成荒草，华丽装饰化为废墟。
我听说高尚的人对奢侈节俭不在意，
有把茅草遮头就可留下。
何必穷尽土木造奢华建筑，剥削百姓血汗聚敛财富。
所以我刘某，不追求成仙成佛、封侯拜相。
把华丽宫殿看成旅舍，百万买宅如梦幻泡影。
江西难道没有我的家，那里白沙翠竹，泉水石头清幽。
在茅草屋檐下晒太阳挠背，篱笆墙破了亲手修理。
把天地当作房屋，随日月运行行住坐卧自由自在。
不认为富贵人家就对，不因贫寒而羞耻。
有时像骑鲸遨游千里，有时随意地生活。
那升元阁迅速建成又很快毁坏，
我不会为之伤心忧愁。
大自然没什么可说，我这身体多余无用。
赞誉尧、诋毁桀未必公正，孔子和盗跖最终都如蝼蚁。
太阳西斜朋友急忙下山，我带酒回去和大家互相劝酒。

刘过生活在南宋时期，社会动荡不安，朝廷偏安江南，民族矛盾和阶级矛盾交织。他一生怀才不遇，多次科举不第，长期漂泊江湖。这首诗创作的具体时间难以确定，但可以推测他在游览升元阁故基时，目睹曾经宏伟的楼阁化为废墟，联想到历史的兴衰变迁和社会现实，从而借景抒情，表达自己对人生、社会的思考和豁达超脱的生活态度。

• 表现手法：
  • 对比鲜明：诗中先极力描绘升元阁昔日的宏伟壮观，如“桷榱枅栱不知几大木，一木牵挽回万牛”“阿房之旗矗立矮如戟，临春结绮望仙三阁俱下头”，与如今的荒凉破败“觚棱化草莽，丹雘成墟丘”形成强烈对比，突出了世事的沧桑巨变和历史的无常。
  • 借景抒情：通过描写升元阁故基上的啼鸦噪鹊、藤蔓老树等景象，营造出一种凄凉、衰败的氛围，抒发了诗人对历史兴衰的感慨和对人生的思考。
  • 用典丰富：诗中运用了多个典故，如“阿房”“临春结绮望仙三阁”“骑鲸”“丘跖”等，使诗歌的内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
• 语言特色：语言豪放洒脱，富有气势，如“拄撑霄汉弹压大千界，下历梁唐秦隋晋汉周”等句，展现出诗人开阔的视野和宏大的气魄。同时，语言又通俗易懂，在质朴中蕴含着深刻的哲理。
• 意境营造：整首诗营造出一种沧桑、豁达的意境。诗人从升元阁的兴衰联想到人生的沉浮，表达出对功名利禄的淡泊和对自然、自由生活的向往，使读者在感受历史变迁的同时，也能体会到诗人超脱的心境。