予枕屏书叔夜养生论而孙楚材观之有诗相示遂次来韵以答

· 韦骧

枕外霜屏手自书,数千微指慰焦枯。
乘时岂羡鹏飞海,悖理须讥马守闾。
治气飬心予所慕,长生久视古非无。
喜君与我同兹好,免蠧当终学户枢。

简要说明

这首诗围绕作者在枕屏上手书嵇康《养生论》一事展开,表达了对养生之道的推崇和追求。诗中通过用典表明自己不慕功名、遵循养生之理的态度,与友人孙楚材在养生喜好上达成共鸣,体现出两人志同道合。

逐句注释

  • “枕外霜屏手自书,数千微指慰焦枯”:
    • 字词:“霜屏”,指白色的屏风;“微指”,细微的旨意,这里指《养生论》中的养生道理;“焦枯”,比喻内心的疲惫和焦虑。
    • 句意:在枕外的白色屏风上亲手书写嵇康的《养生论》,文中数千字的细微旨意慰藉着我疲惫焦虑的内心。
  • “乘时岂羡鹏飞海,悖理须讥马守闾”:
    • 字词:“乘时”,顺应时机;“鹏飞海”,出自《庄子·逍遥游》,大鹏展翅高飞,遨游于大海之上,这里象征追求高远的功名;“悖理”,违背道理;“马守闾”,具体典故暂不详,推测可能是指违背常理、碌碌无为之人。
    • 句意:顺应时机,我哪里会羡慕像大鹏那样飞向大海追求功名呢;违背道理的行为,必须加以讥讽。
  • “治气飬心予所慕,长生久视古非无”:
    • 字词:“治气养心”,调养身心;“长生久视”,指长寿,出自《老子》。
    • 句意:调养身心是我所向往的,自古以来,实现长寿的人并非没有。
  • “喜君与我同兹好,免蠧当终学户枢”:
    • 字词:“兹好”,这种喜好,指对养生的喜好;“蠧”,蛀虫;“户枢”,门的转轴,“户枢不蠹”,出自《吕氏春秋》,意思是门的转轴因为经常转动而不会被蛀蚀。
    • 句意:很高兴你和我有同样的养生喜好,为了避免像被蛀虫侵蚀一样损害身体,应当像门枢一样经常运动。

现代译文

在枕外的白色屏风上我亲手书写,
《养生论》里的道理慰藉我心焦。
顺应时机我不羡慕大鹏飞大海,
违背常理的行为我定要去讥嘲。
调养身心是我一直以来的向往,
自古以来实现长寿的人并不少。
欣喜你和我有相同的养生爱好,
要像户枢常转动免被蛀虫侵扰。

创作背景

韦骧生活在北宋时期。北宋时期,文人雅士之间流行探讨哲学、养生等学问。作者在枕屏上手书嵇康的《养生论》,孙楚材看到后写诗相赠,作者便依其韵脚作诗回应。此诗反映了当时文人对于养生之道的关注和探讨,也体现了作者与友人在文化交流中的互动。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用典故,如“鹏飞海”“长生久视”“户枢不蠹”等,通过这些典故,使诗歌的内涵更加丰富,表达更加含蓄典雅,增强了诗歌的文化底蕴。
    • 对比鲜明:“乘时岂羡鹏飞海,悖理须讥马守闾”,将自己不慕功名与违背常理的行为进行对比,突出了作者对养生之道的坚定追求和对不合理行为的批判态度。
  • 语言特色:语言古朴典雅,用词精准恰当,如“微指”“焦枯”等词,生动地表达了《养生论》的内涵和作者的心境。同时,诗歌的韵律和谐,遵循了押韵的规则,读起来朗朗上口。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、恬淡的意境,通过对养生之道的阐述和对与友人共鸣的欣喜,展现出作者追求内心平静、注重身心健康的生活态度,让读者感受到一种超脱世俗的精神境界。

常见问题

《予枕屏书叔夜养生论而孙楚材观之有诗相示遂次来韵以答》的作者和朝代是什么?

《予枕屏书叔夜养生论而孙楚材观之有诗相示遂次来韵以答》的作者是韦骧,页面按宋作品展示。

《予枕屏书叔夜养生论而孙楚材观之有诗相示遂次来韵以答》主要写了什么?

这首诗围绕作者在枕屏上手书嵇康《养生论》一事展开,表达了对养生之道的推崇和追求。诗中通过用典表明自己不慕功名、遵循养生之理的态度,与友人孙楚材在养生喜好上达成共鸣,体现出两人志同道合。

《予枕屏书叔夜养生论而孙楚材观之有诗相示遂次来韵以答》的创作背景是什么?

韦骧生活在北宋时期。北宋时期,文人雅士之间流行探讨哲学、养生等学问。作者在枕屏上手书嵇康的《养生论》,孙楚材看到后写诗相赠,作者便依其韵脚作诗回应。此诗反映了当时文人对于养生之道的关注和探讨,也体现了作者与友人在文化交流中的互动。

《予枕屏书叔夜养生论而孙楚材观之有诗相示遂次来韵以答》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“鹏飞海”“长生久视”“户枢不蠹”等,通过这些典故,使诗歌的内涵更加丰富,表达更加含蓄典雅,增强了诗歌的文化底蕴。 对比鲜明 :“乘时岂羡鹏飞海,悖理须讥马守闾”,将自己不慕功名与违背常理的行为进行对比,突出了作者对养生之道的坚定追求和对不合理行为的批判态度。 语言特色 :语言古朴典雅,用词精准恰当,如“微指”“...