书西溪僧壁 其三

这首诗表达了诗人对自身悠悠身世的感慨，客居他乡的惊惶心境，又展现出一种洒脱的态度，通过留下新诗供山僧欣赏，体现出一种别样的豁达情怀。

• “悠悠身世客心惊”：
  • 字词：“悠悠”，形容时间久远、漫长，也有渺茫、飘忽不定之意；“客心”，指客居他乡之人的心境。
  • 句意：漫长而飘忽不定的人生经历让客居他乡的我内心感到惊惶。
• “十宿西溪梦未曾”：
  • 字词：“十宿”，表示在西溪住了十晚；“梦未曾”，指在这里居住的这段时间未曾有过特别的梦境，或许暗示心境的平静又带有一丝寂寥。
  • 句意：在西溪住了十晚，却未曾有过特别的梦境。
• “笑把新诗留日月”：
  • 字词：“笑”，展现出一种洒脱的神态；“新诗”，指诗人新创作的诗歌；“留日月”，可以理解为将新诗留存下来，让时光见证。
  • 句意：笑着把新创作的诗歌留存下来，让时光铭记。
• “碧纱黄垩听山僧”：
  • 字词：“碧纱”，常用来保护珍贵的书画作品；“黄垩”，指用黄土粉刷的墙壁；“听山僧”，指把诗留在壁上让山僧去欣赏、评说。
  • 句意：把诗写在碧纱或黄垩墙上，留给山僧去欣赏评说。

漫长飘忽的人生让客居的我内心惊惶，
在西溪住了十晚却未曾有过特别的梦境。
笑着把新写的诗留存下来让时光铭记，
把它写在碧纱或黄垩墙上听山僧评说。

孙应时生活于南宋时期，南宋政权偏安江南，局势相对复杂。他一生仕途并不顺遂，常奔波各地。此诗可能是他客居西溪寺院时所作，在这段客居生活中，他感慨自身身世的漂泊，于是写下此诗以抒发内心的情感。

• 表现手法：
  • 先抑后扬：诗的前两句“悠悠身世客心惊，十宿西溪梦未曾”，流露出诗人对自身身世的感慨和在西溪生活的寂寥心境，情绪较为低沉。而后两句“笑把新诗留日月，碧纱黄垩听山僧”，诗人的情绪转为洒脱，以一种乐观的态度对待生活，前后形成鲜明对比。
• 语言特色：语言直白易懂，却蕴含着深沉的情感。如“悠悠”“惊”“笑”等字词的运用，简洁而准确地传达出诗人复杂的心境。
• 意境营造：整首诗营造出一种既带有孤寂又不乏洒脱的意境。前两句描绘出客居他乡的孤寂氛围，而后两句通过诗人留下新诗的举动，展现出一种超脱于困境的豁达，使整首诗的意境更加丰富。