石经老挽辞

· 韦骧

已矣九泉归,嗟君值短期。
胸襟遗草在,孝友阖门悲。
学谢生前用,名多没后知。
幽冥当自慰,造物本无私。

简要说明

这首挽辞是诗人为石经老所作,表达了对石经老英年早逝的嗟叹,赞扬了石经老的胸襟和孝友品德,感慨其生前学问未得施展,名声在死后才被人知晓,最后以造物无私安慰逝者于幽冥之中。

逐句注释

  • “已矣九泉归,嗟君值短期”:
    • 字词:“已矣”,表示事情终结,这里指人去世;“九泉”,指人死后埋葬的地方,也指阴间;“短期”,指生命短暂。
    • 句意:你已经去往九泉之下了,叹息你生命如此短暂。
  • “胸襟遗草在,孝友阖门悲”:
    • 字词:“胸襟遗草”,指石经老留下的文章作品,从中可看出他的胸襟;“孝友”,指孝顺父母、友爱兄弟;“阖门”,全家。
    • 句意:你留下的文章中可见你的胸襟,你孝顺友爱,如今全家都沉浸在悲痛之中。
  • “学谢生前用,名多没后知”:
    • 字词:“学谢生前用”,意思是学问在生前未能得到施展;“没”,通“殁”,去世。
    • 句意:你的学问在生前没能发挥作用,你的名声大多是在去世之后才被人知晓。
  • “幽冥当自慰,造物本无私”:
    • 字词:“幽冥”,指阴间;“造物”,指创造万物的上天。
    • 句意:你在阴间应当自我安慰,上天对待每个人本来就是公平无私的。

现代译文

你已逝去归于九泉之下,
叹息你生命如此的短暂。
你留下文章可见你胸襟,
全家因你孝友悲痛难禁。
学问生前未能得以施展,
名声死后才被众人知晓。
你在阴间应当自我安慰,
上天造物本就公平无私。

创作背景

韦骧生活在北宋时期,这首挽辞具体创作时间难以精确确定。从诗的内容推测,石经老可能是诗人的朋友或相识之人,其过早离世,韦骧为表达对他的哀悼与惋惜之情,写下了这首挽辞。当时社会重视学问和品德,石经老或许有一定才学和孝友之名,但生前未能充分施展才华,这引发了诗人的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:诗中多处直接表达情感,如“嗟君值短期”直接抒发对石经老生命短暂的嗟叹,“阖门悲”直白地写出全家的悲痛,使情感表达强烈而真挚。
    • 对比:“学谢生前用,名多没后知”将石经老生前学问未用与死后名声渐显进行对比,突出了他生前的不得志,增强了诗歌的悲剧色彩。
  • 语言特色:语言质朴自然,没有过多华丽的辞藻修饰,用简洁的语言表达出深沉的情感,符合挽辞庄重、真挚的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种哀伤、惋惜的意境。前几句通过描述石经老的去世、家人的悲痛以及其生前的遭遇,奠定了悲伤的基调。最后以“幽冥当自慰,造物本无私”进行安慰,虽有宽慰之意,但仍难掩整体的哀伤氛围,使读者能深刻感受到诗人对逝者的同情与悼念。

常见问题

《石经老挽辞》的作者和朝代是什么?

《石经老挽辞》的作者是韦骧,页面按宋作品展示。

《石经老挽辞》主要写了什么?

这首挽辞是诗人为石经老所作,表达了对石经老英年早逝的嗟叹,赞扬了石经老的胸襟和孝友品德,感慨其生前学问未得施展,名声在死后才被人知晓,最后以造物无私安慰逝者于幽冥之中。

《石经老挽辞》的创作背景是什么?

韦骧生活在北宋时期,这首挽辞具体创作时间难以精确确定。从诗的内容推测,石经老可能是诗人的朋友或相识之人,其过早离世,韦骧为表达对他的哀悼与惋惜之情,写下了这首挽辞。当时社会重视学问和品德,石经老或许有一定才学和孝友之名,但生前未能充分施展才华,这引发了诗人的感慨。

《石经老挽辞》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直抒胸臆 :诗中多处直接表达情感,如“嗟君值短期”直接抒发对石经老生命短暂的嗟叹,“阖门悲”直白地写出全家的悲痛,使情感表达强烈而真挚。 对比 :“学谢生前用,名多没后知”将石经老生前学问未用与死后名声渐显进行对比,突出了他生前的不得志,增强了诗歌的悲剧色彩。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多华丽的辞藻修饰,用简洁的语言表达出深沉的情感,符合...