这首诗记录了诗人与简夫一同游览南岩古寺的经历。诗中描绘了古寺的清幽景色,通过用典提及两位古代贤人的事迹,最后表达了诗人与友人相伴游览、修养身心的愉悦与满足之情。
和简夫游南岩
古寺因山半翠微,跻攀危蹬上云扉。
祇应秀色随秋吹,还似红尘染客衣。
子贱鸣弦方暇逸,渊明解绶已来归。
吾侪幸得陪清览,相与优游养道肥。
祇应秀色随秋吹,还似红尘染客衣。
子贱鸣弦方暇逸,渊明解绶已来归。
吾侪幸得陪清览,相与优游养道肥。
简要说明
逐句注释
- “古寺因山半翠微”:
- 字词:“因”,依傍;“翠微”,青翠的山色,也泛指青山。
- 句意:古老的寺庙依傍着青山,坐落在半山腰那片青翠之中。
- “跻攀危蹬上云扉”:
- 字词:“跻攀”,攀登;“危蹬”,高而险的石阶;“云扉”,指寺院的门,形容其地势高,仿佛在云端。
- 句意:攀登着高险的石阶,登上那仿佛在云端的寺院大门。
- “祇应秀色随秋吹,还似红尘染客衣”:
- 字词:“祇应”,只应;“秋吹”,秋风;“红尘”,本指飞扬的尘土,常代指尘世。
- 句意:只应是这秀丽的山色随着秋风飘散,又好像尘世的气息沾染了游客的衣裳。
- “子贱鸣弦方暇逸,渊明解绶已来归”:
- 字词:“子贱”,指宓子贱,春秋时鲁国人,曾为单父宰,以弹琴而治闻名,体现其治理有方且闲暇自在;“鸣弦”,弹琴;“渊明”,指陶渊明,他曾任彭泽县令,因不愿为五斗米折腰,解下官印绶带,辞官归隐。
- 句意:就像宓子贱弹琴治县那样闲暇安逸,又如同陶渊明解印绶而归隐田园。
- “吾侪幸得陪清览,相与优游养道肥”:
- 字词:“吾侪”,我们;“清览”,清雅的游览;“优游”,悠闲自得;“养道肥”,修养道德,使身心充实。
- 句意:我们有幸能陪同进行这清雅的游览,相互陪伴着悠闲自在地修养道德,充实身心。
现代译文
古老的寺庙依傍青山,坐落在半山腰的青翠之中,
我们攀登着高险的石阶,登上那仿佛在云端的寺院大门。
只应是秀丽的山色随着秋风飘散,
又好像尘世的气息沾染了我们的衣裳。
就像宓子贱弹琴治县那样闲暇安逸,
又如同陶渊明解印绶而归隐田园。
我们有幸能一同进行这清雅的游览,
相互陪伴着悠闲自在地修养道德,充实身心。
创作背景
韦骧生活在北宋时期。这首诗具体创作时间难以精确知晓,但从诗中可以推测,是他与友人简夫一同游览南岩古寺时所作。当时他们或许在繁忙的生活中寻得片刻闲暇,在游览古寺的过程中,诗人有感而发,写下此诗以记录此次雅游。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗的前两句“古寺因山半翠微,跻攀危蹬上云扉”描绘了古寺的地理位置和攀登的过程,展现出古寺的清幽高远,为后文抒情奠定了宁静悠远的基调。“祇应秀色随秋吹,还似红尘染客衣”通过描写山色和秋风,将自己的心境融入其中,表达出一种在尘世与自然之间的微妙感受。
- 用典:“子贱鸣弦方暇逸,渊明解绶已来归”运用了宓子贱和陶渊明的典故,借古人事迹表达了对闲适、归隐生活的向往,丰富了诗歌的内涵,使诗歌更具文化底蕴。
- 语言特色:语言清新自然,流畅易懂。如“古寺因山半翠微”“祇应秀色随秋吹”等诗句,用简洁的语言勾勒出生动的画面,给人以美的享受。同时,诗句之间过渡自然,使整首诗的表达连贯而和谐。
- 意境营造:整首诗营造出一种清幽、闲适的意境。从对古寺的描写到对山色秋风的感受,再到用典所传达出的心境,都让读者仿佛置身于那座古寺之中,与诗人一同感受着自然的美好和心灵的宁静,体现出诗人对修养身心、远离尘世纷扰的追求。
常见问题
《和简夫游南岩》的作者和朝代是什么?
《和简夫游南岩》的作者是韦骧,页面按宋作品展示。
《和简夫游南岩》主要写了什么?
这首诗记录了诗人与简夫一同游览南岩古寺的经历。诗中描绘了古寺的清幽景色,通过用典提及两位古代贤人的事迹,最后表达了诗人与友人相伴游览、修养身心的愉悦与满足之情。
《和简夫游南岩》的创作背景是什么?
韦骧生活在北宋时期。这首诗具体创作时间难以精确知晓,但从诗中可以推测,是他与友人简夫一同游览南岩古寺时所作。当时他们或许在繁忙的生活中寻得片刻闲暇,在游览古寺的过程中,诗人有感而发,写下此诗以记录此次雅游。
《和简夫游南岩》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗的前两句“古寺因山半翠微,跻攀危蹬上云扉”描绘了古寺的地理位置和攀登的过程,展现出古寺的清幽高远,为后文抒情奠定了宁静悠远的基调。“祇应秀色随秋吹,还似红尘染客衣”通过描写山色和秋风,将自己的心境融入其中,表达出一种在尘世与自然之间的微妙感受。 用典 :“子贱鸣弦方暇逸,渊明解绶已来归”运用了宓子贱和陶渊明的典故,借古人事迹表达了...