还成都

这首诗是孙应时回到成都后所作，表达了诗人在羁旅漂泊后的感慨。诗中抒发了对自己多年漂泊、一事无成的怅惘，流露出对时光流逝的惋惜，最后表达了急切想要归隐的心情。

• “匹马关山不自怜，归来巾几更萧然”：
  • 字词：“匹马”，独自骑马；“巾几”，头巾和茶几，这里指代家居生活；“萧然”，冷落、凄清的样子。
  • 句意：独自骑马奔波于关山之间，我并不自我怜惜，可回到家中看到简陋的巾几，更觉生活的冷落凄清。
• “剑门南北等为客，木偶东西聊听天”：
  • 字词：“剑门”，在今四川剑阁北，为古代入蜀要道；“木偶”，这里比喻自己像木偶一样身不由己；“聊”，姑且；“听天”，听从天命。
  • 句意：在剑门南北奔波，我都如同客居他乡，自己就像被操纵的木偶一样，身不由己地四处漂泊，姑且听从天命的安排吧。
• “未省繁华宽旅思，可将犇走负流年”：
  • 字词：“省”，懂得；“宽”，缓解；“犇走”，奔走；“流年”，流逝的岁月。
  • 句意：我未曾懂得繁华的生活能缓解羁旅的愁思，怎能让自己的四处奔走辜负了流逝的岁月呢。
• “夜凉早梦秋风起，催上山阴万里船”：
  • 字词：“山阴”，今浙江绍兴，这里用了王子猷雪夜访戴的典故，王子猷在雪夜乘小船去拜访戴安道，经一夜才到，到门口却不进去就返回了，人问其故，他说“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”；“万里船”，指路途遥远的船。
  • 句意：夜晚凉意袭来，梦中早已有秋风吹起，仿佛在催促我登上那前往山阴的万里之船。

独自骑马奔波在关山之间，我并不怜惜自己，
回到家中，看到简陋的巾几，更觉一片凄清。
在剑门南北我都像客居他乡，
如同木偶一般身不由己地四处飘零，且听从天命。
我不懂繁华能缓解旅愁，
怎能让奔波劳碌辜负了逝去的光阴。
夜晚凉意中我梦到秋风乍起，
它催着我登上驶向山阴的万里之舟。

孙应时一生仕途坎坷，多次奔波于各地任职。这首《还成都》具体创作时间难以精确确定，但应是他经历一番漂泊后回到成都时所作。他在宦游生涯中，四处辗转，历经艰辛，回到成都后，面对家中的冷落和时光的流逝，有感而发写下此诗。

• 表现手法：
  • 比喻：“木偶东西聊听天”，将自己比作木偶，形象地写出了诗人在仕途奔波中身不由己的无奈处境，深刻地表达出他对自己命运不能自主的感慨。
  • 用典：“催上山阴万里船”运用了王子猷雪夜访戴的典故，含蓄地表达了诗人想要摆脱尘世羁绊、归隐山林的急切心情，增添了诗歌的文化内涵和艺术感染力。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的华丽辞藻修饰，却能将诗人内心的情感真切地表达出来。如“未省繁华宽旅思，可将犇走负流年”，直白地抒发了对自己多年漂泊未得解脱、辜负时光的悔恨之情。
• 意境营造：诗中营造出一种孤寂、怅惘的意境。从“匹马关山”的独自奔波，到“归来巾几更萧然”的家中冷落，再到梦中秋风催促归舟，整个画面充满了萧瑟之感，将诗人内心的愁苦和对归隐的渴望融入其中，使读者能深刻感受到他的情感世界。