这首诗是彭汝砺和范学士韵所作的第六首诗,主要表达了诗人对自身无功却受谬恩的愧疚,展现出诗人谦虚谨慎的态度。同时,诗人也希望用荣禄来宽慰慈颜,还以形象的比喻表明自己能力有限却身负重任的担忧,最后用木桃琼瑶之典表达对他人赠诗的感恩与自谦。
和范学士韵 其六
岂有微功答谬恩,尚思荣禄慰慈颜。
心诚似水知宗海,事责如蚊欲负山。
资性仅同中以下,行能未及二之间。
木桃每屈言为赠,祇恐琼瑶未足还。
心诚似水知宗海,事责如蚊欲负山。
资性仅同中以下,行能未及二之间。
木桃每屈言为赠,祇恐琼瑶未足还。
简要说明
逐句注释
- “岂有微功答谬恩,尚思荣禄慰慈颜”:
- 字词:“微功”,微小的功劳;“谬恩”,错误的恩宠,是自谦说法;“荣禄”,荣耀与俸禄;“慈颜”,指父母的容颜。
- 句意:哪里有微小的功劳来报答这错误的恩宠呢,还想着用荣耀与俸禄来宽慰父母。
- “心诚似水知宗海,事责如蚊欲负山”:
- 字词:“宗海”,归向大海;“事责”,事务的责任。
- 句意:我的心就像水知道要归向大海一样忠诚,但是所担负的事务责任却像蚊子想要背负大山一样力不从心。
- “资性仅同中以下,行能未及二之间”:
- 字词:“资性”,资质、天性;“行能”,品行与才能。
- 句意:我的资质仅仅是中等以下,品行与才能还达不到中等水平。
- “木桃每屈言为赠,祇恐琼瑶未足还”:
- 字词:“木桃”“琼瑶”,出自《诗经·卫风·木瓜》“投我以木桃,报之以琼瑶”,木桃是指果实,琼瑶是美玉,这里木桃指范学士的赠诗,琼瑶指自己的和诗;“屈言”,屈尊说话,这里指范学士赠诗给自己。
- 句意:您总是屈尊用诗来赠予我,只恐怕我用和诗来回报还远远不够。
现代译文
我哪有微小的功劳去报答这错误的恩宠,
还想着用荣耀俸禄让父母的容颜欢喜。
我的心诚如流水知道要归向大海,
可担负的责任却像蚊子想背负大山。
我的资质仅仅是中等以下,
品行和才能还达不到中等水平。
您总是屈尊用诗来赠我,
只担心我的和诗不足以相报。
创作背景
彭汝砺生活在北宋时期,他为官正直,敢于直言。这首诗是他和范学士的唱和之作。在当时的官场文化中,文人之间相互唱和诗词是常见的交流方式。彭汝砺可能是在得到范学士的赠诗后,写下此诗进行回应。从诗中可以看出,他可能正处于官场之中,虽受恩宠但自觉能力有限,同时也表达对范学士赠诗的感激与谦逊。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中“心诚似水知宗海,事责如蚊欲负山”运用比喻的手法,将自己的忠诚比作水归大海,将所担负的责任比作蚊子负山,形象地表达出自己忠诚之心与力不从心的状态,增强了诗歌的表现力。
- 用典:“木桃每屈言为赠,祇恐琼瑶未足还”运用《诗经·卫风·木瓜》的典故,以木桃和琼瑶来比喻双方的赠诗与和诗,使诗歌富有文化内涵,同时委婉地表达了自己对范学士的感激与自谦之情。
- 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻,但却真挚地表达了诗人内心的情感。如“岂有微功答谬恩”“资性仅同中以下”等语句,直白地展现出诗人的谦逊与坦诚。
- 情感表达:整首诗情感细腻而复杂,既有对自身能力不足却受恩的愧疚,又有对父母的牵挂,还有对友人赠诗的感恩与谦逊。诗人通过层层递进的方式,将这些情感融合在诗中,使读者能够深刻感受到他的真诚与内敛。
常见问题
《和范学士韵 其六》的作者和朝代是什么?
《和范学士韵 其六》的作者是彭汝砺,页面按宋作品展示。
《和范学士韵 其六》主要写了什么?
这首诗是彭汝砺和范学士韵所作的第六首诗,主要表达了诗人对自身无功却受谬恩的愧疚,展现出诗人谦虚谨慎的态度。同时,诗人也希望用荣禄来宽慰慈颜,还以形象的比喻表明自己能力有限却身负重任的担忧,最后用木桃琼瑶之典表达对他人赠诗的感恩与自谦。
《和范学士韵 其六》的创作背景是什么?
彭汝砺生活在北宋时期,他为官正直,敢于直言。这首诗是他和范学士的唱和之作。在当时的官场文化中,文人之间相互唱和诗词是常见的交流方式。彭汝砺可能是在得到范学士的赠诗后,写下此诗进行回应。从诗中可以看出,他可能正处于官场之中,虽受恩宠但自觉能力有限,同时也表达对范学士赠诗的感激与谦逊。
《和范学士韵 其六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中“心诚似水知宗海,事责如蚊欲负山”运用比喻的手法,将自己的忠诚比作水归大海,将所担负的责任比作蚊子负山,形象地表达出自己忠诚之心与力不从心的状态,增强了诗歌的表现力。 用典 :“木桃每屈言为赠,祇恐琼瑶未足还”运用《诗经·卫风·木瓜》的典故,以木桃和琼瑶来比喻双方的赠诗与和诗,使诗歌富有文化内涵,同时委婉地表达了自己对范学士的感激与...