这首诗以周宣王时韩侯入朝归来显父饯行之事为引,类比北宋司空康国公年老朝京后回许州之事。诗中赞扬了康国公的贤能和功绩,表达了天子对他的重视以及都城百姓对他的祝福,体现了康国公对国家的重要性。
韩氏周宣王时为侯尝入觐而归显父饯之尹吉甫作诵今司空康国公既老元祐丁卯朝京师戊辰春还许天子赐燕某赋是诗
绍嗣禹功,以续祖考。
韩侯入觐,玄衮介圭,有淑其旆。
韩侯归止,显父是饯。
笾豆有践,奏鼓衎衎。
韩侯燕喜,既多受祉。
施于子孙,为宋柄臣。
有子且贤,长则上公。
亦似前人,有赫厥庸。
公老许田,载见式时。
朝有大疑,公为蓍龟。
公去不留,天子是思。
薄言维之,旟旐有辉。
都人咸喜,祝之千岁。
国有元老,邦家是赖。
康公之德,寅亮孔硕。
利泽在民,功在社稷。
孰能诗之,以继韩奕。
诞发其声,施于罔极。
简要说明
逐句注释
- “在昔韩侯,受命有周”:
- 字词:“有周”,即周朝,“有”为词头,无实义。
- 句意:从前的韩侯,接受周朝的任命。
- “绍嗣禹功,以续祖考”:
- 字词:“绍嗣”,继承;“祖考”,祖先。
- 句意:继承大禹的功业,延续祖先的荣耀。
- “韩侯入觐,玄衮介圭,有淑其旆”:
- 字词:“入觐”,入朝拜见天子;“玄衮”,黑色的礼服,为诸侯朝见天子时所穿;“介圭”,大圭,天子或诸侯举行典礼时用的玉器;“淑”,美好;“旆”,旌旗。
- 句意:韩侯入朝拜见天子,穿着黑色礼服,手持大圭,他的旌旗十分美好。
- “韩侯归止,显父是饯”:
- 字词:“止”,语气助词;“显父”,人名;“饯”,饯行。
- 句意:韩侯归来的时候,显父为他饯行。
- “笾豆有践,奏鼓衎衎”:
- 字词:“笾豆”,古代祭祀、宴会时盛食物的两种器具;“有践”,排列整齐的样子;“衎衎”,和乐的样子。
- 句意:笾豆排列整齐,奏起鼓来和乐欢快。
- “韩侯燕喜,既多受祉”:
- 字词:“燕喜”,宴饮喜乐;“祉”,福。
- 句意:韩侯宴饮喜乐,得到了很多福气。
- “施于子孙,为宋柄臣”:
- 字词:“施”,延续;“柄臣”,掌握大权的臣子。
- 句意:这种福气延续到子孙,成为宋朝掌握大权的臣子。
- “有子且贤,长则上公”:
- 字词:“上公”,周代官爵分为九等,称九命,三公(太师、太傅、太保)的等级是八命,加一命则为上公。
- 句意:有贤能的儿子,长大后成为上公。
- “亦似前人,有赫厥庸”:
- 字词:“赫”,显著;“庸”,功劳。
- 句意:也像他的前人一样,有显著的功劳。
- “公老许田,载见式时”:
- 字词:“许田”,地名;“载见”,朝见;“式时”,适时。
- 句意:康国公年老在许田,适时入朝朝见天子。
- “朝有大疑,公为蓍龟”:
- 字词:“蓍龟”,蓍草和龟甲,古代用来占卜,比喻能决疑的人。
- 句意:朝廷有重大疑难之事,康国公就像能决疑的人一样。
- “公去不留,天子是思”:
- 字词:“天子是思”,即“思天子”的倒装。
- 句意:康国公要离开不再停留,天子思念他。
- “薄言维之,旟旐有辉”:
- 字词:“薄言”,发语词,无实义;“维”,挽留;“旟旐”,泛指旌旗。
- 句意:想要挽留他,旌旗闪耀着光辉。
- “都人咸喜,祝之千岁”:
- 字词:“都人”,都城的人。
- 句意:都城的人都很高兴,祝福他长寿千岁。
- “国有元老,邦家是赖”:
- 字词:“元老”,称年辈、资望高的大臣;“邦家”,国家。
- 句意:国家有元老,国家依靠他。
- “康公之德,寅亮孔硕”:
- 字词:“寅亮”,恭敬信奉;“孔硕”,非常大。
- 句意:康国公的品德,恭敬信奉且非常高尚。
- “利泽在民,功在社稷”:
- 字词:“利泽”,利益恩泽;“社稷”,国家。
- 句意:给百姓带来利益恩泽,对国家有功劳。
- “孰能诗之,以继韩奕”:
- 字词:“韩奕”,《诗经》中的一篇。
- 句意:谁能写诗来记录这件事,以继承《韩奕》的传统。
- “诞发其声,施于罔极”:
- 字词:“诞”,发语词;“罔极”,无穷无尽。
- 句意:发出颂扬的声音,让这种功绩流传无穷无尽。
现代译文
从前的韩侯,接受周朝的任命。
继承大禹的功业,延续祖先的荣耀。
韩侯入朝拜见天子,穿着黑色礼服,手持大圭,他的旌旗十分美好。
韩侯归来的时候,显父为他饯行。
笾豆排列整齐,奏起鼓来和乐欢快。
韩侯宴饮喜乐,得到了很多福气。
这种福气延续到子孙,成为宋朝掌握大权的臣子。
有贤能的儿子,长大后成为上公。
也像他的前人一样,有显著的功劳。
康国公年老在许田,适时入朝朝见天子。
朝廷有重大疑难之事,康国公就像能决疑的人一样。
康国公要离开不再停留,天子思念他。
想要挽留他,旌旗闪耀着光辉。
都城的人都很高兴,祝福他长寿千岁。
国家有元老,国家依靠他。
康国公的品德,恭敬信奉且非常高尚。
给百姓带来利益恩泽,对国家有功劳。
谁能写诗来记录这件事,以继承《韩奕》的传统。
发出颂扬的声音,让这种功绩流传无穷无尽。
创作背景
这首诗创作于北宋元祐丁卯、戊辰年间。司空康国公年老时于元祐丁卯年到京城朝见天子,戊辰年春天返回许州,天子赐宴。诗人彭汝砺以此事为背景,作此诗。诗中以周宣王时韩侯之事类比康国公之事,表达对康国公的赞美。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中多处引用《诗经·韩奕》中关于韩侯的典故,将康国公的经历与韩侯进行类比,借古喻今,使诗歌更具历史厚重感和文化内涵,增强了对康国公赞美之情的表达力度。
- 类比:把康国公和韩侯的事迹一一对应类比,从入朝、受福、子孙贤能、功劳显著等方面进行类比,突出康国公的重要地位和功绩,让读者更直观地感受到康国公在当时国家中的作用。
- 语言特色:语言典雅庄重,符合诗歌所赞美的对象是国家元老这一身份。用词严谨,如“玄衮介圭”“笾豆有践”等词语,体现出诗歌的正式和严肃。同时,运用了一些庄重的词汇来表达赞美之意,如“寅亮孔硕”“利泽在民,功在社稷”等,使赞美之情表达得更有力量。
- 意境营造:通过对康国公入朝、天子挽留、都城百姓祝福等场景的描述,营造出一种庄重、祥和、充满敬意的氛围,突出了康国公在朝廷和百姓心中的重要地位,以及国家对他的依赖和重视,表达了对康国公的高度赞美和对国家繁荣稳定的美好期许。
常见问题
《韩氏周宣王时为侯尝入觐而归显父饯之尹吉甫作诵今司空康国公既老元祐丁卯朝京师戊辰春还许天子赐燕某赋是诗》的作者和朝代是什么?
《韩氏周宣王时为侯尝入觐而归显父饯之尹吉甫作诵今司空康国公既老元祐丁卯朝京师戊辰春还许天子赐燕某赋是诗》的作者是彭汝砺,页面按宋作品展示。
《韩氏周宣王时为侯尝入觐而归显父饯之尹吉甫作诵今司空康国公既老元祐丁卯朝京师戊辰春还许天子赐燕某赋是诗》主要写了什么?
这首诗以周宣王时韩侯入朝归来显父饯行之事为引,类比北宋司空康国公年老朝京后回许州之事。诗中赞扬了康国公的贤能和功绩,表达了天子对他的重视以及都城百姓对他的祝福,体现了康国公对国家的重要性。
《韩氏周宣王时为侯尝入觐而归显父饯之尹吉甫作诵今司空康国公既老元祐丁卯朝京师戊辰春还许天子赐燕某赋是诗》的创作背景是什么?
这首诗创作于北宋元祐丁卯、戊辰年间。司空康国公年老时于元祐丁卯年到京城朝见天子,戊辰年春天返回许州,天子赐宴。诗人彭汝砺以此事为背景,作此诗。诗中以周宣王时韩侯之事类比康国公之事,表达对康国公的赞美。
《韩氏周宣王时为侯尝入觐而归显父饯之尹吉甫作诵今司空康国公既老元祐丁卯朝京师戊辰春还许天子赐燕某赋是诗》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中多处引用《诗经·韩奕》中关于韩侯的典故,将康国公的经历与韩侯进行类比,借古喻今,使诗歌更具历史厚重感和文化内涵,增强了对康国公赞美之情的表达力度。 类比 :把康国公和韩侯的事迹一一对应类比,从入朝、受福、子孙贤能、功劳显著等方面进行类比,突出康国公的重要地位和功绩,让读者更直观地感受到康国公在当时国家中的作用。 语言特色 :语言典雅...