马粹老谒黄龙祖心云得趣向处除烦恼矣因以偈谒之

这首偈诗围绕佛教的修行感悟展开，探讨了佛法中方向、烦恼等概念的本质。否定了有具体“向趣”和可以“除烦恼”的说法，强调“此心即是佛”的观点，传达出一种对佛法深刻的理解和超脱世俗认知的禅意思想。

• “门门赵州门，路路曹溪路”：
  • 字词：“赵州”，指唐代赵州从谂禅师，其禅风机锋峻峭；“曹溪”，禅宗六祖惠能在曹溪宝林寺弘法，曹溪路代表禅宗顿悟法门。
  • 句意：每一扇门都是赵州禅师所悟之门，每一条路都是曹溪惠能大师所行之路，意味着处处皆有佛法。
• “此间无向背，云何说向趣”：
  • 字词：“向背”，指方向的正反；“向趣”，指趋向、方向。
  • 句意：在佛法的境界里没有正反方向之分，又怎么能去说有特定的趋向呢。
• “佛游五浊世，不说无烦恼”：
  • 字词：“五浊世”，佛教术语，指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊的世间；
  • 句意：佛在五浊恶世中游走度化众生，也不会说世间没有烦恼。
• “此心即是佛，云何说除埽”：
  • 字词：“除埽”，即扫除。
  • 句意：既然此心就是佛，又怎么能说要扫除烦恼呢。

每一扇门都是赵州禅师悟法之门，
每一条路都是曹溪惠能大师之路。
在这佛法之境本无方向正反，
又何必去说有特定的趋向。
佛身处五浊恶世度化众生，
也不会说世间没有烦恼存在。
此心本来就是佛的体现，
又怎能说要去扫除烦恼。

彭汝砺生活在北宋时期，当时佛教禅宗发展兴盛，文人与僧人交往频繁，思想交流活跃。这首诗是马粹老拜见黄龙祖心禅师后有了修行感悟，彭汝砺针对其感悟而作。诗中体现了当时佛教禅宗对心性、烦恼等问题的探讨，以及文人对佛法的深入思考和独特见解。

• 表现手法：
  • 引用典故：诗中运用“赵州”“曹溪”等禅宗典故，增强了诗歌的文化内涵和对佛法义理表达的深度，通过这些典故引发读者对禅宗思想的联想。
  • 设问反问：“云何说向趣”“云何说除埽”采用反问的形式，加强语气，引发读者对佛法中“向趣”“除烦恼”等概念的深入思考，强化了诗歌表达的观点。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的文字阐述深刻的佛法义理，没有过多的修饰，却能精准地传达出作者对佛法的理解和感悟，体现了禅宗直指人心的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱世俗、深邃空灵的禅意意境。通过对佛法概念的探讨，引导读者进入一种超越常规认知的思维境界，让人感受到佛法的高深和对心性的洞察。