这首诗是许懋送别梵才上人归天台之作,诗中盛赞了梵才上人的高尚品行与闲适生活,表达了对其超脱自在生活的向往,同时也流露出自己被官场束缚无法像上人一样自由的感慨。
送梵才上人归天台
北岫巉巉敞佛居,诗翁安隠类逃虚。
平生节行清无玷,到老精神健有余。
门俯清江轩挂月,昼吟佳景夜观书。
黄山俗客嗟官缚,不得梯云款净庐。
平生节行清无玷,到老精神健有余。
门俯清江轩挂月,昼吟佳景夜观书。
黄山俗客嗟官缚,不得梯云款净庐。
简要说明
逐句注释
- “北岫巉巉敞佛居,诗翁安隠类逃虚”:
- 字词:“北岫”,北面的山峰;“巉巉”,山势高峻的样子;“安隠”,即“安稳”;“逃虚”,避世隐居。
- 句意:北面高峻的山峰下有宽敞的佛寺,诗翁梵才上人安稳地居住在这里,好似避世隐居之人。
- “平生节行清无玷,到老精神健有余”:
- 字词:“节行”,节操品行;“玷”,玉上的斑点,这里指瑕疵。
- 句意:上人一生节操品行高洁没有瑕疵,到了老年依然精神健旺有余。
- “门俯清江轩挂月,昼吟佳景夜观书”:
- 字词:“轩”,有窗的长廊或小屋。
- 句意:寺门俯瞰着清澈的江水,轩窗前好似挂着明月,上人白天吟诗欣赏美景,夜晚则静心读书。
- “黄山俗客嗟官缚,不得梯云款净庐”:
- 字词:“黄山俗客”,诗人自称;“梯云”,攀登云霄,这里指前往高远之地;“款”,拜访;“净庐”,指佛寺。
- 句意:我这个黄山的俗客感叹被官场束缚,不能登上云霄去拜访上人清净的居处。
现代译文
北面高耸的山峰下佛寺宽敞,
诗翁安稳居住宛如避世之仙。
一生品行高洁毫无瑕疵污点,
到老精神健旺依然精力充沛。
寺门俯瞰清江轩窗好似挂月,
白天吟诗赏景夜晚静心读书。
我这俗客感叹被官场所束缚,
不能登上云霄去拜访那净居。
创作背景
许懋生活在宋代,当时佛教文化较为兴盛,文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但应是在许懋为官期间,他结识了梵才上人,对其品行和生活方式十分钦佩。当梵才上人要回归天台时,许懋写下此诗送别,表达自己对上人生活的向往以及自身被官场羁绊的无奈。
艺术赏析
- 表现手法:
- 人物刻画:通过对梵才上人的居住环境、品行以及日常活动的描写,全方位地刻画了一位品行高洁、生活闲适的僧人形象,如“平生节行清无玷,到老精神健有余”直接赞美其品行,“门俯清江轩挂月,昼吟佳景夜观书”描绘其闲适生活。
- 对比衬托:将梵才上人的超脱自在与自己被“官缚”的无奈形成鲜明对比,突出了诗人对上人生活的向往和自身的感慨,如“黄山俗客嗟官缚,不得梯云款净庐”。
- 语言特色:语言质朴平实,却饱含深情。用简洁的语言描绘出上人生活的场景和自己的心境,如“北岫巉巉敞佛居”“昼吟佳景夜观书”等语句,通俗易懂又生动形象。
- 意境营造:诗中描绘了一幅宁静、清幽的佛寺生活画面,如“北岫巉巉敞佛居,门俯清江轩挂月”,营造出一种远离尘世喧嚣的意境,表达了诗人对这种宁静生活的向往之情。同时,结尾处“不得梯云款净庐”又增添了一丝遗憾和无奈的氛围。
常见问题
《送梵才上人归天台》的作者和朝代是什么?
《送梵才上人归天台》的作者是许懋,页面按宋作品展示。
《送梵才上人归天台》主要写了什么?
这首诗是许懋送别梵才上人归天台之作,诗中盛赞了梵才上人的高尚品行与闲适生活,表达了对其超脱自在生活的向往,同时也流露出自己被官场束缚无法像上人一样自由的感慨。
《送梵才上人归天台》的创作背景是什么?
许懋生活在宋代,当时佛教文化较为兴盛,文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详,但应是在许懋为官期间,他结识了梵才上人,对其品行和生活方式十分钦佩。当梵才上人要回归天台时,许懋写下此诗送别,表达自己对上人生活的向往以及自身被官场羁绊的无奈。
《送梵才上人归天台》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 人物刻画 :通过对梵才上人的居住环境、品行以及日常活动的描写,全方位地刻画了一位品行高洁、生活闲适的僧人形象,如“平生节行清无玷,到老精神健有余”直接赞美其品行,“门俯清江轩挂月,昼吟佳景夜观书”描绘其闲适生活。 对比衬托 :将梵才上人的超脱自在与自己被“官缚”的无奈形成鲜明对比,突出了诗人对上人生活的向往和自身的感慨,如“黄山俗客嗟官缚,不得...