祐侄初赴乡举吾家读书三世至此侄才七人作十八韵诲之

这首诗是孙应时在侄子初次参加乡试时所作，诗人回顾了家族三代读书的艰难历程和辛酸往事，对侄子的成长表示欣慰。诗中对侄子提出了殷切期望，希望他保持纯正的品质，勤奋读书，在科举中取得成功，成为济世之臣，同时告诫侄子不要追求名利，避免滥竽充数、东施效颦，体现了长辈对晚辈的谆谆教诲之情。

• “家学今三世，儒流甫七人”：
  • 字词：“家学”，家族世代相传的学问；“儒流”，读书人的行列；“甫”，才。
  • 句意：家族的学问传承到现在已经三代了，读书人也才有七个人。
• “生涯元窭悴，存没几酸辛”：
  • 字词：“生涯”，生活；“窭悴”，贫穷困苦；“存没”，生死，这里指家族中经历的事情。
  • 句意：家族的生活原本就贫穷困苦，经历了多少辛酸之事。
• “父干真吾责，孙枝见汝新”：
  • 字词：“父干”，父亲的责任；“孙枝”，孙辈，这里指侄子；“新”，有新的希望。
  • 句意：承担起家族的责任真是我的使命，看到你作为孙辈让家族有了新的希望。
• “提携从总丱，成长及冠巾”：
  • 字词：“提携”，照顾、培育；“总丱”，古时儿童束发成两角的样子，代指童年；“冠巾”，男子成年时加冠束发，这里指成年。
  • 句意：从你童年时我就开始培育你，如今你已长大成人。
• “幸有源流正，应先器质醇”：
  • 字词：“源流”，指家族学问的传承脉络；“器质”，品质、气质；“醇”，纯正。
  • 句意：幸运的是家族学问传承脉络纯正，你应该首先具备纯正的品质。
• “绪余虽耳染，缘饰匪天真”：
  • 字词：“绪余”，指学问的残余、末流；“耳染”，耳闻目染；“缘饰”，文饰、修饰；“天真”，自然纯真。
  • 句意：虽然你耳濡目染了一些学问的残余，但那些文饰并非自然纯真的东西。
• “黄卷心怀古，青灯坐达晨”：
  • 字词：“黄卷”，书籍；“青灯”，油灯，其光青荧，故名。
  • 句意：你要心怀古人的志向研读书籍，伴着青灯读书直到天亮。
• “定无钱使鬼，当见笔如神”：
  • 字词：“钱使鬼”，指用钱贿赂办事；“笔如神”，形容写作时文思敏捷，如有神助。
  • 句意：你肯定不会去用钱贿赂办事，应该会有下笔如有神的才华。
• “科目诚沿袭，朝家重选抡”：
  • 字词：“科目”，科举考试的名目；“沿袭”，因袭、继承；“朝家”，朝廷；“选抡”，选拔人才。
  • 句意：科举考试的名目虽然是沿袭下来的，但朝廷很重视选拔人才。
• “桂分清夜月，花趁曲江春”：
  • 字词：“桂分”，在科举中折桂，指考中；“曲江春”，唐代新科进士在曲江赐宴，这里指科举中第后的荣耀。
  • 句意：你要在科举中折桂，在春时的曲江宴上享受荣耀。
• “此日云霄路，他年柱石臣”：
  • 字词：“云霄路”，指科举成功后通往高位的道路；“柱石臣”，能担负国家重任的大臣。
  • 句意：如今你走上科举这条通往云霄的道路，将来要成为能担负国家重任的大臣。
• “成功期济世，私喜固荣亲”：
  • 字词：“济”，救助；“荣亲”，使父母、家族荣耀。
  • 句意：期望你成功后能救助世人，我私下里也会因为你使家族荣耀而感到喜悦。
• “俗薄堪长笑，才轻不自珍”：
  • 字词：“俗薄”，世风浅薄；“才轻”，才能浅薄。
  • 句意：世风浅薄实在让人可笑，那些才能浅薄的人却不知道珍惜自己。
• “胮肛夸小技，屑窣较微尘”：
  • 字词：“胮肛”，形容虚胖，这里指虚夸；“屑窣”，琐碎的样子。
  • 句意：那些人虚夸自己的小技艺，为了微不足道的利益而计较。
• “努力初濡翰，驰心谨问津”：
  • 字词：“濡翰”，蘸笔书写，指开始参加科举考试；“驰心”，用心；“问津”，问路，这里指寻求成功的途径。
  • 句意：你初次参加科举考试要努力，用心时要谨慎地寻求成功的途径。
• “利名卑汲汲，教诲实谆谆”：
  • 字词：“利名”，名利；“汲汲”，急切追求的样子；“谆谆”，恳切、耐心的样子。
  • 句意：要轻视急切追求名利的行为，我对你的教诲是恳切的。
• “莫滥齐庭吹，空惭越里颦”：
  • 字词：“滥齐庭吹”，指滥竽充数的故事；“越里颦”，指东施效颦的故事。
  • 句意：不要像南郭先生那样滥竽充数，也不要像东施那样盲目模仿而出丑。
• “裁诗不尽意，持付合书绅”：
  • 字词：“裁诗”，作诗；“书绅”，把要牢记的话写在绅带上，后指牢记别人的话。
  • 句意：我作这首诗表达不尽我的心意，把它交给你，你应该牢记我的话。

家族的学问传承到现在已经三代了，读书的人也才七个。
家族生活原本就贫穷困苦，经历了多少辛酸往事。
承担家族的责任真是我的使命，看到你让家族有了新的希望。
从你童年时我就开始培育你，如今你已长大成人。
幸运的是家族学问传承纯正，你应先具备纯正的品质。
虽然你耳濡目染了一些学问，但那些修饰并非自然纯真。
你要心怀古人之志研读书籍，伴着青灯读书直到天亮。
你肯定不会用钱贿赂，应该会有下笔如有神的才华。
科举考试虽沿袭旧制，但朝廷很重视选拔人才。
你要在科举中折桂，享受科举中第后的荣耀。
如今你走上科举之路，将来要成为国家的栋梁之臣。
期望你成功后能救助世人，我也会因你使家族荣耀而喜悦。
世风浅薄让人可笑，那些才能浅薄的人却不知珍惜自己。
他们虚夸小技艺，为了微小利益而计较。
你初次参加科举要努力，用心时要谨慎寻求成功途径。
要轻视急切追求名利的行为，我的教诲是恳切的。
不要像滥竽充数者和东施那样，出乖露丑。
我作诗表达不尽心意，把诗交给你，你要牢记我的话。

孙应时生活在南宋时期，科举制度是当时文人进入仕途的主要途径。这首诗是在侄子初次参加乡试时所作，孙应时希望侄子能够通过科举考试光宗耀祖，同时也希望他能够保持良好的品德和学问，成为对社会有用的人。诗中体现了家族对读书人的期望以及当时社会的文化氛围和价值取向。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将家族的艰难处境与对侄子的期望形成对比，突出了家族对侄子的厚望；同时将那些“俗薄”“才轻”之人的行为与对侄子的要求进行对比，强调了侄子应该追求的品质和目标。
  • 用典：运用了“钱使鬼”“笔如神”“滥齐庭吹”“越里颦”等典故，使诗歌的表达更加含蓄、丰富，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言质朴平实，情感真挚深沉，诗人用简洁明了的语言表达了对侄子的关爱和期望，以及对世风的批判，没有过多的华丽辞藻，但却能打动人心。
• 结构层次：整首诗结构清晰，层次分明。前八句回顾家族读书的历史和侄子的成长，中间八句对侄子提出期望和要求，最后四句再次强调教诲之意，表达自己的心意，使整首诗逻辑严谨，主旨明确。