栖云阁

这首诗围绕越地东南的古寺栖云阁展开，描绘了古寺岩洞及山间云的奇幻景象，讲述了寺僧建阁赏云之事，将游客的暂赏与僧人长伴云的安稳生活作对比，表达了对僧人悠然自适、与云无心相伴境界的向往。

• “越山东南号胜绝，古寺岩洞穷高深”：
  • 字词：“越山”，指越地的山；“胜绝”，景色绝美；“穷”，穷尽。
  • 句意：越地东南的山号称景色绝美，古寺里的岩洞深幽高远。
• “山云出为洞口雨，或时散作岩下阴”：
  • 字词：“阴”，阴影。
  • 句意：山间的云出来就化作洞口的雨，有时又散开成为岩石下的阴影。
• “不有神物此蟠据，安得气类长相寻”：
  • 字词：“蟠据”，盘踞；“气类”，同类，这里指云和与之相关的气象现象。
  • 句意：如果没有神物在这里盘踞，怎么会有这样的气象现象长久相伴。
• “寺僧爱云恐云远，置阁云上蹑以临”：
  • 字词：“置”，建造；“蹑”，踩、踏；“临”，面对。
  • 句意：寺里的僧人喜爱云，怕云远去，就在云上面建造楼阁，踏上去面对云。
• “岂惟忧怀独舒悦，更许游客开尘襟”：
  • 字词：“忧怀”，忧愁的心怀；“尘襟”，世俗的胸怀。
  • 句意：这不仅能让僧人独自舒缓忧愁、心情愉悦，还能让游客敞开世俗的胸怀。
• “客来祇知寓暂赏，不道归去还尘侵”：
  • 字词：“祇”，只；“寓”，寄托；“尘侵”，被世俗沾染。
  • 句意：游客来这里只是暂时欣赏美景，却不知回去后还是会被世俗沾染。
• “宁如僧住得安稳，终日自共云无心”：
  • 字词：“宁如”，怎如；“无心”，没有世俗的机心。
  • 句意：怎如僧人住在这里安稳，整日与云相伴，没有世俗的机心。

越地东南的山峦景色绝美，
古寺中的岩洞幽深高远。
山间的云化作洞口的雨，
有时又散开成岩下阴影。
若没有神物在这里盘踞，
怎会有这般气象常相伴。
寺僧爱云怕它飘向远方，
在云上建阁来把它守望。
这不仅让僧人心情舒畅，
还能让游客敞开俗心肠。
游客只是来此短暂欣赏，
回去后仍被世俗所沾染。
怎如僧人安居安稳自在，
终日与云相伴毫无机心。

强至生活在北宋时期，他一生仕途坎坷。此诗具体创作时间难以确切知晓，但从诗中可以推测，可能是他在游览越地东南的古寺时有感而发。当时他或许在世俗事务中有所烦闷，看到寺僧与云相伴的生活，从而借诗表达对这种超脱世俗生活的向往。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中对山间云的描写“山云出为洞口雨，或时散作岩下阴”是实写，展现了云的变幻之景；而“不有神物此蟠据，安得气类长相寻”则是虚写，加入了神物盘踞的想象，虚实相生，增添了诗歌的奇幻色彩。
  • 对比：将游客的“暂赏”“还尘侵”与僧人的“得安稳”“共云无心”进行对比，突出了僧人生活的悠然自适和不受世俗干扰，强化了诗歌的主旨。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂。如“寺僧爱云恐云远，置阁云上蹑以临”，以直白的语言讲述寺僧建阁之事，却生动地表现出寺僧对云的喜爱。
• 意境营造：通过对古寺、岩洞、云等景象的描写，营造出一种清幽、空灵的意境。同时，将游客和僧人的不同生活状态融入其中，使整首诗既充满了自然之美，又蕴含着对生活态度的思考，富有哲理韵味。