诫言

这首诗主要围绕君子与众人对待言语的不同态度展开，强调君子出言谨慎，而众人轻易发言且朝令夕改。诗中通过比喻阐述言语对自身的重要性，劝诫人们要重视言语，坚守诺言，否则将沦为小人，表达了诗人对言行一致的倡导和对随意言语之人的批判。

• “君子言欲艰，出口终身惧”：
  • 字词：“欲艰”，想要做到慎重；“惧”，敬畏、戒惧。
  • 句意：君子说话很慎重，一旦说出口就终身会对此心怀敬畏。
• “众人易由言，朝出暮已渝”：
  • 字词：“易由言”，轻易地说话；“渝”，改变。
  • 句意：一般人说话很随意，早上说的话晚上就改变了。
• “言之于一身，譬若户藉枢”：
  • 字词：“藉”，凭借；“枢”，门轴。
  • 句意：言语对于一个人来说，就好像门要依靠门轴一样。
• “尔枢苟不慎，彼户将谁扶”：
  • 字词：“苟”，如果；“扶”，支撑。
  • 句意：如果你对门轴不慎重对待，那门将靠谁来支撑呢。
• “不重一语言，是轻六尺躯”：
  • 字词：“轻”，轻视；“六尺躯”，指人的身体，代指人本身。
  • 句意：不重视自己的一句话，就是轻视自己的身体（即轻视自己）。
• “志言要有成，不成陷半涂”：
  • 字词：“志言”，立志所说的话；“半途”，中途。
  • 句意：立志说出来的话要有成果，否则就会陷入半途而废的境地。
• “耻言在克悛，不悛行卒污”：
  • 字词：“耻言”，说过感到羞耻的话；“克悛”，能够改正；“卒污”，最终品行被玷污。
  • 句意：对于说过感到羞耻的话，关键在于能够改正，如果不改正，最终品行会被玷污。
• “今吾观众人，一言异朝晡”：
  • 字词：“朝晡”，早晨和傍晚，代指一天。
  • 句意：如今我看一般人，说的话一天之内就不一样了。
• “尔志既可见，尔耻复若无”：
  • 字词：“见”，同“现”，显现。
  • 句意：你的志向已经能看出来了，而你又好像没有羞耻之心。
• “行将小人归，呜呼尔非夫”：
  • 字词：“行将”，即将；“非夫”，不是大丈夫。
  • 句意：你即将归入小人之列，唉，你不是大丈夫啊。

君子说话总是很慎重，
一旦出口便终身敬畏。
常人说话却十分随意，
早上说的晚上就改变。
言语对于一个人来说，
就如同门要依靠门轴。
你若对门轴不加慎重，
那门又靠什么来支撑。
不重视自己说的话语，
就是轻视自己的身体。
立志说出的话要有果，
否则就会半途而废啊。
说过羞耻的话要改正，
若不改正品行会玷污。
如今我看那些普通人，
说的话一天之内就变。
你的志向已明显可见，
却又好像没有羞耻心。
你即将沦为小人之列，
唉，你真不是大丈夫。

强至生活在北宋时期，当时社会文化繁荣，但也存在一些道德观念上的问题。这首诗具体创作时间难以确定，不过应该是强至针对当时社会上一些人言行不一、随意说话的现象有感而发，通过诗歌来倡导人们树立正确的言语观和道德观，强调言行一致的重要性。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将君子和众人对待言语的态度进行对比，君子出言谨慎且终身敬畏，众人则轻易发言、朝令夕改，鲜明地突出了两种不同的言语观，增强了诗歌的劝诫效果。
  • 比喻：把言语对于人的重要性比作门依靠门轴，形象生动地说明了言语对人的支撑作用，使抽象的道理变得具体可感，易于读者理解。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多华丽的辞藻，但却表意清晰、直白，以简洁的文字阐述深刻的道理，具有很强的说服力和感染力。
• 主题表达：诗歌主题明确，紧紧围绕言语与做人的关系展开论述，从正反两个方面进行阐述，先讲君子和众人的不同表现，再以比喻强调言语的重要性，最后对众人随意言语的行为进行批判，劝诫人们要重视言语，坚守诺言，使整首诗具有很强的思想性和教育意义。