将赴南徐任游茅山有作

· 王安石

丹阳太守意如何,先谒茅卿始下车。
展节事君三黜后,收心奉道五旬余。
回寻灵药逢芝圃,欲叩真关借玉书。
不用从人问通塞,天教吏隠接仙居。

简要说明

这首诗是王安石即将赴南徐任职时游览茅山所作,表达了他在历经仕途波折后,既怀有对朝廷的忠诚,又萌生了奉道求仙的想法,展现出一种复杂的心境,同时也流露出在仕途与出世之间寻求平衡的意味。

逐句注释

  • “丹阳太守意如何,先谒茅卿始下车”:
    • 字词:“丹阳太守”,这里王安石以丹阳太守自比;“茅卿”,指茅山的神仙;“下车”,指官员到任。
    • 句意:我这个即将赴任的官员心意如何呢?打算先去拜谒茅山的神仙才到任履职。
  • “展节事君三黜后,收心奉道五旬余”:
    • 字词:“展节”,坚守节操;“三黜”,多次被贬官;“五旬余”,五十多岁,王安石写此诗时五十多岁。
    • 句意:我坚守节操侍奉君主,在多次被贬官之后,到了五十多岁开始收心信奉道教。
  • “回寻灵药逢芝圃,欲叩真关借玉书”:
    • 字词:“灵芝”,传说中的仙草;“芝圃”,种植灵芝的园子;“真关”,仙关;“玉书”,道教的仙书。
    • 句意:回头寻找灵芝仙草,恰好遇到了种植灵芝的园子,想要叩开仙关借阅道教的仙书。
  • “不用从人问通塞,天教吏隠接仙居”:
    • 字词:“通塞”,指仕途的顺利与艰难;“吏隐”,指虽居官而犹如隐者;“仙居”,仙人居住的地方。
    • 句意:不用向别人询问仕途的顺利与艰难,上天安排我以官员身份隐居,接近仙人居住的地方。

现代译文

我这个即将赴任的官员心意怎样?打算先去拜谒茅山神仙才到任上。
我坚守节操侍奉君主,多次被贬之后,到了五十多岁开始收心信奉道教。
回头寻找灵芝仙草,恰巧遇到灵芝园圃,想要叩开仙关借阅道教仙书。
不用向别人打听仕途的通塞,上天安排我为官隐居,紧挨着仙人的居所。

创作背景

王安石在熙宁九年(1076)第二次罢相后,心灰意冷,放弃变法,退居江宁(今江苏南京)。这首诗是他即将赴南徐(今江苏镇江)任职,游览茅山时所作。此时他历经仕途的起伏波折,多次被贬,对政治感到失望,思想上逐渐倾向于道家和佛教,希望在宗教中寻求精神寄托。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗中既有“回寻灵药逢芝圃,欲叩真关借玉书”等想象中寻仙访道的虚写内容,又有赴任南徐、游览茅山的现实经历的实写,虚实结合,既展现出他内心对仙境的向往,又反映出其当下的生活状态。
    • 用典抒情:“三黜”引用了古代官员多次被贬的典故,含蓄地表达了他仕途不顺的经历和感慨,使情感表达更具深度和文化底蕴。
  • 语言特色:语言平实自然,却又蕴含深意。如“展节事君三黜后,收心奉道五旬余”直白地说出自己的经历和心境转变,没有过多的修饰,却能让读者感受到他内心的复杂情感。
  • 意境营造:通过描绘自己访仙求道的行为和想象,营造出一种清幽、超脱尘世的意境。诗中“天教吏隠接仙居”一句,将现实的为官生活与想象中的仙人居所联系起来,展现出一种在尘世与仙境之间徘徊的独特意境,表达了他试图在仕途与出世之间找到平衡的心理。

常见问题

《将赴南徐任游茅山有作》的作者和朝代是什么?

《将赴南徐任游茅山有作》的作者是王安石,页面按宋作品展示。

《将赴南徐任游茅山有作》主要写了什么?

这首诗是王安石即将赴南徐任职时游览茅山所作,表达了他在历经仕途波折后,既怀有对朝廷的忠诚,又萌生了奉道求仙的想法,展现出一种复杂的心境,同时也流露出在仕途与出世之间寻求平衡的意味。

《将赴南徐任游茅山有作》的创作背景是什么?

王安石在熙宁九年(1076)第二次罢相后,心灰意冷,放弃变法,退居江宁(今江苏南京)。这首诗是他即将赴南徐(今江苏镇江)任职,游览茅山时所作。此时他历经仕途的起伏波折,多次被贬,对政治感到失望,思想上逐渐倾向于道家和佛教,希望在宗教中寻求精神寄托。

《将赴南徐任游茅山有作》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗中既有“回寻灵药逢芝圃,欲叩真关借玉书”等想象中寻仙访道的虚写内容,又有赴任南徐、游览茅山的现实经历的实写,虚实结合,既展现出他内心对仙境的向往,又反映出其当下的生活状态。 用典抒情 :“三黜”引用了古代官员多次被贬的典故,含蓄地表达了他仕途不顺的经历和感慨,使情感表达更具深度和文化底蕴。 语言特色 :语言平实自然,却又蕴含深意。...