这首诗是孙应时为悼念李中甫使君而作,高度赞扬了李中甫使君高尚的品德、不随波逐流的学问、营造良好风气以及结交贤良的优点,表达了对他去世的悲痛之情。
挽李中甫使君 其二
圭玉身无玷,春风物自熙。
学非随俗尚,心故有天知。
里社成邹鲁,交游不惠夷。
思君兼众美,凋落使人悲。
学非随俗尚,心故有天知。
里社成邹鲁,交游不惠夷。
思君兼众美,凋落使人悲。
简要说明
逐句注释
- “圭玉身无玷,春风物自熙”:
- 字词:“圭玉”,古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器,这里比喻人的品德高尚纯洁;“玷”,玉上的斑点,比喻缺点;“熙”,和乐、光明。
- 句意:李中甫使君品德如同圭玉一样没有瑕疵,他的存在就像春风一样让周围的人和事物都变得和乐光明。
- “学非随俗尚,心故有天知”:
- 字词:“俗尚”,世俗的风尚;“天知”,上天知晓,这里指其真诚的内心能被上天洞察。
- 句意:他做学问不追随世俗的风尚,他的内心真诚只有上天能够知晓。
- “里社成邹鲁,交游不惠夷”:
- 字词:“里社”,古代里中祭祀土地神的处所,这里指乡里;“邹鲁”,春秋时的邹国和鲁国,是文化昌盛之地,这里比喻文化礼仪兴盛的地方;“惠夷”,“惠”可能指战国时的魏惠王等,“夷”一般泛指少数民族,在这里“惠夷”代表世俗中不好的人或不良风气之人。
- 句意:他让所在的乡里变成了像邹鲁一样文化礼仪兴盛的地方,他所交往的人都不是追逐世俗不良风气之人。
- “思君兼众美,凋落使人悲”:
- 字词:“兼众美”,兼具各种美好的品德和优点;“凋落”,比喻人的去世。
- 句意:想起您兼具各种美好的品德和优点,您的去世真让人悲痛不已。
现代译文
您的品德如圭玉般纯洁无瑕,
您像春风般让周围和乐光明。
做学问您不随波逐流,
您的真心唯有上天能懂。
在您的影响下,乡里成了邹鲁般的礼仪之邦,
您交往的都是远离世俗不良风气之人。
想起您兼具各种美好品德,
您的离去真让我悲痛万分。
创作背景
孙应时生活于南宋时期。具体此诗创作的时间难以精确确定,但从诗题可知,是在李中甫使君去世后所作。李中甫使君可能在当地有一定的影响力,在品德、学问、社交等方面有值得称赞之处,孙应时与他可能有一定的交往,对他的离世深感悲痛,于是写下此诗来悼念他。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:用“圭玉”比喻李中甫使君的品德,形象地突出了他品德的高尚纯洁;用“春风”比喻他的影响力,生动地展现出他能让周围环境变得和乐美好。
- 用典:“邹鲁”这一典故的运用,简洁而有力地说明了李中甫使君在乡里营造出了文化礼仪兴盛的氛围,增强了诗歌的文化内涵。
- 语言特色:语言简洁凝练,用词精准,以质朴的语言表达出对逝者的赞美与悲痛之情。如“圭玉身无玷”短短五字,就将逝者的品德高度概括。
- 情感表达:整首诗先通过对李中甫使君品德、学问、社交等方面的赞美,为后面表达悲痛之情做铺垫。诗的前六句从不同角度赞扬逝者,最后两句直接抒发因他去世而产生的悲痛,情感真挚,感染力强。