寓言六首 其五

· 王安石

明者好自蔽,况乃知我匹。
每行悔其然,所见定万一。
不求攻尔短,欲议世之失。
耘而舍其田,辛苦亦何实。

简要说明

这首诗以寓言的形式,对那些聪明却自我蒙蔽、见识短浅之人进行了批评。诗人指出他们不改正自身短处,却去议论世间的过失,如同耕种却舍弃自己的田地,徒劳无功,表达了诗人对这种行为的批判态度。

逐句注释

  • “明者好自蔽,况乃知我匹”:
    • 字词:“明者”,聪明的人;“自蔽”,自我蒙蔽;“知我匹”,与我才智相当的人,“知”通“智”,“匹”意为相当。
    • 句意:聪明的人却喜欢自我蒙蔽,更何况那些与我才智相当的人呢。
  • “每行悔其然,所见定万一”:
    • 字词:“每行”,每次行事;“悔其然”,后悔自己这样做;“万一”,万分之一,形容极少。
    • 句意:每次行事都会后悔自己的做法,所见到的事理也只是极少的一部分。
  • “不求攻尔短,欲议世之失”:
    • 字词:“攻”,纠正;“尔”,你;“失”,过失。
    • 句意:不寻求纠正自己的短处,却想要议论世间的过失。
  • “耘而舍其田,辛苦亦何实”:
    • 字词:“耘”,除草,这里指耕种;“舍”,舍弃;“实”,收获。
    • 句意:耕种却舍弃自己的田地,再辛苦又有什么收获呢。

现代译文

聪明的人常常自我蒙蔽,
何况那些和我才智相当的人。
每次做事都会后悔自己的行为,
所看到的不过是极小一部分。
不努力改正自己的短处,
却想去议论世间的过失。
就像耕种却舍弃自己的田地,
再辛苦也不会有什么收获。

创作背景

王安石生活在北宋时期,当时社会面临着诸多问题,王安石积极推行变法以图改变现状。这首诗创作的具体时间难以确定,但从诗的内容来看,可能是他在变法过程中,针对一些士大夫们只知空谈、批评时政,却不反思自身问题的现象有感而发,以此来表达对这种行为的不满与批判。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中“耘而舍其田,辛苦亦何实”运用了比喻的手法,将那些不改正自身短处却议论世间过失的人比作耕种却舍弃自己田地的人,形象生动地揭示了这种行为的徒劳无功,使抽象的道理变得具体可感。
    • 对比:将“攻尔短”和“议世之失”进行对比,突出强调了那些人不注重自身修养却热衷于批评外界的错误做法,增强了诗歌的批判力度。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,以质朴的语言表达深刻的哲理,体现了王安石诗歌务实、犀利的风格特点。
  • 思想深度:这首诗虽篇幅短小,但蕴含着深刻的哲理,通过对社会现象的观察与思考,揭示了人们应该先审视自身、改正自己的短处,而不是一味地指责外界的道理,具有很强的现实针对性和教育意义。

常见问题

《寓言六首 其五》的作者和朝代是什么?

《寓言六首 其五》的作者是王安石,页面按宋作品展示。

《寓言六首 其五》主要写了什么?

这首诗以寓言的形式,对那些聪明却自我蒙蔽、见识短浅之人进行了批评。诗人指出他们不改正自身短处,却去议论世间的过失,如同耕种却舍弃自己的田地,徒劳无功,表达了诗人对这种行为的批判态度。

《寓言六首 其五》的创作背景是什么?

王安石生活在北宋时期,当时社会面临着诸多问题,王安石积极推行变法以图改变现状。这首诗创作的具体时间难以确定,但从诗的内容来看,可能是他在变法过程中,针对一些士大夫们只知空谈、批评时政,却不反思自身问题的现象有感而发,以此来表达对这种行为的不满与批判。

《寓言六首 其五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中“耘而舍其田,辛苦亦何实”运用了比喻的手法,将那些不改正自身短处却议论世间过失的人比作耕种却舍弃自己田地的人,形象生动地揭示了这种行为的徒劳无功,使抽象的道理变得具体可感。 对比 :将“攻尔短”和“议世之失”进行对比,突出强调了那些人不注重自身修养却热衷于批评外界的错误做法,增强了诗歌的批判力度。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂...