寓言六首 其二

· 王安石

小夫谨利害,不讲义与仁。
读书疑夷齐,古岂有此人。
其才一莛芒,所欲势万钧。
求多卒自困,余祸及生民。

简要说明

这首诗是王安石所作的寓言诗,批判了那些只计较个人利害,不讲仁义的“小夫”。诗人指出他们才疏却贪欲极大,最终不仅自陷困境,还会给百姓带来灾祸,表达了诗人对这类人的不满与批判。

逐句注释

  • “小夫谨利害,不讲义与仁”:
    • 字词:“小夫”,指见识短浅、自私自利的人;“谨”,谨慎,这里指过分计较。
    • 句意:那些见识短浅的人只过分计较个人的利害得失,却不讲求仁义道德。
  • “读书疑夷齐,古岂有此人”:
    • 字词:“夷齐”,指伯夷和叔齐,商朝末年孤竹君的两个儿子,他们互相谦让君位,后因反对周武王伐纣,隐居首阳山,不食周粟而死,被视为仁义的典范。
    • 句意:这些人读书时会怀疑伯夷和叔齐的存在,认为古代怎么会有这样重仁义的人。
  • “其才一莛芒,所欲势万钧”:
    • 字词:“莛芒”,草茎的末梢,比喻微小;“万钧”,形容分量极重,这里指欲望极大。
    • 句意:他们的才能如同草茎末梢般微小,而想要的权势却像万钧重物一样巨大。
  • “求多卒自困,余祸及生民”:
    • 字词:“卒”,最终;“余祸”,遗留的灾祸。
    • 句意:他们贪求过多最终自己陷入困境,还会把遗留的灾祸波及到百姓身上。

现代译文

那些见识短浅的人只看重个人利害,
从不讲求仁义道德。
他们读书时怀疑伯夷和叔齐,
觉得古代哪会有这样的人。
他们的才能微小如草茎末梢,
可想要的权势却重如万钧。
贪求过多最终让自己陷入困境,
还把灾祸殃及到了普通百姓。

创作背景

王安石生活在北宋时期,当时社会面临着诸多问题,政治上积贫积弱,官场中一些人只追求个人利益,不顾国家和百姓。王安石推行变法,试图改变这种局面。这首诗可能是他在变法过程中,对那些只计较个人得失、不讲仁义道德的官员的批判,反映了他对社会现实的不满和对仁义道德的倡导。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将“小夫”微小的才能“一莛芒”与他们巨大的欲望“势万钧”进行对比,突出了他们才疏欲大的特点,增强了批判的力度。
    • 借古讽今:通过提及“夷齐”这一古代仁义典范,与“小夫”的行为形成鲜明反差,借古代的贤德之人来讽刺当时那些不讲仁义的人。
  • 语言特色:语言直白简洁,用“小夫”“莛芒”“万钧”等通俗形象的词语,直接点明批判对象和他们的特点,使诗歌具有很强的现实针对性和感染力。
  • 主题表达:整首诗主题明确,先指出“小夫”的不良行为,接着揭示他们的内在矛盾,最后说明其危害,层层递进,清晰地表达了诗人对“小夫”的批判和对社会风气的担忧,具有深刻的思想内涵。

常见问题

《寓言六首 其二》的作者和朝代是什么?

《寓言六首 其二》的作者是王安石,页面按宋作品展示。

《寓言六首 其二》主要写了什么?

这首诗是王安石所作的寓言诗,批判了那些只计较个人利害,不讲仁义的“小夫”。诗人指出他们才疏却贪欲极大,最终不仅自陷困境,还会给百姓带来灾祸,表达了诗人对这类人的不满与批判。

《寓言六首 其二》的创作背景是什么?

王安石生活在北宋时期,当时社会面临着诸多问题,政治上积贫积弱,官场中一些人只追求个人利益,不顾国家和百姓。王安石推行变法,试图改变这种局面。这首诗可能是他在变法过程中,对那些只计较个人得失、不讲仁义道德的官员的批判,反映了他对社会现实的不满和对仁义道德的倡导。

《寓言六首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将“小夫”微小的才能“一莛芒”与他们巨大的欲望“势万钧”进行对比,突出了他们才疏欲大的特点,增强了批判的力度。 借古讽今 :通过提及“夷齐”这一古代仁义典范,与“小夫”的行为形成鲜明反差,借古代的贤德之人来讽刺当时那些不讲仁义的人。 语言特色 :语言直白简洁,用“小夫”“莛芒”“万钧”等通俗形象的词语,直接点明批判对象和他们的特点,...