挽陆景渊主簿 其三

这首诗是孙应时为悼念陆景渊主簿而作的挽诗。诗中高度赞扬了陆景渊的学识和品德，表达了对他的离世的惋惜之情以及诗人自己对友人的深情厚谊。

• “儒学咸相诟，居贤不易逢”：
  • 字词：“咸”，都；“诟”，责骂、诋毁；“居贤”，有贤德之人。
  • 句意：当时的人都诋毁儒学，而像陆景渊这样有贤德的人是很难遇到的。
• “谈经弃燕说，阅士似蚁封”：
  • 字词：“燕说”，指穿凿附会、不合实际的言论；“蚁封”，蚂蚁洞口的小土堆，这里可能寓意着从细微处准确地识别和评判人。
  • 句意：陆景渊谈论经书时摒弃那些穿凿附会的说法，他识别人才就像能从蚂蚁洞口的小土堆洞察事物一样精准。
• “泾渭流无杂，芝兰气自𬪩”：
  • 字词：“泾渭”，即泾河和渭河，常用来比喻界限清楚；“芝兰”，香草名，常用来比喻美好的品德；“𬪩”，浓郁。
  • 句意：陆景渊的品德像泾渭之水一样清澈不混杂，他的美好品德自然散发着浓郁的气息。
• “百年虽有死，我辈故情钟”：
  • 字词：“百年”，指人的一生；“情钟”，感情专注。
  • 句意：虽然人终有一死，但我们这些人对陆景渊的感情是深厚而专注的。

如今儒学都被人诋毁，
贤德之人实在难以相逢。
你谈经论道摒弃虚妄之说，
识别人才独具敏锐眼光。
你的品德如泾渭水般纯净，
美好气质似芝兰芬芳浓郁。
人生百年终有一死之时，
我们对你的情谊深厚难忘。

孙应时生活在南宋时期，当时社会文化环境复杂，学术流派众多，可能存在对儒学的不同看法和争议。陆景渊作为主簿，应该是孙应时的友人，陆景渊的离世让孙应时十分悲痛，于是创作了这组挽诗来表达对他的怀念与赞美。具体创作时间因资料有限难以确切知晓，但大致是在陆景渊去世之后不久。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“儒学咸相诟，居贤不易逢”将当时人们对儒学的诋毁与陆景渊的贤德形成鲜明对比，突出了陆景渊的难得和可贵。
  • 比喻：“泾渭流无杂，芝兰气自𬪩”运用比喻的手法，将陆景渊的品德比作泾渭之水和芝兰，形象生动地展现了他品德的纯净和美好。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准。如“燕说”“蚁封”等词语，简洁地表达出特定的含义，使诗歌富有文化内涵。
• 情感表达：整首诗情感真挚，前六句主要是对陆景渊的品德和才学进行赞美，后两句则直接抒发了诗人对友人的深厚情谊和对其离世的惋惜，情真意切，感人至深。