这首诗围绕不同事物的特性和人生追求展开。诗人以自然景物起兴,引出士人虽穷困却坚持苦学的态度,强调了对文学如六经般学问的重视,同时表达了自己不随世俗观念,坚守自我价值判断的观点。
和答陆华父 其一
幽兰怀春风,葭蓬亦芽茁。
同时不同调,物物自生活。
士穷不自食,苦学代耕猎。
文如六经非小伎,余事不足置牙齿。
人言掷卢胜掷雉,我言函人不为矢。
同时不同调,物物自生活。
士穷不自食,苦学代耕猎。
文如六经非小伎,余事不足置牙齿。
人言掷卢胜掷雉,我言函人不为矢。
简要说明
逐句注释
- “幽兰怀春风,葭蓬亦芽茁”:
- 字词:“幽兰”,幽静的兰花;“葭蓬”,芦苇和蓬草;“芽茁”,发芽生长。
- 句意:幽静的兰花在春风中绽放,芦苇和蓬草也开始发芽生长。
- “同时不同调,物物自生活”:
- 字词:“同调”,相同的格调、韵律;“物物”,各种事物。
- 句意:它们生长在同一时间却有着不同的格调,各自按照自己的方式生活。
- “士穷不自食,苦学代耕猎”:
- 字词:“士”,读书人;“自食”,自己养活自己;“代耕猎”,用苦学来代替耕种和打猎以谋生计。
- 句意:读书人穷困不能自己养活自己,就用刻苦学习来替代耕种和打猎以维持生活。
- “文如六经非小伎,余事不足置牙齿”:
- 字词:“六经”,《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典;“小伎”,小技艺;“余事”,其他的事情;“置牙齿”,挂在嘴边,重视。
- 句意:文章像六经那样才不是小技艺,其他的事情不值得挂在嘴边。
- “人言掷卢胜掷雉,我言函人不为矢”:
- 字词:“掷卢”“掷雉”,古代博戏中的两种胜采;“函人”,制造铠甲的人;“矢”,箭。
- 句意:别人说掷卢这种博戏的胜采比掷雉好,我说制造铠甲的人不会去做箭。
现代译文
幽静的兰花在春风中吐露芬芳,
芦苇和蓬草也纷纷发芽生长。
它们同在一个时节却格调各异,
万物都各自有着自己的活法。
读书人穷困难以自己谋生糊口,
便用刻苦学习来把生计谋划。
文章若能像六经那样才是大道,
其他琐事都不值得放在心上。
别人说掷卢的运气胜过掷雉,
我说造铠甲的人不会去造箭呀。
创作背景
孙应时生活于南宋时期,当时社会文化氛围浓厚,但士人阶层面临着一定的生存压力和价值观的碰撞。这首诗具体创作时间不详,但从诗中内容可推测,诗人面对社会上一些功利的观念和追求,有感而发,通过诗歌来表达自己对于读书、学问以及人生价值的看法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比兴手法:开篇以“幽兰怀春风,葭蓬亦芽茁”起兴,用兰花和葭蓬不同的生长状态引出“同时不同调,物物自生活”,进而类比到士人的不同追求,为后文表达自己的观点做铺垫。
- 对比手法:将“人言掷卢胜掷雉”的世俗观点与“我言函人不为矢”的自我坚持形成对比,突出了诗人坚守自我、不随波逐流的态度。
- 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地表达出诗人的思想和情感。如“士穷不自食,苦学代耕猎”直白地描绘出了读书人的困境和他们的选择。
- 思想深度:诗中蕴含着深刻的人生哲理,通过对自然现象和社会现象的思考,表达了诗人对于人生价值和学问追求的独特见解,体现出诗人不被世俗观念所左右,坚持追求真正有价值的学问和生活方式的精神。