蒋叔行挽辞 其二

这首挽辞是王柏为蒋叔行所写，主题围绕对逝者的哀悼。通过描绘墓地周边的环境，营造出庄严肃穆又哀伤的氛围，抒发了诗人对逝者的深切怀念和无法释怀的悲痛之情，表达了哀痛之情的绵长无尽。

• “万山蟠兮新此一丘，吁嗟乎，吉士兮灵辰不留”：
  • 字词：“蟠”，盘绕；“丘”，指坟墓；“吉士”，贤良之士；“灵辰”，美好的时光。
  • 句意：众多山峦盘绕，这里新添了一座坟墓。唉，这么贤良的人啊，美好的时光却没有把他留住。
• “佳城郁郁兮马跼不进，前冈隐隐兮牛眠是求”：
  • 字词：“佳城”，指墓地；“郁郁”，草木茂盛的样子；“跼”，拘束，这里指马不肯前进；“牛眠”，相传晋陶侃遭父葬，家中忽失一牛，遇一老者，告以牛眠处为吉地，后陶侃葬父于此，遂世为望族，后因以“牛眠”指卜葬的吉地。
  • 句意：墓地草木茂盛，拉灵车的马都拘束不前，前面隐隐约约的山冈是人们寻求的牛眠吉地。
• “竁蜿蜒兮有隧，枕皋隰兮沃流”：
  • 字词：“竁（cuì）”，墓穴；“隧”，墓道；“皋隰（xí）”，水边高地和低湿之地；“沃流”，充沛的水流。
  • 句意：墓穴蜿蜒还有墓道，枕靠着水边高地和低湿之地，旁边有充沛的水流。
• “东望兮庐舍，西望兮松楸”：
  • 字词：“庐舍”，房屋；“松楸”，松树和楸树，常种于墓地。
  • 句意：向东望去能看到房屋，向西望去是墓地的松树和楸树。
• “白云兮生死同壑，黄垆兮杖屦昔游”：
  • 字词：“壑”，山谷；“黄垆”，黄土，指坟墓；“杖屦”，拄杖漫步。
  • 句意：白云之下，生者和死者同处一个山谷，这黄土堆成的坟墓啊，是他昔日拄杖漫步的地方。
• “孤哀哀兮罔极，悼愁愁兮千秋”：
  • 字词：“罔极”，无尽。
  • 句意：我孤独哀伤之情无尽头，这悼念的愁绪将延续千秋万代。
• “怅素绋兮莫执，相尔些兮商谣”：
  • 字词：“素绋”，送葬时牵引灵车的白色绳索；“些（suò）”，句末语气词；“商谣”，挽歌。
  • 句意：惆怅啊不能亲自执起那牵引灵车的白绳，只能为你唱着挽歌。

众多山峦盘绕，这里新添一座坟墓。
唉，贤良的人啊，美好时光没把你留住。
墓地草木茂盛，拉灵车的马都不肯前行，
前面隐隐山冈，是人们寻求的牛眠吉地。
墓穴蜿蜒还有墓道，枕靠着水边与湿地，
旁边有充沛的水流。
向东望去能看到房屋，向西是墓地松楸。
白云之下生死同处山谷，黄土堆成的坟墓，
是你昔日拄杖漫步之地。
我孤独哀伤之情无尽头，这悼念愁绪千秋留。
惆怅不能执起那白绳，只能为你唱着挽歌。

关于此诗具体创作时间和相关详细事件并无确切记载。但可以推测，王柏与蒋叔行应是有一定交情，蒋叔行去世后，王柏写此挽辞来表达对他的哀悼之情。王柏生活在南宋时期，当时社会文化氛围浓厚，文人之间相互交往频繁，为友人写挽辞也是常见的表达情谊的方式。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中多处描绘墓地周边的自然环境，如“万山蟠兮新此一丘”“佳城郁郁兮马跼不进”“东望兮庐舍，西望兮松楸”等，通过对山峦、墓地、房屋、树木等景象的描写，营造出一种庄严肃穆且哀伤的氛围，借此抒发对逝者的沉痛哀悼之情。
  • 用典：“牛眠是求”运用了“牛眠地”的典故，增添了诗歌的文化内涵，也暗示墓地是经过精心选择的吉地，从侧面表达对逝者的尊重。
• 语言特色：语言古朴典雅，富有节奏感。使用了较多的语气词，如“兮”“吁嗟乎”“些”等，增强了诗歌的抒情性和感染力，使诗人的哀伤之情更加深沉、浓烈。
• 意境营造：整首诗营造出一种哀伤、凝重且带有宿命感的意境。从对墓地环境的描绘到对生死的感慨，再到对自身哀伤之情的抒发，将读者带入一个充满悲痛与怀念的情境中，让人深刻感受到诗人对逝者的无尽哀思。