这首诗是孙应时回复潘文叔的赠诗。诗中先感慨与潘文叔分别之久、相见之难,重逢后对比彼此容颜变化,回忆十年间各自的漂泊经历。接着描绘了周围清幽的环境,表达重逢的喜悦。随后感叹众多友人的凋零,进而抒发自己希望归隐山林、与友人相伴,以琴书自娱、陶养性情的愿望,最后表示不怕路途遥远,愿常与友人往来。
答潘文叔见寄予十月尝访文叔文叔许来而犹未也
别离一何久,迢递阻音形。
重上君子堂,相见眼终青。
君颜尚冰玉,我鬓已星星。
借问十载间,风波两蓬萍。
岭剑各万里,心目多所经。
归来且强健,恍然真梦醒。
可怜万修竹,清音玉珑玲。
萧条媚寒日,约略环翠屏。
相携复一笑,芝兰有余馨。
孤云自舒卷,野鹤来青冥。
平生阅群彦,十八九雕零。
吾徒亦何愿,毕景依林坰。
种秫令可酿,储粟常满缾。
琴书奉娱玩,足以陶性灵。
千载伐木篇,此意神所听。
往来亦奚惮,江浦堪扬舲。
重上君子堂,相见眼终青。
君颜尚冰玉,我鬓已星星。
借问十载间,风波两蓬萍。
岭剑各万里,心目多所经。
归来且强健,恍然真梦醒。
可怜万修竹,清音玉珑玲。
萧条媚寒日,约略环翠屏。
相携复一笑,芝兰有余馨。
孤云自舒卷,野鹤来青冥。
平生阅群彦,十八九雕零。
吾徒亦何愿,毕景依林坰。
种秫令可酿,储粟常满缾。
琴书奉娱玩,足以陶性灵。
千载伐木篇,此意神所听。
往来亦奚惮,江浦堪扬舲。
简要说明
逐句注释
- “别离一何久,迢递阻音形”:
- 字词:“一何”,多么;“迢递”,遥远;“音形”,音信和容颜。
- 句意:分别是多么久啊,遥远的距离阻隔了彼此的音信和相见。
- “重上君子堂,相见眼终青”:
- 字词:“君子堂”,指潘文叔的居所;“眼终青”,用“青眼”典故,《晋书·阮籍传》载阮籍能为青白眼,见凡俗之士,以白眼对之,见雅士则青眼相待,这里表示见到对方很高兴。
- 句意:再次来到您的家中,相见时我满心欢喜。
- “君颜尚冰玉,我鬓已星星”:
- 字词:“冰玉”,形容容貌清俊、高洁;“星星”,形容头发花白。
- 句意:您的容颜依旧清俊高洁,我的鬓发却已花白。
- “借问十载间,风波两蓬萍”:
- 字词:“借问”,请问;“蓬萍”,蓬草和浮萍,比喻漂泊不定。
- 句意:请问这十年间,我们像蓬草和浮萍一样在风波中漂泊。
- “岭剑各万里,心目多所经”:
- 字词:“岭剑”,可能泛指偏远的地方;“心目”,指所见所感。
- 句意:我们各自在万里之外的地方,心中和眼中经历了很多事情。
- “归来且强健,恍然真梦醒”:
- 字词:“恍然”,恍然;“梦醒”,如同从梦中醒来。
- 句意:归来后都还强健,恍然间好像从梦中醒来。
- “可怜万修竹,清音玉珑玲”:
- 字词:“可怜”,可爱;“修竹”,修长的竹子;“玉珑玲”,形容声音清脆悦耳。
- 句意:可爱的千万棵修长竹子,发出清脆悦耳的声音。
- “萧条媚寒日,约略环翠屏”:
- 字词:“萧条”,形容竹子在寒日中的姿态;“约略”,大概;“翠屏”,绿色的屏障,指竹子环绕如屏。
- 句意:竹子在寒日中显得萧条却又别有一番妩媚,大概环绕成了绿色的屏障。
- “相携复一笑,芝兰有余馨”:
- 字词:“芝兰”,香草,比喻美好的品德或友情;“余馨”,余香。
- 句意:我们携手再次欢笑,友情如同芝兰散发着余香。
- “孤云自舒卷,野鹤来青冥”:
- 字词:“孤云”“野鹤”,比喻自由自在的状态;“青冥”,天空。
- 句意:孤云自在地舒卷,野鹤从天空飞来。
- “平生阅群彦,十八九雕零”:
- 字词:“阅”,经历、见过;“群彦”,众多贤才;“凋零”,指去世。
- 句意:平生见过的众多贤才,十有八九都已去世。
- “吾徒亦何愿,毕景依林坰”:
- 字词:“吾徒”,我们这些人;“毕景”,度过余生;“林坰”,山林郊野。
- 句意:我们这些人还有什么愿望呢,只想在山林郊野度过余生。
- “种秫令可酿,储粟常满缾”:
- 字词:“秫”,高粱,可酿酒;“瓶”,指储粮的容器。
- 句意:种高粱用来酿酒,储存的粮食常常装满容器。
- “琴书奉娱玩,足以陶性灵”:
- 字词:“琴书”,琴和书,代表高雅的生活情趣;“陶性灵”,陶冶性情。
- 句意:以琴和书来娱乐消遣,足以陶冶性情。
- “千载伐木篇,此意神所听”:
- 字词:“伐木篇”,指《诗经·小雅·伐木》,其主旨是讲朋友间的情谊;“神所听”,表示这种情谊能被神灵知晓。
- 句意:千年之前的《伐木》篇所表达的情谊,我们的这种心意神灵也能听到。
- “往来亦奚惮,江浦堪扬舲”:
- 字词:“奚惮”,怕什么;“江浦”,江边;“扬舲”,划船前行。
- 句意:我们往来又怕什么呢,江边就可以划船前往。
现代译文
分别是多么长久啊,
遥远的距离阻隔了音信和容颜。
再次来到您的家中,
相见时满心都是欢喜。
您的容颜依旧清俊高洁,
我的鬓发却已斑白。
请问这十年之间,
我们像蓬草浮萍在风波中漂泊。
各自在万里之外的地方,
心中眼中经历了许多事情。
归来后都还强健,
恍然间好像从梦中醒来。
可爱的千万棵修长竹子,
发出清脆悦耳的声音。
在寒日中萧条却又妩媚,
大概环绕成绿色的屏障。
我们携手再次欢笑,
友情如同芝兰散发着余香。
孤云自在地舒卷,
野鹤从天空飞来。
平生见过的众多贤才,
十有八九都已离世。
我们这些人还有什么愿望呢,
只想在山林郊野度过余生。
种高粱用来酿酒,
储存的粮食装满容器。
以琴和书娱乐消遣,
足以陶冶我们的性情。
千年之前《伐木》篇的情谊,
我们的心意神灵也能听到。
我们往来又怕什么呢,
江边就可以划船前往。
创作背景
孙应时生活于南宋时期,当时社会局势较为复杂,朝廷面临着外部压力和内部矛盾。他与潘文叔是友人,曾在十月拜访潘文叔,潘文叔答应回访却未到,之后潘文叔赠诗给他,他便写下这首诗作为回复。此诗反映了他经历人生波折后的心境以及对友情和归隐生活的向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将友人“君颜尚冰玉”与自己“我鬓已星星”进行对比,突出岁月在自己身上留下的痕迹,也体现出时光的流逝。
- 比兴:以“孤云自舒卷,野鹤来青冥”起兴,用孤云和野鹤比喻自由自在的生活状态,引出下文自己对归隐生活的向往。
- 用典:多处运用典故,如“眼终青”用阮籍青白眼的典故,“伐木篇”用《诗经·小雅·伐木》的典故,丰富了诗歌的内涵,增强了表达效果。
- 语言特色:语言质朴自然,如“别离一何久,迢递阻音形”直白地表达出分别之久和音信不通的感慨。同时又富有韵味,像“清音玉珑玲”“芝兰有余馨”等语句,营造出优美的意境。
- 意境营造:通过描绘竹子、孤云、野鹤等自然景象,营造出一种清幽、闲适、自在的意境。诗中既有对友情的珍视,又有对人生的感慨和对归隐生活的向往,情景交融,使读者能深刻感受到诗人复杂的情感。