这首诗是孙应时对李允蹈赠诗的和作。诗中先感慨世人在尘世中奔波忙碌却无意义,接着赞扬了安贫乐道能坚守初心的人。然后描述了男儿应有的远大志向和高洁品质,包括遨游四方、上书献策、澄清天下等抱负,最后表达自己慵懒无用,只能守着旧书吃着粗茶淡饭,不敢有非分之想。
李允蹈以诗见诒走笔和之李号能诗诸贵人客也
四海伙人物,百年各驰驱。
持身付埃尘,扰扰竟何须。
临邛家四壁,洛北饭一孟。
白首颇光荣,不愧初心无。
男儿胸中奇,玉虹自呵嘘。
沧浪振幽洁,沆瀣餐云腴。
养性一无累,经世乃其余。
芙蓉为裳衣,秋兰为珮琚。
西游略昆仑,东征拂玄菟。
乘风羾天门,九阙请三呼。
太息治安策,中流资一壶。
河山洗祲氛,日月行天衢。
凌烟千载容,丹青为君铺。
请君办此事,勿待余子俱。
我懒复无用,藜羹守故书。
敢云骊龙睡,妄意渊中珠。
持身付埃尘,扰扰竟何须。
临邛家四壁,洛北饭一孟。
白首颇光荣,不愧初心无。
男儿胸中奇,玉虹自呵嘘。
沧浪振幽洁,沆瀣餐云腴。
养性一无累,经世乃其余。
芙蓉为裳衣,秋兰为珮琚。
西游略昆仑,东征拂玄菟。
乘风羾天门,九阙请三呼。
太息治安策,中流资一壶。
河山洗祲氛,日月行天衢。
凌烟千载容,丹青为君铺。
请君办此事,勿待余子俱。
我懒复无用,藜羹守故书。
敢云骊龙睡,妄意渊中珠。
简要说明
逐句注释
- “四海伙人物,百年各驰驱”:
- 字词:“伙”,多;“驰驱”,奔走、奔波。
- 句意:天下有众多的人,一生都各自忙碌奔波。
- “持身付埃尘,扰扰竟何须”:
- 字词:“持身”,立身、立身处世;“扰扰”,纷乱、忙乱。
- 句意:把自己置身于尘世的忙碌中,这样忙乱到底有什么必要呢。
- “临邛家四壁,洛北饭一孟”:
- 字词:“临邛家四壁”,用司马相如在临邛家徒四壁的典故;“孟”,盛饭的器具。
- 句意:像司马相如那样家徒四壁,在洛北只能吃一碗饭(形容生活贫困)。
- “白首颇光荣,不愧初心无”:
- 字词:“白首”,白头,指年老;“愧”,惭愧。
- 句意:到了老年还能觉得很光荣,问心无愧自己是否坚守了初心。
- “男儿胸中奇,玉虹自呵嘘”:
- 字词:“奇”,奇志、奇谋;“玉虹”,形容男子志向如彩虹般美好。
- 句意:男儿胸中要有奇谋壮志,能自由地抒发自己的抱负。
- “沧浪振幽洁,沆瀣餐云腴”:
- 字词:“沧浪”,常指清水,象征高洁;“沆瀣”,夜间的水汽;“云腴”,指山间的云雾。
- 句意:在清水中洗涤保持自己的高洁,以夜间水汽和云雾为餐(形容品行高洁)。
- “养性一无累,经世乃其余”:
- 字词:“养性”,修养性情;“经世”,治理世事。
- 句意:修养性情没有任何牵累,治理世事只是顺带的事。
- “芙蓉为裳衣,秋兰为珮琚”:
- 字词:化用屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,“珮琚”,玉佩。
- 句意:用芙蓉做衣裳,用秋兰做玉佩(象征高洁品行)。
- “西游略昆仑,东征拂玄菟”:
- 字词:“昆仑”,传说中的神山;“玄菟”,古郡名,在今辽宁东部。
- 句意:向西游历到昆仑,向东征战到玄菟(形容男儿志在四方)。
- “乘风羾天门,九阙请三呼”:
- 字词:“羾”,抵达;“天门”,传说中天帝居住的宫门;“九阙”,指皇宫。
- 句意:乘风抵达天门,在皇宫中向皇帝上书进言。
- “太息治安策,中流资一壶”:
- 字词:“太息”,叹息;“治安策”,指贾谊的《治安策》,这里指有好的治国策略;“中流”,河流中央;“资”,凭借、依靠;“壶”,指瓠,可系于腰间助渡水。
- 句意:叹息像贾谊那样有好的治国策略,国家在危难时正需要这样的良策。
- “河山洗祲氛,日月行天衢”:
- 字词:“祲氛”,不祥之气;“天衢”,天空。
- 句意:让山河洗去不祥之气,让日月在天空正常运行(比喻澄清天下)。
- “凌烟千载容,丹青为君铺”:
- 字词:“凌烟”,凌烟阁,唐太宗为表彰功臣而建的楼阁,内有功臣画像;“丹青”,指绘画。
- 句意:凌烟阁上千年留存的功臣画像,将会为你而绘制。
- “请君办此事,勿待余子俱”:
- 字词:“余子”,其他人。
- 句意:请你去完成这些事,不要等待其他人一起。
- “我懒复无用,藜羹守故书”:
- 字词:“藜羹”,用藜菜做的羹,指粗劣的食物;“故书”,旧书。
- 句意:我又懒又没有用,只能守着旧书吃着粗茶淡饭。
- “敢云骊龙睡,妄意渊中珠”:
- 字词:“骊龙”,传说中黑龙,颔下有珠;“妄意”,非分的想法。
- 句意:哪敢说骊龙睡着了,就妄想得到深渊中的宝珠(不敢有非分之想)。
现代译文
天下有众多的人,一生都各自奔忙。
把自己置身于尘世纷扰,这样忙碌到底有何必要。
像司马相如那样家徒四壁,在洛北只能吃一碗饭。
到了老年若能觉得光荣,那是问心无愧坚守了初心。
男儿胸中应有奇谋壮志,能自由抒发自己的抱负。
在清水中洗涤保持高洁,以水汽云雾为餐。
修养性情毫无牵累,治理世事只是顺带之事。
用芙蓉做衣裳,用秋兰做玉佩。
向西游历到昆仑,向东征战到玄菟。
乘风抵达天门,在皇宫中向皇帝进言。
叹息有像贾谊那样的治国良策,国家危难时正需要。
让山河洗去不祥之气,让日月正常运行。
凌烟阁上的功臣画像,将会为你绘制。
请你去完成这些事,不要等待他人。
我又懒又无用,只能守着旧书吃粗茶淡饭。
哪敢妄想骊龙睡着,去取深渊中的宝珠。
创作背景
孙应时生活在南宋时期,当时政治局势复杂,朝廷面临着北方政权的威胁。李允蹈以诗相赠,孙应时写下这首和诗。从诗中可以看出孙应时一方面表达了对世人忙碌于世俗却无意义的感慨,另一方面通过描绘男儿的远大志向,反映出他对国家命运的关注和期望有人能有所作为、澄清天下的心情,同时也表现出自己的无奈和对自身处境的自嘲。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了司马相如家徒四壁、贾谊《治安策》、屈原的诗句以及凌烟阁等典故,使诗歌内容更加丰富,增加了文化内涵和表现力,同时借这些典故表达了自己的情感和观点。
- 虚实结合:“西游略昆仑,东征拂玄菟。乘风羾天门,九阙请三呼”等句子是虚写,描绘了男儿的远大抱负和理想境界;“我懒复无用,藜羹守故书”则是实写,描述了自己的现实处境,虚实结合,更强烈地表达出诗人内心的情感落差。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,但又不失文采。诗句简洁明快,直抒胸臆,如“请君办此事,勿待余子俱”直接表达了对李允蹈的期望。
- 意境营造:通过对男儿志向和自身处境的描写,营造出一种宏大与渺小、理想与现实的对比意境。诗中描绘的男儿四方遨游、澄清天下的场景宏大壮阔,而自己守着旧书吃粗茶淡饭的画面则显得渺小落寞,这种对比更深刻地表达了诗人复杂的情感。