和临湘奉议孙敷山归田十咏 其一

这首诗是徐经孙和临湘奉议孙敷山归田之作中的第一首。诗中表达了诗人对孙敷山高风亮节提前归田的敬仰与自恨不能与其同时的遗憾之情，还通过比喻将孙敷山比作岭上孤松，把自己比作松间百尺丝，展现出两人之间的关联与自身的态度。

• “仰止高风早赋归”：
  • 字词：“仰止”，出自《诗经·小雅·车舝》“高山仰止，景行行止”，表示敬仰；“高风”，高尚的品格和风范；“赋归”，指辞官归隐，源自陶渊明《归去来兮辞》。
  • 句意：敬仰孙敷山高尚的品格风范，早早地就辞官归隐。
• “晚生自恨不同时”：
  • 字词：“晚生”，后辈对前辈的自谦称呼。
  • 句意：我作为后辈，遗憾自己没能和孙敷山生活在同一时期。
• “公如岭上孤松秀”：
  • 字词：“公”，对孙敷山的尊称；“秀”，秀丽、出众。
  • 句意：孙敷山您就像岭上的孤松一样，出众而高洁。
• “我亦松间百尺丝”：
  • 字词：“百尺丝”，此处具体意象需结合诗意理解为依附于松的事物，可象征诗人与孙敷山的一种关联。
  • 句意：我就像松间的百尺丝一样，与您有着一定的联系。

我敬仰您高尚的品格早早辞官归田，
只恨我作为后辈没能与您生活在同时。
您就像那岭上的孤松一样出众高洁，
我则如同松间的百尺丝与您相关联。

徐经孙生活在南宋时期，当时政治局势较为复杂。孙敷山辞官归田，徐经孙创作此诗和其归田之作。具体创作时间难以精确确定，但应是在孙敷山归田之后，徐经孙借此诗表达对孙敷山的敬仰之情以及自身的感慨。

• 表现手法：
  • 用典：诗中“仰止”“赋归”等词运用典故，增添了诗歌的文化内涵，使表达更加典雅含蓄。
  • 比喻：将孙敷山比作“岭上孤松”，形象地突出了孙敷山高尚、出众的品格；把自己比作“松间百尺丝”，暗示自己与孙敷山有一定的关联，体现出诗人对孙敷山的敬重与追随之意。
• 语言特色：语言简洁明了，以质朴的文字表达出真挚的情感，没有过多的修饰，但情感真挚深沉。
• 意境营造：通过“岭上孤松”这一意象，营造出一种高洁、清幽的意境，衬托出孙敷山的高尚品格。同时，“松间百尺丝”的形象，也使诗歌在整体意境上有一种相依相存的感觉，进一步体现了诗人对孙敷山的情感。