次韵昌甫别后所寄

· 韩淲

居山更入山,百事不相关。
只有猿狙外,更无鸡犬间。
渊泉得沿濯,岩岫要跻攀。
最是高人语,时容见一斑。

简要说明

这首诗主要描述了诗人居于山中的生活状态,表达了其远离尘世纷扰,沉浸于山水自然的心境。同时,对友人“高人”般的话语也有所提及,流露出对友人见解的欣赏。

逐句注释

  • “居山更入山,百事不相关”:
    • 字词:“居山”,居住在山中;“百事”,各种事情。
    • 句意:已经住在山里,还进一步深入山林,世间的各种事情都与自己没有关联。
  • “只有猿狙外,更无鸡犬间”:
    • 字词:“猿狙”,泛指猿猴;“鸡犬间”,指代人间生活(因为鸡犬常是人间生活的常见元素)。
    • 句意:除了猿猴之外,再也没有人间的生活气息。
  • “渊泉得沿濯,岩岫要跻攀”:
    • 字词:“渊泉”,深泉;“沿濯”,沿着泉水洗涤;“岩岫”,山峰;“跻攀”,攀登。
    • 句意:可以沿着深泉洗涤,还一定要去攀登山峰。
  • “最是高人语,时容见一斑”:
    • 字词:“高人”,指友人昌甫;“见一斑”,即管中窥豹,略见一斑,指能看到一些要点。
    • 句意:最让人欣赏的是友人那些有见识的话语,时不时能从中看到一些精妙之处。

现代译文

已经住在山里,还要再深入山林,
世间百事都与我没有丝毫关联。
除了能见到猿猴之外,
完全没有人间生活的痕迹。
可以沿着深泉洗涤身心,
一定要去攀登那陡峭的山峰。
最令人赞赏的是友人那有见识的话语,
时不时能从中领略到精妙的见解。

创作背景

韩淲是南宋诗人,一生不仕,隐居于山林。这首诗是他和友人韩彦直(字昌甫)分别后,对友人所寄诗作的次韵之作。他长期隐居深山,过着远离尘世的生活,友人的诗作引发了他进一步表达自己山居生活感悟和对友人话语赞赏的想法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:“居山更入山,百事不相关”将山居生活与尘世事务进行对比,突出了诗人远离尘世的决心和对山居生活的喜爱。“只有猿狙外,更无鸡犬间”把山林中的猿猴与人间的鸡犬生活进行对比,强化了山林的清幽和远离人间烟火的氛围。
    • 白描:“渊泉得沿濯,岩岫要跻攀”用简洁的语言描绘了诗人在山中的活动,如沿着泉水洗涤、攀登山峰等,生动地展现出山居生活的具体场景。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感和山居生活的状态。如“百事不相关”“只有……更无……”等表述直白明了。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、宁静、远离尘世的意境。通过描写山中的猿猴、深泉、山峰等自然景象,以及诗人在山中的活动,展现出一个超凡脱俗的世界,表达了诗人对这种宁静生活的享受和对尘世的超脱。同时,对友人话语的提及,又增添了一份人文的气息和情感的交流。

常见问题

《次韵昌甫别后所寄》的作者和朝代是什么?

《次韵昌甫别后所寄》的作者是韩淲,页面按宋作品展示。

《次韵昌甫别后所寄》主要写了什么?

这首诗主要描述了诗人居于山中的生活状态,表达了其远离尘世纷扰,沉浸于山水自然的心境。同时,对友人“高人”般的话语也有所提及,流露出对友人见解的欣赏。

《次韵昌甫别后所寄》的创作背景是什么?

韩淲是南宋诗人,一生不仕,隐居于山林。这首诗是他和友人韩彦直(字昌甫)分别后,对友人所寄诗作的次韵之作。他长期隐居深山,过着远离尘世的生活,友人的诗作引发了他进一步表达自己山居生活感悟和对友人话语赞赏的想法。

《次韵昌甫别后所寄》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :“居山更入山,百事不相关”将山居生活与尘世事务进行对比,突出了诗人远离尘世的决心和对山居生活的喜爱。“只有猿狙外,更无鸡犬间”把山林中的猿猴与人间的鸡犬生活进行对比,强化了山林的清幽和远离人间烟火的氛围。 白描 :“渊泉得沿濯,岩岫要跻攀”用简洁的语言描绘了诗人在山中的活动,如沿着泉水洗涤、攀登山峰等,生动地展现出山居生活的具体场景。...