这首诗记录了诗人在杭州为求雨进行的一系列活动,包括到上天竺祈祷等,同时描绘了当时的环境氛围和自己的状态,最后表达了对降雨成霖的期待以及降雨后赏景的愿景,体现出对雨水润泽大地的期盼之情。
二十九日大雨
钱塘祷雨上天竺,大士往来烧宝香。
支郡神祠亦照答,自鸣山出气苍茫。
风投襟袖带衣宽,短发重搔为整冠。
待得成霖三日后,出门沿涧看清湍。
支郡神祠亦照答,自鸣山出气苍茫。
风投襟袖带衣宽,短发重搔为整冠。
待得成霖三日后,出门沿涧看清湍。
简要说明
逐句注释
- “钱塘祷雨上天竺,大士往来烧宝香”:
- 字词:“钱塘”,今浙江杭州;“上天竺”,杭州著名佛寺;“大士”,佛教对菩萨的称呼,这里指寺庙里往来的僧人;“宝香”,珍贵的香。
- 句意:在钱塘为求雨前往上天竺,寺庙里僧人们往来焚烧着珍贵的香。
- “支郡神祠亦照答,自鸣山出气苍茫”:
- 字词:“支郡”,指郡内的属县;“神祠”,祭祀神灵的庙宇;“照答”,回应;“自鸣山”,具体山名,可能是当地一座有名的山;“气苍茫”,指山间呈现出苍茫的气象。
- 句意:属县的神祠也有了回应,自鸣山山间呈现出苍茫的气象。
- “风投襟袖带衣宽,短发重搔为整冠”:
- 字词:“投”,吹拂;“襟袖”,衣襟和衣袖;“重搔”,多次挠头。
- 句意:风吹进衣襟和衣袖,衣带显得宽松,多次挠头整理自己的帽子。
- “待得成霖三日后,出门沿涧看清湍”:
- 字词:“成霖”,形成甘霖,即下大雨;“清湍”,清澈湍急的水流。
- 句意:等到三天后下了大雨,出门沿着山涧欣赏清澈湍急的水流。
现代译文
在钱塘为求雨前往上天竺,
寺庙中僧人们往来烧着宝香。
属县的神祠也有了回应,
自鸣山山间气象一片苍茫。
风吹进襟袖衣带显得宽松,
多次挠头只为整理好帽子。
等三天后降下了甘霖,
出门沿着山涧看清澈急流。
创作背景
韩淲生活在南宋时期,当时可能遭遇了干旱的情况。诗中描述的前往上天竺祈祷求雨等活动,应该是当地为缓解旱情而进行的民间或官方行为。韩淲亲身参与其中,将这一过程和自己的期待记录下来,创作了这首诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 叙事与写景结合:诗的前两句叙述前往上天竺求雨以及寺庙中的活动,后两句写景,描绘自鸣山的苍茫气象,叙事清晰,写景生动,使诗歌有画面感。
- 虚实结合:前几句是对求雨过程和眼前景象的实写,最后两句“待得成霖三日后,出门沿涧看清湍”是对未来降雨后景象的虚写,表达了诗人对降雨的期盼。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,以平实的语言记录了求雨这一生活场景和内心的期待。
- 意境营造:通过对求雨场景、山间气象以及自身状态的描写,营造出一种既有现实生活气息又带有期待氛围的意境。尤其是最后对降雨后景象的想象,让读者感受到诗人对雨水降临的渴望和对美好自然景象的向往。
常见问题
《二十九日大雨》的作者和朝代是什么?
《二十九日大雨》的作者是韩淲,页面按宋作品展示。
《二十九日大雨》主要写了什么?
这首诗记录了诗人在杭州为求雨进行的一系列活动,包括到上天竺祈祷等,同时描绘了当时的环境氛围和自己的状态,最后表达了对降雨成霖的期待以及降雨后赏景的愿景,体现出对雨水润泽大地的期盼之情。
《二十九日大雨》的创作背景是什么?
韩淲生活在南宋时期,当时可能遭遇了干旱的情况。诗中描述的前往上天竺祈祷求雨等活动,应该是当地为缓解旱情而进行的民间或官方行为。韩淲亲身参与其中,将这一过程和自己的期待记录下来,创作了这首诗。
《二十九日大雨》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 叙事与写景结合 :诗的前两句叙述前往上天竺求雨以及寺庙中的活动,后两句写景,描绘自鸣山的苍茫气象,叙事清晰,写景生动,使诗歌有画面感。 虚实结合 :前几句是对求雨过程和眼前景象的实写,最后两句“待得成霖三日后,出门沿涧看清湍”是对未来降雨后景象的虚写,表达了诗人对降雨的期盼。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,以平实的...