赵履常入建阳 其一

这首诗围绕文人的文行与道展开讨论，强调道的重要性，指出文高和行实若偏离道的不足，倡导通过深入探讨、深造以领悟道，表达了自得于道的愉悦心境。

• “文行士所贵，世或鲜知道”：
  • 字词：“文行”，文章和德行；“鲜”，少；“道”，这里指某种高深的哲理、道理。
  • 句意：文章和德行是士人所看重的，但世上有的人却很少懂得道。
• “道通天地人，斯足为我宝”：
  • 字词：“通”，贯通；“斯”，这。
  • 句意：道能贯通天、地、人，这才足以成为我的珍宝。
• “文高多外驰，行实徒自保”：
  • 字词：“外驰”，向外奔逐，这里指追求外在的名利等；“行实”，行为笃实；“徒”，仅仅。
  • 句意：文章写得好的人大多向外追逐名利，行为笃实的人也只是仅仅能保全自己。
• “意诚而动化，岂不在深造”：
  • 字词：“意诚”，心意真诚；“动化”，感化他人；“深造”，深入钻研。
  • 句意：心意真诚而能感化他人，难道不应该深入钻研道吗？
• “其间有径庭，一一宜探讨”：
  • 字词：“径庭”，差别；“探讨”，探究讨论。
  • 句意：文行和道之间有很大的差别，每一点都应该去探究讨论。
• “探讨自得之，乐哉可忘老”：
  • 字词：“自得”，自己有所领悟。
  • 句意：通过探究讨论自己领悟到道，那是多么快乐啊，可以让人忘记衰老。

文章和德行是士人所珍视的，
可世间有些人却很少知晓道。
道能贯通天、地和人，
这才是我最珍贵的宝藏。
文章写得好的人多追逐外物，
行为笃实的人也只知保全自己。
心意真诚才能感化他人，
这难道不需要深入钻研吗？
文行与道之间差异很大，
每一点都值得我们去探究。
自己通过探究领悟到道，
快乐啊，甚至能让人忘记衰老。

韩淲生活在南宋时期，当时理学兴盛，文人之间对于学问、德行、道的探讨十分热烈。这首诗具体创作时间不详，但应该是他在与当时的文人交流、思考学问的过程中所作，表达了他对于文行与道关系的看法和追求。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“文高”者的“外驰”和“行实”者的“徒自保”进行对比，突出这两种状态的不足，进而强调道的重要性。
  • 设问：“意诚而动化，岂不在深造”以设问的形式引发读者思考，强调深入钻研道对于达到心意真诚并感化他人的必要性。
• 语言特色：语言质朴平实，以简洁明了的语句阐述观点，没有过多华丽的辞藻修饰，却能准确地表达出诗人的思想。
• 意境营造：整首诗营造出一种理性、思辨的意境，诗人围绕文行与道展开论述，引导读者一同去思考和探讨，最后表达出领悟道后的愉悦，给人一种在学问中寻求真谛、获得快乐的氛围。