李礼侍石林

这首诗围绕李礼侍的石林展开，描绘了石林的奇貌，讲述与友人在石林边置酒相欢的情景，借景抒情，展现出石林的雄浑壮阔，同时流露出对石林这一自然造化的由衷赞美与珍视之情。

• “磊磈著胸次，婆娑寄嶙峋”：
  • 字词：“磊磈”，本指石块，这里比喻心中郁积的不平之气；“胸次”，指心中；“婆娑”，形容盘旋舞动的样子，这里可理解为石林的姿态；“嶙峋”，形容山石峻峭、重叠。
  • 句意：心中似有磊落不平之气，而石林那盘旋奇崛的姿态寄托着它的峻峭与独特。
• “客来亦置酒，相与悦老身”：
  • 字词：“置酒”，摆酒；“相与”，彼此一起；“悦老身”，使自己心情愉悦。
  • 句意：有客人到来便摆上美酒，大家一起开怀畅饮，让自己这衰老的身心得到愉悦。
• “晴风吹岷峨，浩荡无边春”：
  • 字词：“晴风”，晴朗天气里的风；“岷峨”，岷山和峨眉山，泛指四川一带的山脉；“浩荡”，形容广阔或壮大。
  • 句意：晴朗的风吹拂着岷山和峨眉山，带来了无边无际的春意。
• “巴江下吴波，软红生帽尘”：
  • 字词：“巴江”，指巴地的江河；“吴波”，指吴地的水波；“软红”，指繁华的都市；“帽尘”，帽子上沾染的灰尘。
  • 句意：巴江的水流入吴地的水波中，在繁华的都市里，帽子上也沾染了灰尘。
• “回头山房染，石也诚可人”：
  • 字词：“山房”，山中的房舍；“染”，沾染；“可人”，使人满意、喜爱。
  • 句意：回头看那被山林气息沾染的山房，这石林确实惹人喜爱。
• “不知几千人，造化此一真”：
  • 字词：“造化”，指自然界的创造化育；“真”，这里可理解为真实、本真的自然景观。
  • 句意：不知道经过了多少岁月、多少自然的力量，才造就了这一片真实而独特的石林景观。
• “只恐断取去，补天费精神”：
  • 字词：“断取”，截断取走；“补天”，源自神话故事“女娲补天”。
  • 句意：只担心有人把这石林截断取走，要是用来补天的话，还得花费很大的精力呢。

心中好似有块垒堆积，
石林那盘旋的模样寄托着它的峻峭。
有客人来访就摆上美酒，
大家一同让我这衰老的身心愉悦。
晴朗的风拂过岷山和峨眉，
带来了浩荡无边的春意。
巴江的水汇入吴地的水波，
繁华都市里帽子也沾满灰尘。
回头看那被山林气息沾染的山房，
这石林实在是惹人喜爱。
不知历经多少岁月与自然之力，
才造化出这一片真实的美景。
只担心有人把它截断取走，
要是拿去补天，那可要费不少精神。

韩淲生活在南宋时期，社会局势动荡，文人多有感慨。这首诗具体创作时间不详，但应是他游览李礼侍的石林后有感而发。当时他可能在山林间暂得闲适，与友人相聚，面对这独特的石林景观，触发了内心的感慨与创作灵感。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗人通过描绘石林的奇特形态以及周围的山水风光，如“磊磈著胸次，婆娑寄嶙峋”“晴风吹岷峨，浩荡无边春”等，将自己对自然美景的喜爱与赞美之情融入其中。
  • 联想想象：“只恐断取去，补天费精神”运用联想，由石林联想到女娲补天的神话故事，增添了诗歌的奇幻色彩和艺术感染力。
• 语言特色：语言古朴自然，生动形象地描绘出石林的特征和周围的环境。如“磊磈”“嶙峋”等词准确地写出了石林的形态，“浩荡”“软红”等词则营造出一种宏大与繁华的氛围。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、旷达又略带奇幻的意境。前半部分描绘了石林边的生活场景和周围的自然景色，给人一种闲适宁静之感；后半部分通过想象和感慨，使意境更具深远的意味，让人感受到自然造化的神奇与伟大。