午日赵钤辖同坐溪旁望灵山云气次韵

这首诗围绕端午日与赵钤辖在溪旁望灵山云气的经历展开。诗人将尘俗与幽奇相对比，表达对尘俗事物如竞渡的不屑，着重描绘灵山云气带来的诗意感受，强调这不可磨灭的自然之美能激发伟大的辞章，展现出对自然佳趣的喜爱与追求，最后表达愿与友人一同沉醉其中的心境。

• “尘俗自尘俗，幽奇自幽奇”：
  • 字词：“尘俗”，指尘世、世俗；“幽奇”，幽静奇异之景。
  • 句意：尘世有尘世的样子，幽静奇异之景有它独特的风貌，二者各不相干。
• “竞渡殊污人，正尔无所之”：
  • 字词：“竞渡”，指端午节的龙舟竞渡活动；“殊”，很、非常；“污人”，使人感觉污浊；“正尔”，正是如此；“无所之”，没有可去的地方，这里指不想参与竞渡这类活动。
  • 句意：端午节的竞渡活动让人感觉很污浊，所以我不想去参与这样的活动。
• “城隅白云堆，涌出灵山诗”：
  • 字词：“城隅”，城墙角落；“白云堆”，堆积的白云；“涌出”，形象地写出白云涌起带来灵感；“灵山诗”，与灵山相关的诗兴。
  • 句意：城墙角落堆积着白云，仿佛从中涌出了关于灵山的诗意。
• “不可磨灭者，天欲铸伟辞”：
  • 字词：“不可磨灭者”，指眼前灵山云气等自然之美；“铸”，造就；“伟辞”，伟大的辞章。
  • 句意：这不可磨灭的自然美景，是上天想要造就伟大的辞章。
• “是大有佳趣，岂问庾元规”：
  • 字词：“佳趣”，美好的情趣；“庾元规”，即庾亮，东晋时期人物。这里用典，庾亮曾有一些与游赏相关的故事，此处表示不关心世俗人物的看法。
  • 句意：眼前的景色大有美好的情趣，哪里用得着去在意像庾元规这类人的看法呢。
• “举扇勿障风，吾与子同归”：
  • 字词：“举扇勿障风”，不要用扇子去遮挡风，寓意不要抗拒自然的美好；“吾与子”，我和你；“同归”，一同沉醉于这种自然之美。
  • 句意：不要用扇子去遮挡风，我和你一同沉醉在这自然之美中吧。

尘世有它的世俗模样，
幽静奇异之景自有独特风貌。
端午竞渡实在让人感觉污浊，
我不想去参与这样的活动。
城墙角落白云堆积，
仿佛从中涌出了灵山的诗意。
这不可磨灭的自然美景，
是上天要造就伟大的辞章。
眼前景色充满美好情趣，
哪用在意那些世俗之人的看法。
不要用扇子遮挡风，
我和你一同沉醉在这美景里。

韩淲生活在南宋时期，当时社会文化氛围浓厚，但也面临着一些政治和社会问题。端午节是中国传统节日，有竞渡等习俗。这首诗具体创作时间不详，但应是韩淲在端午日与赵钤辖同坐溪旁，看到灵山云气这一自然景象后有感而发。诗人或许是在世俗的节日氛围中，更渴望从自然中寻找宁静与灵感，从而创作了此诗。

• 表现手法：
  • 对比：开篇“尘俗自尘俗，幽奇自幽奇”将尘世的世俗与自然的幽奇进行对比，突出诗人对自然之美的偏爱，对尘俗的不屑。
  • 托物言志：通过描绘灵山云气等自然之景，表达诗人追求自然佳趣、超脱世俗的志向。如“城隅白云堆，涌出灵山诗”，借白云涌起引出诗兴，暗示自然之美对诗人精神的触动。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，如“竞渡殊污人，正尔无所之”直接表达对竞渡活动的态度。同时又富有感染力，“不可磨灭者，天欲铸伟辞”等语句生动地展现出诗人对自然美景的赞美与敬畏。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静且富有诗意的意境。从对尘俗的摒弃，到对灵山云气的欣赏，将读者带入一个远离喧嚣、充满自然之美的世界，使读者能感受到诗人沉醉其中、追求精神超脱的心境。用典“岂问庾元规”进一步增添了诗歌的文化底蕴和超脱世俗的意味。