这首诗主要赞扬了曾逢原在醉经堂研读经典的行为和境界。诗人认为曾逢原酌古鉴今,沉浸于六经之中,轻视百家杂说,展现出如同饮酒沉醉般的读书状态,表达了对曾逢原专注经典、超凡脱俗的赞赏之情。
题曾逢原醉经堂
酌古有深意,开编中圣人。
百家笑糟粕,六艺饮全醇。
兀若坠车适,盎如浮盏春。
淳于吞一石,同味不同尘。
百家笑糟粕,六艺饮全醇。
兀若坠车适,盎如浮盏春。
淳于吞一石,同味不同尘。
简要说明
逐句注释
- “酌古有深意,开编中圣人”:
- 字词:“酌古”,斟酌、研究古代之事;“中圣人”,三国时徐邈称清酒为圣人,浊酒为贤人,这里指与圣人的思想契合。
- 句意:研究古代之事有着深刻的意义,打开经典著作能与圣人的思想相契合。
- “百家笑糟粕,六艺饮全醇”:
- 字词:“百家”,指诸子百家的学说;“糟粕”,比喻无价值的东西;“六艺”,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典;“全醇”,指纯粹美好的精华。
- 句意:对诸子百家的学说视为无价值的糟粕而嘲笑,只沉醉于儒家六经的纯粹精华之中。
- “兀若坠车适,盎如浮盏春”:
- 字词:“兀若坠车适”,化用《庄子》中“醉者坠车,虽疾不死”,形容沉醉于经典时那种忘我的状态;“盎”,洋溢;“浮盏春”,指酒杯中泛起的春意,形容沉醉之态。
- 句意:沉醉于经典就像醉酒坠车一样舒适自在,那种愉悦的感觉如同酒杯中洋溢的春意。
- “淳于吞一石,同味不同尘”:
- 字词:“淳于”,指淳于髡,战国时齐国的辩士,据说他能饮一石酒;“同味”,指与淳于髡有同样沉醉的感觉;“不同尘”,指与世俗不同。
- 句意:曾逢原就像淳于髡能饮一石酒那样沉醉于经典,但他的沉醉与世俗的沉醉不同,有着更高的境界。
现代译文
研究古代之事意义深远,
翻开经典与圣人思想相连。
对百家学说笑称是糟粕,
独饮六经精华如饮美酒。
沉醉经典似坠车般舒适,
愉悦之感如杯中春意流。
如同淳于能饮一石之量,
沉醉经典却与世俗异流。
创作背景
释德洪生活在宋代,当时儒家思想依然占据重要地位,文人雅士常以研读经典为风尚。曾逢原可能是一位热爱经典、专注于儒家学问的人,他设立了醉经堂,以表达自己对经典的沉醉。释德洪与曾逢原或许相识,这首诗便是他为曾逢原的醉经堂而题,借此表达对曾逢原专注经典、超脱世俗的赞赏。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中多处运用典故,如“中圣人”“醉者坠车”“淳于吞一石”等,使诗歌内容更加丰富,增添了文化底蕴,同时也含蓄地表达了诗人的情感和观点。
- 对比:将“百家”的“糟粕”与“六艺”的“全醇”进行对比,突出了曾逢原对儒家经典的重视和对其他学说的轻视,鲜明地展现了他的价值取向。
- 语言特色:语言简洁而富有表现力,通过形象的比喻和生动的描写,如“盎如浮盏春”,将沉醉经典的愉悦感生动地展现出来,使读者能够更直观地感受到那种境界。
- 意境营造:整首诗营造出一种高雅、超脱的意境,描绘了曾逢原在醉经堂中沉醉于经典的情景,展现出他远离世俗、专注学问的形象,表达了诗人对这种境界的向往和赞赏。
常见问题
《题曾逢原醉经堂》的作者和朝代是什么?
《题曾逢原醉经堂》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《题曾逢原醉经堂》主要写了什么?
这首诗主要赞扬了曾逢原在醉经堂研读经典的行为和境界。诗人认为曾逢原酌古鉴今,沉浸于六经之中,轻视百家杂说,展现出如同饮酒沉醉般的读书状态,表达了对曾逢原专注经典、超凡脱俗的赞赏之情。
《题曾逢原醉经堂》的创作背景是什么?
释德洪生活在宋代,当时儒家思想依然占据重要地位,文人雅士常以研读经典为风尚。曾逢原可能是一位热爱经典、专注于儒家学问的人,他设立了醉经堂,以表达自己对经典的沉醉。释德洪与曾逢原或许相识,这首诗便是他为曾逢原的醉经堂而题,借此表达对曾逢原专注经典、超脱世俗的赞赏。
《题曾逢原醉经堂》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中多处运用典故,如“中圣人”“醉者坠车”“淳于吞一石”等,使诗歌内容更加丰富,增添了文化底蕴,同时也含蓄地表达了诗人的情感和观点。 对比 :将“百家”的“糟粕”与“六艺”的“全醇”进行对比,突出了曾逢原对儒家经典的重视和对其他学说的轻视,鲜明地展现了他的价值取向。 语言特色 :语言简洁而富有表现力,通过形象的比喻和生动的描写,如“盎如...