题使台后圃八首 戏彩堂

这首诗围绕“戏彩堂”展开，描绘了在戏彩堂中子女承欢父母、共享天伦之乐的场景，同时联想到老莱子戏彩娱亲的典故，表达了对这种纯孝高风的赞赏。

• “承颜忘势位，喜惧两迟回”：
  • 字词：“承颜”，指侍奉尊长，顺承尊长的颜色；“势位”，权势地位；“迟回”，徘徊，这里有犹豫不决、内心起伏之意。
  • 句意：侍奉父母时忘却了权势地位，心中的欢喜和敬畏交织，徘徊不定。
• “堂上彩衣舞，樽前笑靥开”：
  • 字词：“彩衣”，相传老莱子年七十，常穿五彩衣服为婴儿状以娱双亲；“樽”，酒杯；“笑靥”，笑容。
  • 句意：在堂前穿着彩衣起舞，在酒杯前父母绽开了笑容。
• “金镮应学探，竹马欲相陪”：
  • 字词：“金镮”，《世说新语·文学》记载晋明帝幼时，元帝问他长安远还是日远，他两次回答不同，后一次说“举目见日，不见长安”，并探怀中金环；“竹马”，儿童游戏时当马骑的竹竿。
  • 句意：孩子们应该学着去探寻金环那样的趣事，拿着竹马想要陪伴在长辈身边。
• “未必称纯孝，高风独老莱”：
  • 字词：“纯孝”，至孝，完美无缺的孝行；“高风”，高尚的品格、风范；“老莱”，指老莱子，春秋时期楚国隐士，以孝闻名，年七十还穿着彩衣扮成小孩逗父母开心。
  • 句意：不一定能称得上是至孝的行为，但那高尚的风范唯有老莱子具备。

侍奉父母时忘却了权势地位，
心中欢喜与敬畏交织徘徊。
在堂前穿着彩衣欢快起舞，
在酒杯前父母笑容多开怀。
孩子们学着探寻金环趣事，
拿着竹马想要相伴在一块。
这样未必能算至孝的行为，
高尚风范只有老莱子存在。

释德洪是宋代僧人，这首诗创作的具体时间难以确定。使台后圃的戏彩堂可能是当时一处供人休闲、团聚的场所，释德洪在此看到子女陪伴父母、共享欢乐的场景，联想到老莱子戏彩娱亲的故事，有感而发创作此诗，借景抒情，表达对孝亲之道的赞美。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了老莱子戏彩娱亲和晋明帝探金环的典故，丰富了诗歌的文化内涵，使诗歌更具表现力，借典故来表达孝亲的主题和对高尚孝行的推崇。
  • 情景交融：先描绘了在戏彩堂中子女承欢父母的欢乐场景，如“堂上彩衣舞，樽前笑靥开”，营造出温馨的氛围，然后结合典故抒发对纯孝高风的感慨，将眼前之景与心中之情融合在一起。
• 语言特色：语言简洁自然，通俗易懂，却能生动地描绘出画面和表达情感。如“堂上彩衣舞，樽前笑靥开”用简洁的语言勾勒出欢快的场景，给人以直观的感受。
• 意境营造：通过对戏彩堂中家庭欢乐场景的描写，营造出一种温馨、和谐、充满亲情的意境，再结合老莱子的典故，使这种意境更具文化底蕴和道德内涵，引发读者对孝亲之道的思考。