题使台后圃八首 赏趣堂

· 释德洪

胸次有丘壑,笑谈无俗氛。
幽怀常自得,佳趣与谁论。
曳履寻花圃,扶筇卓藓痕。
地严宾谒少,却坐看罏熏。

简要说明

这首诗描绘了诗人在使台后圃赏趣堂的闲适生活,展现了诗人高雅的情趣和超脱世俗的心境。诗中通过描述诗人在堂中的种种活动,如笑谈、寻花圃、看炉熏等,表达了其内心的自得与宁静。

逐句注释

  • “胸次有丘壑,笑谈无俗氛”:
    • 字词:“胸次”,指内心、胸中;“丘壑”,指山水幽僻的地方,这里表示高雅的情趣和见识;“俗氛”,世俗的气息。
    • 句意:内心有高雅的情趣和见识,谈笑之间没有世俗的气息。
  • “幽怀常自得,佳趣与谁论”:
    • 字词:“幽怀”,幽深的情怀;“自得”,自己感到得意或舒适;“佳趣”,美好的情趣。
    • 句意:幽深的情怀常常让自己感到得意,这美好的情趣能和谁一起谈论呢。
  • “曳履寻花圃,扶筇卓藓痕”:
    • 字词:“曳履”,拖着鞋子行走;“筇”,竹杖;“卓”,直立,这里指把竹杖拄在地上;“藓痕”,苔藓的痕迹。
    • 句意:拖着鞋子去寻找花圃,拄着竹杖站在有苔藓痕迹的地方。
  • “地严宾谒少,却坐看罏熏”:
    • 字词:“地严”,地方严肃、清幽;“宾谒”,宾客前来拜见;“却坐”,退回而坐;“炉熏”,香炉中熏出的烟。
    • 句意:这个地方清幽,宾客前来拜见的很少,退回坐下看着香炉中冒出的烟。

现代译文

内心藏着高雅的情趣,
谈笑间没有世俗的气息。
幽深的情怀常常让我自得,
这美好的情趣能和谁分享呢?
拖着鞋子去探寻花圃,
拄着竹杖立在苔藓之处。
此地清幽宾客拜访稀少,
退回坐下静看香炉的熏烟。

创作背景

释德洪是北宋时期的一位僧人,他一生多与士大夫交游,对禅学和文学都有很深的造诣。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出,是他在使台后圃赏趣堂时所作。当时他可能处于一种闲适、宁静的生活状态,在这清幽之地,他得以远离世俗的纷扰,从而写下此诗来表达自己的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗中虽没有大量对景色的细致描绘,但通过“曳履寻花圃,扶筇卓藓痕”等活动,侧面烘托出赏趣堂周围清幽雅致的环境,从而抒发了诗人闲适自得的心境。
    • 直抒胸臆:“幽怀常自得,佳趣与谁论”直接表达了诗人内心的感受,使情感的表达更加直接和强烈。
  • 语言特色:语言简洁自然,通俗易懂。如“胸次有丘壑,笑谈无俗氛”,用简洁的语言勾勒出诗人高雅的形象和气质。没有使用过于华丽的辞藻,却能准确地传达出诗人的情感和心境。
  • 意境营造:整首诗营造出一种宁静、闲适、高雅的意境。从诗人笑谈时无俗氛,到寻花圃、看炉熏等活动,展现出一个远离尘世喧嚣的清幽世界,让读者感受到诗人内心的宁静与自得,仿佛能身临其境般体会到赏趣堂的宁静之美。

常见问题

《题使台后圃八首 赏趣堂》的作者和朝代是什么?

《题使台后圃八首 赏趣堂》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《题使台后圃八首 赏趣堂》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人在使台后圃赏趣堂的闲适生活,展现了诗人高雅的情趣和超脱世俗的心境。诗中通过描述诗人在堂中的种种活动,如笑谈、寻花圃、看炉熏等,表达了其内心的自得与宁静。

《题使台后圃八首 赏趣堂》的创作背景是什么?

释德洪是北宋时期的一位僧人,他一生多与士大夫交游,对禅学和文学都有很深的造诣。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出,是他在使台后圃赏趣堂时所作。当时他可能处于一种闲适、宁静的生活状态,在这清幽之地,他得以远离世俗的纷扰,从而写下此诗来表达自己的心境。

《题使台后圃八首 赏趣堂》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借景抒情 :诗中虽没有大量对景色的细致描绘,但通过“曳履寻花圃,扶筇卓藓痕”等活动,侧面烘托出赏趣堂周围清幽雅致的环境,从而抒发了诗人闲适自得的心境。 直抒胸臆 :“幽怀常自得,佳趣与谁论”直接表达了诗人内心的感受,使情感的表达更加直接和强烈。 语言特色 :语言简洁自然,通俗易懂。如“胸次有丘壑,笑谈无俗氛”,用简洁的语言勾勒出诗人高雅的形象和...