楞伽端介然见访余以病未及谢先此寄之

这首诗是释德洪在楞伽端介然来访而自己因病未能及时答谢时所作。诗中先回忆楞伽端介然的形象与声名，接着叙述他来访途中的情景，最后表达希望与邻僧一同相聚的意愿，整体流露出对友人来访的欣喜与期待共叙之情。

• “楞伽剧谈喜高笑，一钵安巢在云杪”：
  • 字词：“楞伽”，指楞伽端介然；“剧谈”，畅谈；“一钵”，僧人乞食的钵盂，代指僧人生活；“云杪”，云的顶端，形容所处位置之高。
  • 句意：楞伽端介然喜欢畅快地交谈、高声地欢笑，他手持一钵，在高入云端之处安身。
• “我游庐山二十年，闻名常多识面少”：
  • 字词：“闻名”，听闻名声；“识面”，见面。
  • 句意：我在庐山游玩了二十年，常常听闻他的名声，却很少见到他本人。
• “道林过我古南台，路逢泥软手提□”：
  • 字词：“道林”，这里可能是对楞伽端介然的一种美称；“过”，拜访；“古南台”，古老的南台。“手提□”因原诗此处缺失内容难以确切注释。
  • 句意：道林（楞伽端介然）来古南台拜访我，路上遇到泥泞松软的道路，手提……（此处内容缺失难以完整表意）。
• “台舆瓦合今果尔，更呼邻僧相与来”：
  • 字词：“台舆瓦合”，此处具体含义较难明确，推测可能表示相聚的机缘巧合；“相与”，一起。
  • 句意：如今相聚的机缘果然如此，我还要招呼相邻的僧人一起过来。

楞伽端介然喜欢畅快交谈、高声欢笑，
手持一钵在那高入云端处安身。
我在庐山游玩了整整二十年，
常常听闻他名却很少见他本人。
他来古南台拜访我，
路上遇到泥泞软路手提……（内容缺失）。
如今相聚机缘果然这般，
我要招呼邻僧一起前来。

释德洪是北宋时期的一位僧人，他长期在庐山游历修行。这首诗创作于楞伽端介然前来拜访他之时，当时释德洪因病未能及时答谢，便写下此诗。从诗中可以看出，他与楞伽端介然早有耳闻但见面较少，此次对方来访，他充满欣喜，也反映出当时僧人间的交往活动。

• 表现手法：
  • 对比：“闻名常多识面少”将听闻名声之多和见面之少进行对比，突出诗人对楞伽端介然的期待与此前见面机会的难得，也为后面友人来访的欣喜之情做铺垫。
  • 叙事：整首诗以叙事为主，按照听闻友人、友人来访、期待相聚的顺序依次叙述，条理清晰，自然地展现出事件的发展过程和诗人的情感变化。
• 语言特色：语言质朴自然，如同与友人聊天一般娓娓道来。没有过多华丽的辞藻修饰，却生动地描绘出友人的形象以及事件的场景，如“楞伽剧谈喜高笑”，简洁地勾勒出友人的性格特点。
• 意境营造：通过对友人来访情景的叙述，营造出一种宁静、和谐且充满禅意的氛围。庐山的环境、僧人的交往活动都融入其中，体现出僧人生活的淡泊与闲适，同时也流露出友人之间相聚的喜悦之情。