送一上人

这首诗是释德洪送别一上人之作。诗中回顾了与一上人的分别聚首经历，抒发惜别之情，同时以学道如牧羊等比喻教导一上人坚持修行，珍惜时光，自我努力。

• “子从大梁来，会我秦淮道”：
  • 字词：“子”，你，指一上人；“大梁”，地名，今河南开封；“秦淮道”，秦淮河畔。
  • 句意：你从大梁前来，在秦淮河畔与我相会。
• “十年三度别，此别吾甘老”：
  • 字词：三度，三次。
  • 句意：十年之中我们三次分别，这次分别后我甘愿老去。
• “学道如牧羊，败群者则鞭”：
  • 字词：“败群者”，指羊群中不好好跟随的羊。
  • 句意：学道就像牧羊一样，对于那些影响整体、不好好修行的行为要加以鞭策。
• “一切但仍旧，自然常现前”：
  • 字词：仍旧，保持原样。
  • 句意：一切都保持原来的修行状态，自然的境界就会常常出现在眼前。
• “子初不衣绵，而今便故絮”：
  • 字词：“衣绵”，穿绵衣；“故絮”，旧的棉絮，这里指破旧的衣服。
  • 句意：你起初不穿绵衣，现在就穿着破旧的衣服。
• “山舟日夜逃，美貌岂长住”：
  • 字词：“山舟”，出自《庄子·大宗师》，比喻时光流逝；“美貌”，指人的青春容颜。
  • 句意：时光日夜流逝，人的美貌怎么能长久留住呢。
• “时至不相待，勿恃骨肉间”：
  • 字词：“时至”，时机到来；“恃”，依靠。
  • 句意：时机到来不会等待人，不要仅仅依靠骨肉亲情。
• “要当自努力，譬如人上山”：
  • 字词：当，应当。
  • 句意：应当自己努力修行，就好比人上山一样。

你从大梁前来，
在秦淮河畔与我相逢。
十年间我们三次分别，
这次分别后我甘愿慢慢老去。
学道就像牧羊，
对那些不良的行为要鞭策。
一切都保持原状，
自然的境界就会常现眼前。
你当初不穿绵衣，
如今就穿着破旧衣裳。
时光日夜飞逝，
青春美貌怎会长久留存。
时机到来不会等人，
不要只依赖骨肉亲情。
应当自己努力修行，
就像人努力攀登高山。

释德洪是北宋时期的僧人，佛教思想在当时较为流行，僧人之间的交往频繁。这首诗具体创作时间难以确定，但应该是一上人从大梁来到秦淮与释德洪相会，之后又要分别时，释德洪所作。在送别之际，他既表达了对友人的惜别之情，又以过来人的身份对一上人的修行进行劝诫和教导。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了多个比喻，如“学道如牧羊，败群者则鞭”，将学道比作牧羊，形象地说明了学道过程中要去除不良行为的道理；“譬如人上山”，用登山比喻修行要自我努力，使抽象的道理变得具体可感。
  • 对比：“子初不衣绵，而今便故絮”通过一上人前后穿着的对比，暗示时光流逝以及其修行生活的简朴。
• 语言特色：语言通俗易懂，用较为直白的话语表达情感和道理，符合僧人之间交流的特点，便于对方理解。
• 意境营造：整首诗营造出一种劝勉、惜别的氛围。前半部分回顾与一上人的交往经历，抒发惜别之情；后半部分通过比喻等手法，劝诫一上人珍惜时光、努力修行，使读者能感受到释德洪对友人修行的关切和期望。