游白马寺逢安心上人

这首诗主要讲述了白马寺的历史故事，包括安心上人过去的传奇事迹，描绘了寺中的神奇景象，如两泉和灵龟等。诗人雨中游寺，偶遇江南少年，引发了乡思之情，最后因清境幽闲而题壁留诗，表达了对寺庙清幽环境的喜爱以及内心的感慨。

• “伞盖山前曾卓锡，晋安王初造禅室”：
  • 字词：“卓锡”，僧人在某地居留；“晋安王”，历史上有多位晋安王，此处应是与白马寺相关的一位；“禅室”，僧人坐禅修行的地方。
  • 句意：安心上人曾在伞盖山前居留，当时晋安王开始建造禅室。
• “水火定成人未知，部曲不前马辟易”：
  • 字词：“水火定”，可能指僧人修行达到的一种高深境界；“部曲”，古代军队编制单位，这里指随从；“辟易”，退避。
  • 句意：安心上人达到了水火定的高深境界而旁人不知，他的随从不敢向前，马匹也退避。
• “床边卧虎如睡犬，王虽及门不敢入”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：床边卧着的老虎就像睡着的狗一样温顺，晋安王到了门口都不敢进去。
• “冰雪亲瞻道德容，再拜平生愿心息”：
  • 字词：“冰雪”，形容安心上人品德高洁；“道德容”，指其有道德的容貌。
  • 句意：亲眼瞻仰到安心上人高洁的容貌，拜了又拜，平生的愿望都得到了满足。
• “两泉俱出雌雄龙，玉壳灵龟蛇五色”：
  • 字词：“雌雄龙”，可能是指两泉的传说；“玉壳灵龟”，有着玉壳的神奇乌龟；“蛇五色”，五色的蛇。
  • 句意：寺中有两眼泉水，传说分别有雌雄龙，还有玉壳灵龟和五色的蛇。
• “聦禅笑傲贤王喜，鱼龟乃能就掌食”：
  • 字词：“聦禅”，可能指一位僧人；“贤王”，即晋安王。
  • 句意：聦禅谈笑自如让贤王欢喜，鱼和乌龟都能到他手掌上吃食。
• “高风干没五百年，依旧云山如夙昔”：
  • 字词：“高风”，高尚的风操；“干没”，埋没；“夙昔”，从前。
  • 句意：安心上人的高尚风操埋没了五百年，可云山依旧和从前一样。
• “雨中来游春已老，忽见江南少年客”：
  • 字词：“春已老”，春天快要过去。
  • 句意：在雨中前来游玩，春天已经快要结束，忽然见到了江南的少年客人。
• “坐中偶生乡井心，想见禅山倚天碧”：
  • 字词：“乡井心”，思乡之情；“禅山”，指寺庙所在的山。
  • 句意：坐在那里偶然生出思乡之情，想象着禅山靠着天空一片碧绿。
• “清境幽闲欣可名，偶然得句因题壁”：
  • 字词：“清境”，清幽的环境；“欣可名”，欣然觉得可以命名。
  • 句意：这清幽闲适的环境让人欣然觉得可以为之命名，偶然想出诗句就题在了墙壁上。

伞盖山前安心上人曾居留修行，那时晋安王开始建造禅室。
他达到水火定的高深境界无人知晓，随从不敢向前马匹纷纷退避。
床边卧着的老虎温顺得像睡犬，晋安王到了门口也不敢进去。
亲眼瞻仰到他高洁的容貌，拜了又拜平生愿望都已满足。
寺中有两眼泉水传说有雌雄龙，还有玉壳灵龟和五色的蛇。
聦禅谈笑让贤王满心欢喜，鱼龟都能到他手掌上吃食。
安心上人的高尚风操埋没五百年，可云山依旧和从前一样。
雨中前来游玩春天已快过去，忽然见到江南的少年客人。
坐在那里偶然生出思乡之情，想象着禅山靠着天空一片碧绿。
这清幽闲适的环境让人欣然可名，偶然想出诗句就题在了墙壁上。

释德洪是北宋时期的僧人，他喜好交游，善于诗文。这首诗的具体创作时间难以精确考证，但应是他在游览白马寺时所作。当时他可能听闻了安心上人的传奇故事，在寺中又有诸多所见所感，加上偶遇江南少年引发了思乡之情，从而创作了此诗。

• 表现手法：
  • 历史典故与现实结合：诗中大量讲述了安心上人和晋安王的历史故事，将过去的传奇与当下的寺庙景象、诗人的游览经历相结合，增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。
  • 想象与写实交融：既有对寺中两泉、灵龟等现实景象的描写，又有对禅山倚天碧等的想象之景，虚实相生，拓展了诗歌的意境。
• 语言特色：语言较为古朴，用词简洁却能生动地描绘出各种场景和形象，如“床边卧虎如睡犬”等，使读者能直观地感受到画面。
• 意境营造：通过对寺庙历史、景象以及诗人心境的描写，营造出一种清幽、古朴且带有几分神秘的意境。诗中既有对过去高风的缅怀，又有当下思乡情感的抒发，使意境丰富而深沉。