这首诗是释德洪为吊唁性上人而作,赞颂了性上人的脱俗神韵与直爽性格,讲述了他辞乡访道及绘制画像之事,还提及他慈亲未老他却先逝的悲事,最后表达性上人的精神无处不在、难以回避的感慨。
吊性上人真
漆瞳照人韵拔俗,平生直性如劈竹。
世情好恶我不知,是是非非一言足。
昔年访道辞七闽,丹青生此身外身。
要将留悦倚门意,此心亦是酬慈亲。
慈亲未老身先逝,梦境悲欢成一戏。
展开觌体露全机,偪塞虚空何处避。
世情好恶我不知,是是非非一言足。
昔年访道辞七闽,丹青生此身外身。
要将留悦倚门意,此心亦是酬慈亲。
慈亲未老身先逝,梦境悲欢成一戏。
展开觌体露全机,偪塞虚空何处避。
简要说明
逐句注释
- “漆瞳照人韵拔俗,平生直性如劈竹”:
- 字词:“漆瞳”,漆黑的眼眸;“拔俗”,超脱世俗。
- 句意:性上人的漆黑眼眸光彩照人,神韵超脱世俗,他一生性格直爽就像劈竹子一样干脆。
- “世情好恶我不知,是是非非一言足”:
- 字词:“世情”,世间的人情世故。
- 句意:性上人对于世间的人情好恶并不在意,对于是非对错,他只需一句话就能评判。
- “昔年访道辞七闽,丹青生此身外身”:
- 字词:“访道”,寻求道法、真理;“七闽”,古代泛指今福建地区;“丹青”,指绘画。
- 句意:当年性上人为了访道辞别福建,画师为他绘制了画像,如同生出了身外之身。
- “要将留悦倚门意,此心亦是酬慈亲”:
- 字词:“留悦”,留下愉悦;“倚门意”,指父母盼子归来之情;“酬”,报答。
- 句意:性上人绘制画像,是为了留下能让倚门盼儿归的父母感到愉悦的东西,他的这份心意也是为了报答慈亲。
- “慈亲未老身先逝,梦境悲欢成一戏”:
- 字词:“梦镜悲欢”,人生如梦,有悲有欢。
- 句意:性上人的父母还未老去,他却先离世了,人生的悲欢就像一场戏。
- “展开觌体露全机,偪塞虚空何处避”:
- 字词:“觌体”,亲见其体;“全机”,全部的机锋、精神;“偪塞”,充满、布满。
- 句意:展开性上人的画像,能看到他完整的精神风貌,他的精神充满虚空,无处不在,让人无处可避。
现代译文
性上人的漆黑眼眸光彩照人,
神韵超脱世俗,性格直爽如劈竹。
他不在意世间的人情好恶,
评判是非对错只需一言定音。
当年他为访道辞别福建,
画师绘出他的身外之身。
他留画像让父母心生愉悦,
这份心意也是报答慈亲。
可惜父母未老他却先离世,
人生悲欢就像一场梦幻之戏。
展开画像能看到他的全貌,
他的精神充满虚空难以回避。
创作背景
释德洪所处时代佛教文化较为兴盛。性上人应该是他相识的一位僧人,性上人为访道离开家乡并绘制画像以慰父母,却不幸先于父母离世。释德洪出于对性上人的怀念与敬意,创作此诗来表达对他的追思与感慨。具体创作时间难以确切知晓,但大致是在性上人离世之后。
艺术赏析
- 表现手法:
- 人物刻画:诗的前两句通过描写性上人的眼睛和性格,生动地勾勒出他脱俗、直爽的形象。后面对他访道、画像等事迹的叙述,进一步丰富了人物的内涵。
- 对比衬托:“慈亲未老身先逝”形成鲜明的对比,突出了命运的无常和悲剧色彩。
- 虚实结合:既有对性上人实际行为和性格的描写(实),又有对人生如梦、精神充满虚空等抽象感受的表达(虚),使诗歌富有层次感。
- 语言特色:语言较为直白质朴,以简洁的文字传达出深刻的情感和思想。例如“世情好恶我不知,是是非非一言足”,用简洁的语言展现了性上人的超脱与决断。
- 意境营造:诗歌营造出一种既带有对逝者的追思,又有对人生无常感慨的意境。从对性上人的赞美到他离世的悲叹,最后到对其精神无处不在的感悟,层层递进,使读者能感受到诗人内心复杂的情感。
常见问题
《吊性上人真》的作者和朝代是什么?
《吊性上人真》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《吊性上人真》主要写了什么?
这首诗是释德洪为吊唁性上人而作,赞颂了性上人的脱俗神韵与直爽性格,讲述了他辞乡访道及绘制画像之事,还提及他慈亲未老他却先逝的悲事,最后表达性上人的精神无处不在、难以回避的感慨。
《吊性上人真》的创作背景是什么?
释德洪所处时代佛教文化较为兴盛。性上人应该是他相识的一位僧人,性上人为访道离开家乡并绘制画像以慰父母,却不幸先于父母离世。释德洪出于对性上人的怀念与敬意,创作此诗来表达对他的追思与感慨。具体创作时间难以确切知晓,但大致是在性上人离世之后。
《吊性上人真》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 人物刻画 :诗的前两句通过描写性上人的眼睛和性格,生动地勾勒出他脱俗、直爽的形象。后面对他访道、画像等事迹的叙述,进一步丰富了人物的内涵。 对比衬托 :“慈亲未老身先逝”形成鲜明的对比,突出了命运的无常和悲剧色彩。 虚实结合 :既有对性上人实际行为和性格的描写(实),又有对人生如梦、精神充满虚空等抽象感受的表达(虚),使诗歌富有层次感。 语言特...