湘西飞来湖

这首诗描绘了湘西飞来湖的奇丽景色，将飞来湖与武林灵鹫峰相联系，讲述传说，展现了飞来湖周边独特的山水风光，包括秋景不枯的华木、跳跃碎珠的涧水等。最后表达诗人置身此景的闲适心境，认为自己与湘峰之色都可入画图。

• “武林散烟鬟，一峰螺髻孤”：
  • 字词：“武林”，山名；“烟鬟”，形容云雾缭绕的山峦像女子的发髻；“螺髻”，形容山峰像螺壳状的发髻。
  • 句意：武林山被云雾环绕如女子散发的发髻，有一座山峰像螺髻般孤立着。
• “烟云有奇态，华木秋不枯”：
  • 字词：“华木”，美丽的树木。
  • 句意：山间的烟云呈现出奇特的姿态，美丽的树木到了秋天也不枯萎。
• “理公何许来，望见辄轩渠”：
  • 字词：“理公”，可能是一位高僧；“何许”，何处；“轩渠”，大笑的样子。
  • 句意：理公从哪里来，望见这山就大笑起来。
• “曰此灵鹫峰，何年来飞乎”：
  • 字词：“灵鹫峰”，佛教圣地；
  • 句意：说这是灵鹫峰啊，是哪一年飞来的呢。
• “个中有白猿，为子抵掌呼”：
  • 字词：“个中”，其中；“抵掌”，击掌。
  • 句意：这里面有白猿，会为你击掌呼叫。
• “至今呼猿涧，飞波跳碎珠”：
  • 字词：“呼猿涧”，因传说白猿在此而得名的山涧。
  • 句意：直到现在呼猿涧里，飞溅的水波像跳动的碎珠。
• “朅来楚国南，万山争走趋”：
  • 字词：“朅来”，来到；“走趋”，奔走，形容群山起伏的样子。
  • 句意：来到楚国的南部，千万座山峰好像在争相奔走。
• “精庐开横塘，清可照眉须”：
  • 字词：“精庐”，佛寺；“横塘”，池塘。
  • 句意：佛寺前有开阔的池塘，池水清澈得可以照见眉毛和胡须。
• “高人家武林，致此从东吴”：
  • 字词：“高人”，指有学识、有修养的人；“致此”，来到这里。
  • 句意：有高人原本住在武林，从东吴来到这里。
• “那知湘水西，乃有飞来湖”：
  • 字词：“湘水”，湘江。
  • 句意：哪里知道在湘江的西边，竟然有个飞来湖。
• “连荡满秋色，小艇藏菰蒲”：
  • 字词：“连荡”，相连的湖荡；“菰蒲”，水生植物。
  • 句意：相连的湖荡里满是秋色，小艇隐藏在菰蒲之中。
• “闲来倚危槛，对立鸥烱如”：
  • 字词：“危槛”，高楼上的栏杆；“烱如”，明亮的样子。
  • 句意：闲暇时倚靠在高楼上的栏杆，对面的鸥鸟眼神明亮。
• “我与湘峰色，俱堪入画图”：
  • 字词：“堪”，可以，能够。
  • 句意：我和湘江边的山峰景色，都可以画入画图之中。

武林山云雾缭绕如美人散发的发髻，
有一座山峰如螺髻般独自耸立。
山间烟云呈现出奇异的姿态，
美丽的树木到秋天也不会枯萎。
理公不知从何处而来，
望见这山就笑得合不拢嘴。
说这是灵鹫峰啊，
是哪一年飞来此地的呢。
这山里有白猿，
会为你击掌呼叫。
直到现在呼猿涧里，
飞溅的水波像跳动的碎珠。
我来到楚国的南部，
万千山峰好似在争相奔走。
佛寺前有开阔的池塘，
池水清澈能照见人的眉须。
有高人原本住在武林，
从东吴来到了这里。
哪里知道在湘江的西边，
竟有个美丽的飞来湖。
相连的湖荡满是秋色，
小艇藏在菰蒲之中。
闲暇时我倚靠在高楼栏杆，
对面的鸥鸟眼神明亮。
我和湘江边的山峰景色，
都可以画入美丽的画图。

释德洪是北宋时期的僧人、诗人。此诗创作背景可能是他云游到湘西飞来湖时，被当地独特的自然风光所吸引。当时他或许在游历中寻访名山大川、佛寺古刹，飞来湖的景色触发了他的创作灵感，他结合当地传说与自身感悟，写下了这首描绘飞来湖美景的诗。

• 表现手法：
  • 联想与传说结合：诗人由飞来湖联想到武林的灵鹫峰和理公的传说，为飞来湖增添了神秘的色彩，丰富了诗歌的文化内涵。
  • 动静结合：诗中既有“万山争走趋”这样动态的描写，展现出群山的磅礴气势；又有“连荡满秋色，小艇藏菰蒲”这样静态的画面，描绘出湖荡秋色的宁静之美。动静相衬，使诗歌画面生动鲜活。
• 语言特色：语言优美生动，运用了丰富的比喻，如“武林散烟鬟，一峰螺髻孤”将山峦比作女子的发髻，形象地描绘出山峰的形态；“飞波跳碎珠”把飞溅的水波比作碎珠，使画面富有质感。
• 意境营造：通过对飞来湖周边山水、传说等的描写，营造出一种空灵、清幽且富有神秘气息的意境。诗中展现的湖光山色、灵猿传说等元素相互交融，让读者仿佛置身于一个超凡脱俗的世界，感受到诗人对自然美景的喜爱与陶醉之情。