雪霁谒景醇时方筑堤捍水修湖山堂复和前韵

这首诗是释德洪在雪后拜访景醇时所作。诗中先描述了景醇筑堤盖堂的情景以及自己踏雪来访之事，接着盛赞景醇的诗才，表达了想要与之结为诗社邻居的愿望。随后畅想与景醇共度清夜，欣赏雪景如看辋川画。又以牧牛自比，感慨心境变化。最后表示写诗只是寄情，更欣喜两人都康健，可尽情倾吐意气。

• “筑堤盖南堂，雪霰响新瓦”：
  • 字词：“雪霰”，雪和小冰粒；“新瓦”，新盖房屋的瓦。
  • 句意：正在修筑堤坝、盖南边的堂屋，雪霰落在新瓦上发出声响。
• “我踏雪泥至，自携双不借”：
  • 字词：“不借”，古代一种草鞋的名称。
  • 句意：我踏着雪泥而来，自己带着一双草鞋。
• “爱公有俊气，句法洗凡马”：
  • 字词：“俊气”，杰出的气质；“凡马”，平庸的马，这里指平庸的诗作。
  • 句意：我喜爱您有杰出的气质，您作诗的技巧能洗去平庸之作的俗气。
• “清婉继彭泽，寒陋笑东野”：
  • 字词：“彭泽”，指陶渊明，他曾任彭泽令；“东野”，指孟郊，字东野，其诗风格寒苦。
  • 句意：您诗风清婉继承了陶渊明的风格，还能让孟郊那种寒苦简陋的诗风显得可笑。
• “愿为西崦邻，投名入诗社”：
  • 字词：“西崦”，西边的山；“投名”，报名。
  • 句意：我希望成为您西边山下的邻居，报名加入您的诗社。
• “余年吾事济，过从有公者”：
  • 字词：“余年”，晚年；“过从”，交往。
  • 句意：如果晚年能这样，我的事就成了，能有您这样的人交往。
• “何时闻折竹，灯火共清夜”：
  • 字词：“折竹”，大雪压折竹子，此处指下雪的情景。
  • 句意：什么时候能一起听着雪压折竹子的声音，在灯火下共度清夜。
• “晓堂人未扫，如开辋川画”：
  • 字词：“晓堂”，清晨的堂屋；“辋川画”，王维有《辋川图》，描绘辋川的雪景等，此处形容雪景如画。
  • 句意：清晨堂屋还没人打扫，眼前的雪景就像打开了王维的《辋川图》一样。
• “平生学牧牛，鼻索尝自把”：
  • 字词：“鼻索”，牵牛的绳子。
  • 句意：我平生就像学习牧牛一样修行，常常自己握着牵牛的绳子。
• “而今失所在，宁复事鞭打”：
  • 字词：“宁复”，哪里还。
  • 句意：如今已经找不到（牛，寓意本心）所在了，哪里还能用鞭子去驱赶呢。
• “吾诗一寄耳，雕琢特未暇”：
  • 字词：“寄”，寄托；“雕琢”，精心修饰诗句。
  • 句意：我的诗只是一种寄托罢了，还来不及精心雕琢。
• “且欣两俱健，意气要倾写”：
  • 字词：“意气”，志趣、情怀；“倾写”，尽情抒发。
  • 句意：而且欣喜我们两人都康健，要尽情抒发彼此的志趣情怀。

正在修筑堤坝盖南边的堂屋，雪霰敲打着新瓦作响。
我踏着雪泥前来拜访，自己带着一双草鞋。
我喜爱您有杰出的气质，作诗技巧超凡脱俗。
诗风清婉继承了陶渊明，让孟郊的寒苦之作显得可笑。
我希望成为您西边山下的邻居，报名加入您的诗社。
如果晚年能这样，我的事就圆满了，能与您常相往来。
什么时候能一起听雪压折竹子的声音，在灯火下共度清夜。
清晨堂屋还没打扫，眼前雪景就像王维的《辋川图》。
我平生修行就像牧牛，常常自己握着牵牛绳。
如今却找不到本心所在，哪里还能用鞭子驱赶。
我的诗只是情感寄托，来不及精心雕琢。
欣喜我们两人都康健，要尽情抒发彼此情怀。

这首诗具体创作时间难以精确确定。释德洪是北宋著名诗僧，景醇应是他结识的一位有诗才之人。从诗中可知，景醇正在修筑堤坝、建造湖山堂，当时又下了雪，释德洪踏雪拜访景醇，被景醇的诗才所折服，便写下此诗，表达对景醇的欣赏以及与之交往的愿望。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处用典，如“彭泽”“东野”“辋川画”等，以陶渊明、孟郊、王维等诗人来衬托景醇的诗才和雪景的优美，增加了诗歌的文化内涵和艺术表现力。
  • 托物言志：以“牧牛”自比修行，“鼻索”寓意修行的约束，“失所在”“宁复事鞭打”则表达了心境的变化和对修行的感悟，将自己的思想情感寄托在具体的事物上。
• 语言特色：语言质朴自然，却又富有韵味。在平实的叙述中融入典故和比喻，使诗歌既有生活气息，又有文化底蕴。如“雪霰响新瓦”“我踏雪泥至”等语句，生动地描绘出当时的场景。
• 意境营造：通过对雪景、堂屋等景象的描写，营造出一种清幽、高雅的意境。如“晓堂人未扫，如开辋川画”，将清晨未扫的堂屋雪景比作王维的《辋川图》，给人以美的享受，同时也烘托出诗人与景醇交往时的高雅情趣和宁静心境。