器之喜谈禅纵横迅辩尝摧衲子丛林苦之有诗见赠次其韵

· 释德洪

彭侯惯法战,机锋吸西江。
衲子畏面目,望见投矛𫓩。
丛林真一害,斯人喧此邦。
我虽耐矢石,貌抗心已降。
霜钟但摩挲,岂敢施微撞。
时来奋棘髯,剧谈对闲窗。
初见揺心树,久则摧幔幢。
遂使浇薄态,琢磨成敦厖。
吾志荷大法,君欲插手扛。
从来内外护,刘远名亦双。
斯道久破碎,百孔而千疮。
要当共补缀,追配能与庞。

简要说明

这首诗围绕友人器之(彭侯)擅长谈禅且辩才出众展开。诗中先描述了器之谈禅时让衲子畏惧的情景,接着表达自己虽表面抵抗但内心已折服,然后阐述器之谈禅对人有积极影响,最后提出两人应共同修补破碎的禅道,展现了对禅道传承的责任感和两人共同为禅道努力的愿望。

逐句注释

  • “彭侯惯法战,机锋吸西江”:
    • 字词:“彭侯”,指器之;“法战”,指在佛法辩论中交锋;“机锋”,禅宗指问答迅捷锐利,不落迹象,以开启对方悟性的话语;“吸西江”,出自禅宗典故,有包容一切、领悟佛法精髓之意。
    • 句意:彭侯(器之)习惯在佛法辩论中交锋,其机锋锐利能吸纳西江之水般,意即对佛法领悟深刻、辩才超群。
  • “衲子畏面目,望见投矛𫓩”:
    • 字词:“衲子”,指僧人;“矛𫓩”,泛指兵器。
    • 句意:僧人们看到彭侯(器之)的样子就害怕,就像看到敌人一样,甚至不敢交锋而放下兵器。
  • “丛林真一害,斯人喧此邦”:
    • 字词:“丛林”,指寺院;“喧”,使……喧闹,这里指其谈禅影响大。
    • 句意:在寺院里,彭侯(器之)这样能言善辩让僧人畏惧的情况就像一种“危害”,他的谈禅在这个地方引起很大的反响。
  • “我虽耐矢石,貌抗心已降”:
    • 字词:“耐矢石”,比喻能承受辩论中的攻击;“抗”,抵抗;“降”,折服。
    • 句意:我虽然能够承受他在辩论中的攻击,表面上抵抗,但内心已经被他折服。
  • “霜钟但摩挲,岂敢施微撞”:
    • 字词:“霜钟”,寒夜的钟声,这里比喻自己的辩才;“摩挲”,抚摸;“微撞”,轻轻敲击。
    • 句意:我只能抚摸着自己如霜钟般的辩才,哪里敢稍微敲击一下与他辩论呢。
  • “时来奋棘髯,剧谈对闲窗”:
    • 字词:“棘髯”,形容人激动时胡须竖起的样子;“剧谈”,畅谈。
    • 句意:时机到来时,彭侯(器之)激动得胡须竖起,在窗前与我畅谈佛法。
  • “初见揺心树,久则摧幔幢”:
    • 字词:“心树”,指人的内心像树一样,有各种杂念;“幔幢”,佛殿中悬挂的帐幕,这里象征人的执着和迷惑。
    • 句意:刚开始听他谈禅,会让内心的杂念动摇,时间久了就能摧毁人的执着和迷惑。
  • “遂使浇薄态,琢磨成敦厖”:
    • 字词:“浇薄态”,指轻薄浮躁的状态;“敦厖”,敦厚朴实。
    • 句意:于是能让轻薄浮躁的人,经过他谈禅的影响和琢磨,变得敦厚朴实。
  • “吾志荷大法,君欲插手扛”:
    • 字词:“荷”,肩负;“大法”,指佛法;“插手扛”,参与承担。
    • 句意:我立志肩负起弘扬佛法的大任,你也想参与进来共同承担。
  • “从来内外护,刘远名亦双”:
    • 字词:“内外护”,佛教中指护持佛法的人,有在家和出家之分;“刘远”,东晋时期的刘遗民和慧远法师,他们共同护持佛法,名声并称。
    • 句意:自古以来就有内外护持佛法的人,就像刘遗民和慧远法师那样名声并称。
  • “斯道久破碎,百孔而千疮”:
    • 字词:“斯道”,指禅道;“百孔千疮”,形容破败不堪。
    • 句意:禅道已经很久处于破碎的状态,千疮百孔,需要修补。
  • “要当共补缀,追配能与庞”:
    • 字词:“补缀”,修补;“能与庞”,指禅宗六祖慧能和居士庞蕴,他们都是禅宗的重要人物。
    • 句意:我们应当共同修补禅道,追赶并匹配慧能和庞蕴的功绩。

现代译文

彭侯(器之)习惯在佛法辩论中战斗,机锋锐利如能吸纳西江之水。
僧人们害怕见到他的样子,看到就像遇到敌人般放下兵器。
在寺院里他这样可真是“一害”,他的谈禅在这地方引起轩然大波。
我虽然能承受他辩论的攻击,表面抵抗内心却已被他折服。
我只能抚摸着自己的辩才,哪敢与他稍微辩论一下。
时机到来时他激动得胡须竖起,在窗前与我畅谈佛法。
刚开始听他谈禅会动摇内心杂念,久了能摧毁人的执着迷惑。
于是能让轻薄浮躁的人变得敦厚朴实。
我立志肩负弘扬佛法的大任,你也想参与进来一起承担。
自古以来就有内外护持佛法之人,就像刘遗民和慧远法师名声并称。
禅道已经破碎很久,千疮百孔亟待修补。
我们应当共同修补禅道,追赶慧能和庞蕴的功绩。

创作背景

释德洪生活在宋代,当时禅宗发展较为兴盛,但也面临着一些传承和发展上的问题。器之喜爱谈禅且辩才出众,在寺院中引起了较大的反响,让僧人们又怕又无奈。释德洪与器之交往,器之赠诗给他,他便以此诗回应。诗中既体现了对器之谈禅才能的认可,也表达了两人共同为禅道传承努力的愿望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用佛教典故,如“吸西江”“刘远”“能与庞”等,使诗歌内容丰富,文化内涵深厚,增强了诗歌的表现力和说服力,同时也体现了作者深厚的佛学素养。
    • 对比鲜明:将器之谈禅时衲子的畏惧与自己“貌抗心已降”进行对比,突出了器之谈禅的影响力和辩才的出众;又将“浇薄态”与“敦厖”进行对比,强调了器之谈禅对人的积极影响。
  • 语言特色:语言较为古朴典雅,符合佛教诗词的风格特点。用词精准,如“吸西江”形象地表现了器之机锋的锐利和对佛法领悟的深刻;“棘髯”生动地描绘出器之谈禅时激动的样子。
  • 意境营造:通过描述器之谈禅的情景和效果,营造出一种浓厚的禅学氛围。诗中展现出禅道的传承面临困境,而作者和器之决心共同修补禅道,使诗歌具有一种使命感和责任感,让读者感受到禅学文化的庄严与传承的重要性。

常见问题

《器之喜谈禅纵横迅辩尝摧衲子丛林苦之有诗见赠次其韵》的作者和朝代是什么?

《器之喜谈禅纵横迅辩尝摧衲子丛林苦之有诗见赠次其韵》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。

《器之喜谈禅纵横迅辩尝摧衲子丛林苦之有诗见赠次其韵》主要写了什么?

这首诗围绕友人器之(彭侯)擅长谈禅且辩才出众展开。诗中先描述了器之谈禅时让衲子畏惧的情景,接着表达自己虽表面抵抗但内心已折服,然后阐述器之谈禅对人有积极影响,最后提出两人应共同修补破碎的禅道,展现了对禅道传承的责任感和两人共同为禅道努力的愿望。

《器之喜谈禅纵横迅辩尝摧衲子丛林苦之有诗见赠次其韵》的创作背景是什么?

释德洪生活在宋代,当时禅宗发展较为兴盛,但也面临着一些传承和发展上的问题。器之喜爱谈禅且辩才出众,在寺院中引起了较大的反响,让僧人们又怕又无奈。释德洪与器之交往,器之赠诗给他,他便以此诗回应。诗中既体现了对器之谈禅才能的认可,也表达了两人共同为禅道传承努力的愿望。

《器之喜谈禅纵横迅辩尝摧衲子丛林苦之有诗见赠次其韵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用佛教典故,如“吸西江”“刘远”“能与庞”等,使诗歌内容丰富,文化内涵深厚,增强了诗歌的表现力和说服力,同时也体现了作者深厚的佛学素养。 对比鲜明 :将器之谈禅时衲子的畏惧与自己“貌抗心已降”进行对比,突出了器之谈禅的影响力和辩才的出众;又将“浇薄态”与“敦厖”进行对比,强调了器之谈禅对人的积极影响。 语言特色 :语言较为...