这首诗是释德洪和思禹、思晦兄弟赠诗之作。诗中先表达对二人新诗的赞赏,继而描绘他们居所的清幽,想象他们相聚的情景。还提及对他们才华的肯定,期待他们得到朝廷重用,最后以自身淡泊的渔隐之态和对佛法的领悟作结,情感丰富且层次分明。
次韵思禹思晦见寄二首 其一
此诗未暇数奇趣,谈笑先看押难韵。
家在筠溪白石滩,后堂分得玉千竿。
遥知华屋青灯夜,想见对床风雨寒。
湘山晓学愁眉浅,思归凭高意凝远。
贯珠妙语肯寄我,暴富人惊呼北阮。
何时促诏紫宸对,草制千言倚马待。
才高合在明光宫,忍令流落江湖外。
我渔意不在金鳞,湘浦华亭一样春。
苑头佐舟未干没,问法僧来寂寞滨。
古师政与人意合,有问自应忘所答。
一波才动众波随,光遍千灯无坏杂。
简要说明
逐句注释
- “新诗夜读寒更尽,兄弟尽容窥所蕴”:
- 字词:“寒更”,寒夜的更声;“蕴”,蕴藏的才华、内涵。
- 句意:夜晚诵读你们的新诗直到寒夜的更声结束,从诗中能完全窥见你们兄弟所蕴藏的才华。
- “此诗未暇数奇趣,谈笑先看押难韵”:
- 字词:“未暇”,来不及;“押难韵”,在作诗时押用较难的韵脚。
- 句意:还来不及细数诗中的奇妙趣味,先看到你们在谈笑间就押用了难韵。
- “家在筠溪白石滩,后堂分得玉千竿”:
- 字词:“筠溪”,溪水名;“玉千竿”,指竹子。
- 句意:你们家在筠溪的白石滩旁,后堂有许多竹子。
- “遥知华屋青灯夜,想见对床风雨寒”:
- 字词:“华屋”,华丽的房屋;“对床风雨”,表达兄弟或朋友相聚交谈。
- 句意:遥想在夜晚的华丽房屋里,青灯下你们兄弟对床而卧,共话风雨的情景。
- “湘山晓学愁眉浅,思归凭高意凝远”:
- 字词:“湘山”,山名;“愁眉浅”,可能指如美人的浅愁之眉,形容山的形态;“凝远”,凝神远望。
- 句意:清晨湘山如美人浅愁之眉,你们登高望远,思乡之情悠远深沉。
- “贯珠妙语肯寄我,暴富人惊呼北阮”:
- 字词:“贯珠妙语”,像珠子一样连贯美妙的话语,指好诗;“北阮”,阮氏家族居北者,后泛指贤德富贵之家。
- 句意:你们肯把美妙的诗句寄给我,就像富贵人家的北阮那样令人惊叹。
- “何时促诏紫宸对,草制千言倚马待”:
- 字词:“促诏”,迅速下达诏书;“紫宸”,宫殿名;“草制”,起草诏书;“倚马待”,形容才思敏捷。
- 句意:什么时候能迅速接到诏书到紫宸殿应对,你们能才思敏捷地起草千言诏书。
- “才高合在明光宫,忍令流落江湖外”:
- 字词:“明光宫”,汉代宫殿名,这里泛指宫廷;“合”,应该。
- 句意:你们才华如此之高,应该在宫廷中任职,怎能忍心让你们流落江湖之外。
- “我渔意不在金鳞,湘浦华亭一样春”:
- 字词:“金鳞”,指鱼;“湘浦”,湘江边;“华亭”,地名。
- 句意:我捕鱼并非为了得到鱼,湘江边和华亭的春天一样美好。
- “苑头佐舟未干没,问法僧来寂寞滨”:
- 字词:“苑头”,可能是地名;“干没”,冒险求利;“问法僧”,前来询问佛法的僧人。
- 句意:在苑头划船并不为了追求什么利益,有前来询问佛法的僧人来到这寂静的江边。
- “古师政与人意合,有问自应忘所答”:
- 字词:“古师”,古代的高僧;“政”,通“正”。
- 句意:古代高僧的思想正和人的心意契合,面对询问自然会忘却如何回答。
- “一波才动众波随,光遍千灯无坏杂”:
- 字词:“坏杂”,破坏、杂乱。
- 句意:一波刚动,众波随之而动;一盏灯的光可以照亮千盏灯,没有破坏和杂乱。
现代译文
夜晚诵读你们的新诗直到寒夜更声结束,
从诗中能完全窥见你们兄弟蕴藏的才华。
还来不及细数诗中的奇妙趣味,
先看到你们谈笑间就押用了难韵。
你们家在筠溪的白石滩旁,
后堂有许多竹子。
遥想夜晚在华丽房屋里,青灯下
你们兄弟对床而卧,共话风雨的情景。
清晨湘山如美人浅愁之眉,
你们登高望远,思乡之情悠远深沉。
你们肯把美妙的诗句寄给我,
就像富贵人家的北阮那样令人惊叹。
什么时候能迅速接到诏书到紫宸殿应对,
你们能才思敏捷地起草千言诏书。
你们才华如此之高,应该在宫廷中任职,
怎能忍心让你们流落江湖之外。
我捕鱼并非为了得到鱼,
湘江边和华亭的春天一样美好。
在苑头划船并不为了追求什么利益,
有前来询问佛法的僧人来到这寂静的江边。
古代高僧的思想正和人的心意契合,
面对询问自然会忘却如何回答。
一波刚动,众波随之而动;
一盏灯的光可以照亮千盏灯,没有破坏和杂乱。
创作背景
释德洪生活在北宋时期,与当时的文人、僧人多有交往。这首诗是他收到思禹、思晦兄弟的赠诗后所作的和诗。当时佛教文化较为兴盛,文人之间诗歌唱和也是常见的文化交流方式。从诗中可以看出他对思禹、思晦兄弟才华的赏识,同时也流露出自己对佛法的感悟和淡泊的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有对思禹、思晦兄弟新诗的实际感受,如“新诗夜读寒更尽,兄弟尽容窥所蕴”,这是实写;又有对他们生活情景和未来的想象,如“遥知华屋青灯夜,想见对床风雨寒”“何时促诏紫宸对,草制千言倚马待”,属于虚写,虚实结合使诗歌内容丰富,情感真挚。
- 用典:运用了“对床风雨”“北阮”“倚马待”等典故,使诗歌富有文化内涵,增强了诗歌的表现力和艺术感染力。
- 语言特色:语言自然流畅,通俗易懂,在质朴的表达中蕴含着深厚的情感。如“我渔意不在金鳞,湘浦华亭一样春”,简洁的语言传达出一种超脱的心境。
- 意境营造:诗中通过描绘筠溪、湘山、华屋、青灯等意象,营造出一种清幽、悠远的意境。前半部分对思禹、思晦兄弟的才情和生活的描写,展现出一种温馨、高雅的氛围;后半部分对自身渔隐生活和佛法感悟的叙述,又营造出一种宁静、空灵的意境,使整首诗的意境层次丰富。
常见问题
《次韵思禹思晦见寄二首 其一》的作者和朝代是什么?
《次韵思禹思晦见寄二首 其一》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《次韵思禹思晦见寄二首 其一》主要写了什么?
这首诗是释德洪和思禹、思晦兄弟赠诗之作。诗中先表达对二人新诗的赞赏,继而描绘他们居所的清幽,想象他们相聚的情景。还提及对他们才华的肯定,期待他们得到朝廷重用,最后以自身淡泊的渔隐之态和对佛法的领悟作结,情感丰富且层次分明。
《次韵思禹思晦见寄二首 其一》的创作背景是什么?
释德洪生活在北宋时期,与当时的文人、僧人多有交往。这首诗是他收到思禹、思晦兄弟的赠诗后所作的和诗。当时佛教文化较为兴盛,文人之间诗歌唱和也是常见的文化交流方式。从诗中可以看出他对思禹、思晦兄弟才华的赏识,同时也流露出自己对佛法的感悟和淡泊的心境。
《次韵思禹思晦见寄二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有对思禹、思晦兄弟新诗的实际感受,如“新诗夜读寒更尽,兄弟尽容窥所蕴”,这是实写;又有对他们生活情景和未来的想象,如“遥知华屋青灯夜,想见对床风雨寒”“何时促诏紫宸对,草制千言倚马待”,属于虚写,虚实结合使诗歌内容丰富,情感真挚。 用典 :运用了“对床风雨”“北阮”“倚马待”等典故,使诗歌富有文化内涵,增强了诗歌的表现力和艺术...