这首诗记录了诗人与巽中、阿祐、忠禅等人一同山中行游的经历。诗中描绘了山间胜景,赞美了同行友人的风采神韵,表达了诗人参与此次游山活动的愉悦心情,同时也为自己不能写出好诗而感到惭愧。
仙庐同巽中阿祐忠禅山行
兴来理清游,意适争勇往。
事异倾同识,顾语山答响。
野泉行浅沙,脱屦屡植杖。
相羊木阴下,喘坐清相向。
阿祐华林风,媚秀得妍状。
忠禅等鹄清,精神照冰段。
住山异比丘,韵出羲皇上。
风度太清癯,吐语极豪放。
拨置形骸外,卸裓藉草莽。
独余衰退姿,面色余烟瘴。
胜践偶获陪,兹乐非夙望。
一笑粲妍鄙,散坐推少长。
愧无斜川诗,苦语出牵强。
读之辄自嗟,幸君一拊掌。
简要说明
逐句注释
- “好山不知源,胜处藏疉嶂”:
- 字词:“源”,源头;“疉嶂”,重叠的山峰。
- 句意:这座好山不知其源头在哪里,它的美景藏在重重叠叠的山峰之中。
- “兴来理清游,意适争勇往”:
- 字词:“清游”,清雅的游览;“意适”,心情畅快。
- 句意:兴致来了便安排这次清雅的出游,大家心情畅快,争着向前走去。
- “事异倾同识,顾语山答响”:
- 字词:“事异”,指这次游山的经历特别;“同识”,志同道合的人;“顾语”,回头说话。
- 句意:这次特别的经历让志同道合的人倾心交流,回头说话,山谷传来回声。
- “野泉行浅沙,脱屦屡植杖”:
- 字词:“屦”,鞋子;“植杖”,拄着拐杖。
- 句意:山间泉水在浅沙上流淌,我们脱下鞋子,多次拄着拐杖前行。
- “相羊木阴下,喘坐清相向”:
- 字词:“相羊”,徘徊;“清相向”,清凉的感觉迎面而来。
- 句意:我们在树荫下徘徊,气喘吁吁地坐下,清凉之感扑面而来。
- “阿祐华林风,媚秀得妍状”:
- 字词:“华林风”,可能形容阿祐有华林寺僧人的那种风采;“妍状”,美好的样子。
- 句意:阿祐有华林寺僧人的风采,容貌清秀美好。
- “忠禅等鹄清,精神照冰段”:
- 字词:“等鹄清”,像天鹅一样清逸;“冰段”,如冰一样清澈。
- 句意:忠禅像天鹅一样清逸,精神如同冰一样清澈照人。
- “住山异比丘,韵出羲皇上”:
- 字词:“住山”,指住在山中修行;“比丘”,指僧人;“羲皇上”,指伏羲以前的时代,这里形容人的风度超凡脱俗。
- 句意:住在山中的这些僧人不同于一般的和尚,他们的风度超凡脱俗,仿佛是伏羲以前时代的人。
- “风度太清癯,吐语极豪放”:
- 字词:“清癯”,清瘦;“豪放”,豪迈奔放。
- 句意:他们风度清瘦超凡,说话极其豪迈奔放。
- “拨置形骸外,卸裓藉草莽”:
- 字词:“拨置”,抛开;“形骸”,身体;“裓”,僧衣;“藉”,坐卧其上。
- 句意:他们抛开身体的束缚,脱下僧衣,坐在草地上。
- “独余衰退姿,面色余烟瘴”:
- 字词:“衰退姿”,衰老疲惫的样子;“烟瘴”,这里形容面色不佳。
- 句意:只有我衰老疲惫,面色不佳。
- “胜践偶获陪,兹乐非夙望”:
- 字词:“胜践”,美好的游历;“夙望”,平素的愿望。
- 句意:偶然能陪同大家进行这次美好的游历,这样的快乐不是我平素所期望的。
- “一笑粲妍鄙,散坐推少长”:
- 字词:“粲妍鄙”,美丑一同欢笑;“散坐”,随意而坐;“推少长”,按年龄长幼排序。
- 句意:大家一起欢笑,不论美丑,随意而坐,按年龄长幼排座。
- “愧无斜川诗,苦语出牵强”:
- 字词:“斜川诗”,陶渊明有《游斜川》诗,这里指像《游斜川》那样的好诗;“苦语”,费尽心思写出来的话。
- 句意:惭愧自己写不出像陶渊明《游斜川》那样的好诗,费尽心思写出来的诗句很牵强。
- “读之辄自嗟,幸君一拊掌”:
- 字词:“辄”,就;“拊掌”,拍手,这里表示赞赏。
- 句意:读自己写的诗就自我叹息,希望你们能拍手赞赏。
现代译文
这座好山不知源头在何方,
美景藏于重重叠叠的山嶂。
兴致一来安排了这次清游,
心情畅快大家争着向前闯。
这次经历特别让同道倾心,
回头说话山谷都传来回响。
山间泉水在浅沙上流淌,
我们脱鞋拄杖多次把路量。
在树荫下徘徊稍作歇凉,
气喘吁吁坐下清凉满上。
阿祐有华林僧人的好模样,
容貌清秀美好令人难忘。
忠禅像天鹅般清逸又清朗,
精神像冰一样清澈透亮。
住在山中的僧人不同凡响,
风度超凡好似伏羲前的时光。
他们清瘦的风度超尘绝俗,
说话豪迈奔放意气飞扬。
抛开身体束缚自在又疏狂,
脱下僧衣坐在草地中央。
只有我衰老疲惫面色无光,
偶然陪大家游历快乐难想。
大家欢笑不论美丑和短长,
随意而坐按年龄排好座旁。
惭愧写不出《斜川》那样诗章,
费尽心思诗句却牵强难彰。
读着自己的诗我暗自神伤,
希望你们能拍手给予赞赏。
创作背景
释德洪生活在北宋时期,他喜好交游,常与文人、僧人等交往。这首诗是他与巽中、阿祐、忠禅等人一同在山中游玩时所作。从诗中可以看出,这次游山活动让诗人感到十分愉悦,他在诗中不仅描绘了山间景色,还对同行友人的风采进行了赞美。
艺术赏析
- 表现手法:
- 人物描写与景物描写结合:诗中既有对山间景色如“好山不知源,胜处藏疉嶂”“野泉行浅沙”等的描写,又有对同行友人如阿祐、忠禅等人风采神韵的刻画,使诗歌内容丰富多样。
- 对比手法:将自己“衰退姿,面色余烟瘴”与友人的风采进行对比,突出了友人的超凡脱俗,同时也流露出诗人的自谦之情。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,却能生动地描绘出山间的景色和人物的形象。如“阿祐华林风,媚秀得妍状”“忠禅等鹄清,精神照冰段”等语句,用简洁的语言勾勒出友人的特点。
- 情感表达:诗歌情感真挚,既表达了诗人参与此次游山活动的愉悦心情,又通过自谦自己写不出好诗,体现出诗人的谦逊态度。整首诗情感自然流露,不做作。
常见问题
《仙庐同巽中阿祐忠禅山行》的作者和朝代是什么?
《仙庐同巽中阿祐忠禅山行》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《仙庐同巽中阿祐忠禅山行》主要写了什么?
这首诗记录了诗人与巽中、阿祐、忠禅等人一同山中行游的经历。诗中描绘了山间胜景,赞美了同行友人的风采神韵,表达了诗人参与此次游山活动的愉悦心情,同时也为自己不能写出好诗而感到惭愧。
《仙庐同巽中阿祐忠禅山行》的创作背景是什么?
释德洪生活在北宋时期,他喜好交游,常与文人、僧人等交往。这首诗是他与巽中、阿祐、忠禅等人一同在山中游玩时所作。从诗中可以看出,这次游山活动让诗人感到十分愉悦,他在诗中不仅描绘了山间景色,还对同行友人的风采进行了赞美。
《仙庐同巽中阿祐忠禅山行》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 人物描写与景物描写结合 :诗中既有对山间景色如“好山不知源,胜处藏疉嶂”“野泉行浅沙”等的描写,又有对同行友人如阿祐、忠禅等人风采神韵的刻画,使诗歌内容丰富多样。 对比手法 :将自己“衰退姿,面色余烟瘴”与友人的风采进行对比,突出了友人的超凡脱俗,同时也流露出诗人的自谦之情。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,却能生动地描绘出山间的景色和人物...