这首诗主要讲述了瑜上人从灵石远道而来拜访诗人,诗人描述了对瑜上人行程的惊叹、见面时的情景以及相处的时光,展现了两人之间深厚的情谊。最后诗人因自身“病多语”,让灵石山替自己作诗,想象灵石山作诗能让鸣玉轩如跳波惊夜壑般富有诗意。
瑜上人自灵石来求鸣玉轩诗会予断作语复决堤作一首
闻余窜南荒,惊悸日枯削。
安知跨大海,往返如入郭。
譬如人弄潮,覆却甚自若。
旁多聚观者,缩项胆为落。
僻居少过从,闲庭堕鬭雀。
手倦失轻纨,扣门谁剥啄。
开关忽见之,但觉瘦矍铄。
立谈慰良苦,兀坐叙契阔。
谁持稻田衣,包此剪翎鹤。
远来殊可念,此意重山岳。
悃愊见无华,语论出棱角。
为余三日留,颇觉解寂寞。
忽然欲归去,破裓不容捉。
想见历千峰,细路如遗索。
相寻固自佳,乞诗亦不恶。
而余病多语,方以默为药。
寄声灵石山,诗当替余作。
便觉鸣玉轩,跳波惊夜壑。
简要说明
逐句注释
- “道人去我久,书问且不数”:
- 字词:“道人”,指瑜上人;“书问”,书信问候;“不数”,不多。
- 句意:瑜上人离开我已经很久了,书信问候也不多。
- “闻余窜南荒,惊悸日枯削”:
- 字词:“窜”,被贬谪;“南荒”,南方荒凉之地;“惊悸”,惊慌害怕;“枯削”,消瘦。
- 句意:听说我被贬到南方荒凉之地,他整日惊慌害怕,日渐消瘦。
- “安知跨大海,往返如入郭”:
- 字词:“安知”,哪里知道;“郭”,外城,这里指城市。
- 句意:哪里知道他跨越大海,往返就像进入城市一样轻松。
- “譬如人弄潮,覆却甚自若”:
- 字词:“弄潮”,在潮水中嬉戏;“覆却”,翻船;“自若”,从容不迫。
- 句意:就像有人在潮水中嬉戏,即使船翻了也非常从容。
- “旁多聚观者,缩项胆为落”:
- 字词:“缩项”,缩着脖子。
- 句意:旁边有很多围观的人,吓得缩着脖子,胆战心惊。
- “僻居少过从,闲庭堕鬭雀”:
- 字词:“僻居”,居住在偏僻之地;“过从”,交往;“鬭雀”,争斗的麻雀。
- 句意:我居住在偏僻之地,很少有人来往,空荡荡的庭院里有争斗的麻雀掉落。
- “手倦失轻纨,扣门谁剥啄”:
- 字词:“轻纨”,轻薄的丝织品,这里可能指扇子之类;“剥啄”,敲门声。
- 句意:我手疲倦了,扇子掉了,这时谁在敲门呢。
- “开关忽见之,但觉瘦矍铄”:
- 字词:“开关”,开门;“矍铄”,形容老年人精神好。
- 句意:打开门忽然见到他,只觉得他虽然消瘦但精神矍铄。
- “立谈慰良苦,兀坐叙契阔”:
- 字词:“良苦”,非常辛苦;“兀坐”,独自坐着;“契阔”,久别之情。
- 句意:站着交谈安慰他一路的辛苦,然后坐下来叙说久别之情。
- “谁持稻田衣,包此剪翎鹤”:
- 字词:“稻田衣”,僧人所穿的袈裟;“剪翎鹤”,失去羽毛的鹤,这里形容瑜上人清瘦。
- 句意:是谁用袈裟包裹着这个清瘦的人啊。
- “远来殊可念,此意重山岳”:
- 字词:“殊”,非常;“念”,挂念。
- 句意:他从远方而来,这份挂念之情比山岳还重。
- “悃愊见无华,语论出棱角”:
- 字词:“悃愊”,诚恳;“棱角”,指言辞有锋芒。
- 句意:他为人诚恳朴实无华,说话却很有锋芒。
- “为余三日留,颇觉解寂寞”:
- 字词:“解”,排解。
- 句意:他为我停留了三天,让我觉得很能排解寂寞。
- “忽然欲归去,破裓不容捉”:
- 字词:“破裓”,破旧的僧衣;“捉”,挽留。
- 句意:忽然他要回去了,穿着破旧的僧衣,想挽留也留不住。
- “想见历千峰,细路如遗索”:
- 字词:“遗索”,丢弃的绳索。
- 句意:可以想象他要历经千座山峰,那山间小路就像丢弃的绳索一样曲折。
- “相寻固自佳,乞诗亦不恶”:
- 字词:“相寻”,前来寻访;“乞诗”,索要诗歌。
- 句意:他前来寻访我固然很好,索要诗歌也不错。
- “而余病多语,方以默为药”:
- 字词:“病”,以……为病;“方”,正。
- 句意:而我因为话多为病,正把沉默当作良药。
- “寄声灵石山,诗当替余作”:
- 字词:“寄声”,传达话语。
- 句意:我传达话语给灵石山,让它替我作诗。
- “便觉鸣玉轩,跳波惊夜壑”:
- 字词:“跳波”,跳动的波浪;“夜壑”,夜晚的山谷。
- 句意:这样就觉得鸣玉轩好像有跳动的波浪在夜晚的山谷中惊响。
现代译文
瑜上人离开我已经很久了,书信问候也寥寥无几。
听说我被贬到南方荒蛮之地,他整日惊恐不安日渐消瘦。
谁能料到他跨越茫茫大海,往返就像出入城市般自如。
好比有人在潮水中弄潮,即便翻船也镇定自若。
旁边众多围观的人,吓得缩着脖子胆战心惊。
我居住在偏僻之地少有人来往,空荡荡的庭院有争斗的麻雀掉落。
我手倦扇子滑落,是谁在敲门呢。
打开门忽然见到他,只见他虽瘦却精神矍铄。
站着交谈安慰他一路辛苦,坐下叙说久别之情。
是谁用袈裟包裹着这个清瘦之人啊。
他从远方而来令人十分挂念,这份情谊重如山岳。
他为人诚恳朴实无华,说话却言辞犀利。
他为我停留三天,让我很能排解寂寞。
忽然他要回去了,穿着破旧僧衣难以挽留。
可以想象他要历经千座山峰,山间小路如丢弃的绳索般曲折。
他前来寻访我固然很好,索要诗歌也不错。
而我因话多为病,正把沉默当作良药。
我传话给灵石山,让它替我作诗。
这样就觉得鸣玉轩好像有跳动的波浪在夜晚山谷中惊响。
创作背景
释德洪生活在宋代,他一生多有波折,曾被贬到南方。这首诗是瑜上人从灵石前来拜访他并索要鸣玉轩诗时所作。当时释德洪可能处于一种相对孤寂的状态,瑜上人的到来让他感受到了朋友的情谊,而他自己又“病多语”,便有了让灵石山替自己作诗的想法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中“譬如人弄潮,覆却甚自若”将瑜上人的行程比作弄潮儿,生动形象地写出了瑜上人跨越大海时的从容不迫,展现出他的胆识和勇气。“细路如遗索”把山间小路比作丢弃的绳索,形象地描绘出山路的曲折蜿蜒。
- 对比:“旁多聚观者,缩项胆为落”与瑜上人的“覆却甚自若”形成对比,突出了瑜上人的镇定和与众不同。
- 语言特色:语言质朴自然,用简洁的文字叙述事情,如“僻居少过从,闲庭堕鬭雀”“手倦失轻纨,扣门谁剥啄”等语句,如同日常对话般亲切,却又能生动地展现出场景和氛围。
- 意境营造:通过对瑜上人行程、见面情景以及分别后想象的描写,营造出一种既有朋友相聚的温暖,又有离别的惆怅的意境。结尾“便觉鸣玉轩,跳波惊夜壑”想象灵石山作诗的效果,给人一种空灵、奇幻的感觉,增添了诗歌的艺术感染力。
常见问题
《瑜上人自灵石来求鸣玉轩诗会予断作语复决堤作一首》的作者和朝代是什么?
《瑜上人自灵石来求鸣玉轩诗会予断作语复决堤作一首》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《瑜上人自灵石来求鸣玉轩诗会予断作语复决堤作一首》主要写了什么?
这首诗主要讲述了瑜上人从灵石远道而来拜访诗人,诗人描述了对瑜上人行程的惊叹、见面时的情景以及相处的时光,展现了两人之间深厚的情谊。最后诗人因自身“病多语”,让灵石山替自己作诗,想象灵石山作诗能让鸣玉轩如跳波惊夜壑般富有诗意。
《瑜上人自灵石来求鸣玉轩诗会予断作语复决堤作一首》的创作背景是什么?
释德洪生活在宋代,他一生多有波折,曾被贬到南方。这首诗是瑜上人从灵石前来拜访他并索要鸣玉轩诗时所作。当时释德洪可能处于一种相对孤寂的状态,瑜上人的到来让他感受到了朋友的情谊,而他自己又“病多语”,便有了让灵石山替自己作诗的想法。
《瑜上人自灵石来求鸣玉轩诗会予断作语复决堤作一首》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中“譬如人弄潮,覆却甚自若”将瑜上人的行程比作弄潮儿,生动形象地写出了瑜上人跨越大海时的从容不迫,展现出他的胆识和勇气。“细路如遗索”把山间小路比作丢弃的绳索,形象地描绘出山路的曲折蜿蜒。 对比 :“旁多聚观者,缩项胆为落”与瑜上人的“覆却甚自若”形成对比,突出了瑜上人的镇定和与众不同。 语言特色 :语言质朴自然,用简洁的文字叙述事情...