洪玉父赴官颍川会余金陵

这首诗围绕好友洪玉父赴官颍川途中来金陵与诗人相会之事展开。先写自己在山寺的冷落生活，好友到来后欢悦至极，接着称赞洪玉父及其家族人才出众，感慨其屈居下僚。诗人表达了想与好友同游的愿望，又因自身命运多舛难以成行，最后想到西湖美景将由好友赏玩，虽不能陪同清游而叹息，期望好友寄来湖上诗作。

• “迂疏世不要，冷落眠山寺”：
  • 字词：“迂疏”，迂阔疏放；“不要”，不被需要。
  • 句意：我迂阔疏放不被世俗所接纳，只能在山寺中冷清寂寞地生活。
• “空山断往还，落花自流水”：
  • 字词：“断往还”，断绝往来。
  • 句意：空寂的山中没有行人往来，落花独自随着流水漂走。
• “平生所怀人，那料千里至”：
  • 字词：“所怀人”，心中所挂念的人。
  • 句意：我平生一直挂念的人，没想到会从千里之外来到这里。
• “欢极看屋梁，通夕不成寐”：
  • 字词：化用杜甫“落月满屋梁，犹疑照颜色”，表达见到友人的惊喜。
  • 句意：我欢喜到极点，看着屋梁，一整夜都睡不着觉。
• “晓从城郭来，山亦为余喜”：
  • 字词：“城郭”，城市。
  • 句意：清晨你从城中赶来，连山中的景色都好像为我而欢喜。
• “登门见眉须，已觉增爽气”：
  • 字词：“眉须”，指代面容；“爽气”，豪迈的气概。
  • 句意：你登门相见，我一看到你的面容，就觉得增添了豪迈的气概。
• “洪徐皆人龙，论议例英伟”：
  • 字词：“洪徐”，可能指洪氏和徐氏家族；“人龙”，人中豪杰；“例”，大抵。
  • 句意：洪氏和徐氏家族都是人中豪杰，他们的言论大抵都英明宏伟。
• “君于二老间，妙语发温粹”：
  • 字词：“二老”，可能指洪氏、徐氏家族中的前辈；“温粹”，温和纯正。
  • 句意：你在这两位前辈之间，说出的妙语温和纯正。
• “胡为下僚中，混此万乘器”：
  • 字词：“胡为”，为何；“下僚”，低级官员；“万乘器”，有治理大国才能的人。
  • 句意：你为何屈居在低级官员之中，埋没了治理大国的才能。
• “摄衣愿从君，举步惧推鄙”：
  • 字词：“摄衣”，提起衣服；“推鄙”，被嫌弃。
  • 句意：我提起衣服想跟你一起走，但又怕抬脚就被你嫌弃。
• “安知出爱忘，剧谈略势位”：
  • 字词：“出爱忘”，出于友爱而忘却隔阂；“剧谈”，畅谈；“略势位”，不在意身份地位。
  • 句意：哪里知道你出于友爱忘却了隔阂，和我畅谈时根本不在意身份地位。
• “便欲携与东，载我以船尾”：
  • 字词：“携与东”，带着我向东去。
  • 句意：我便想让你带着我一起向东去，把我载在船尾。
• “予生分奇蹇，事事得败意”：
  • 字词：“分”，命运；“奇蹇”，非常不顺。
  • 句意：我生来命运就非常不顺，做什么事都不如意。
• “独于天下豪，未识已神契”：
  • 字词：“神契”，精神上相契合。
  • 句意：唯独对于天下的豪杰，还没认识就已经精神相契合。
• “天公亦见怜，以此厚我耳”：
  • 字词：“见怜”，怜悯；“厚我”，厚待我。
  • 句意：老天爷也怜悯我，用这种方式厚待我啊。
• “西湖今古胜，前辈风流地”：
  • 字词：“今古胜”，从古到今都是名胜之地。
  • 句意：西湖从古到今都是名胜，是前辈们留下风流韵事的地方。
• “风月久干没，画舫谁料理”：
  • 字词：“干没”，埋没；“料理”，打理。
  • 句意：西湖的风月美景长久被埋没，画舫又有谁来打理呢。
• “行当入君手，想见饱风味”：
  • 字词：“行当”，即将；“饱风味”，充分领略其中风味。
  • 句意：这一切即将由你掌管，想来你能充分领略其中的风味。
• “不得陪清游，起坐终夜喟”：
  • 字词：“清游”，高雅的游玩；“喟”，叹息。
  • 句意：我不能陪你一起高雅地游玩，整夜坐立不安地叹息。
• “定有湖上诗，无辞远相寄”：
  • 字词：“无辞”，不要推辞。
  • 句意：你一定会写出西湖上的诗作，不要推辞从远方寄给我。

我迂阔疏放不被世俗接纳，
只能在山寺中冷清寂寞地生活。
空寂的山中断绝了往来，
落花独自随着流水漂走。
我平生挂念的人，
没想到会从千里之外来到这里。
我欢喜到极点看着屋梁，
一整夜都难以入眠。
清晨你从城中赶来，
连山中景色都为我欢喜。
你登门相见，我看到你的面容，
顿觉增添了豪迈气概。
洪氏和徐氏家族都是人中豪杰，
他们的言论英明宏伟。
你在两位前辈之间，
说出的妙语温和纯正。
你为何屈居低级官员中，
埋没了治理大国的才能。
我想提起衣服跟你走，
又怕抬脚就被你嫌弃。
哪里知道你出于友爱忘却隔阂，
和我畅谈不在意身份地位。
我便想让你带我向东去，
把我载在船尾。
我生来命运非常不顺，
做什么事都不如意。
唯独对天下豪杰，
没认识就已精神契合。
老天爷怜悯我，
用这种方式厚待我。
西湖从古到今都是名胜，
是前辈们留下风流韵事的地方。
西湖风月长久被埋没，
画舫又有谁来打理。
这一切即将由你掌管，
想来你能饱览其中风味。
我不能陪你清游，
整夜坐立不安地叹息。
你定会写出西湖诗作，
不要推辞从远方寄给我。

释德洪生活于北宋时期，佛教氛围浓厚，文人与僧人交往频繁。这首诗具体创作时间不详，但从内容可知，洪玉父赴官颍川途中在金陵与释德洪相会。当时释德洪可能处于一种在山寺冷落生活的状态，好友的到来给他带来了极大的欢喜。

• 表现手法：
  • 情景交融：诗的前半部分描绘了山寺的冷清寂寞之景，如“空山断往还，落花自流水”，既写出了环境的清幽，也烘托出诗人内心的孤寂。好友到来后，“山亦为余喜”则将诗人的喜悦之情融入到山中景色之中，情景交融，生动地表现出情感的变化。
  • 对比衬托：以自己“迂疏世不要，冷落眠山寺”的处境，衬托出洪玉父的出众才能和广阔前程。同时，将自己命运的“奇蹇”与和豪杰的“神契”形成对比，突出了诗人对友情的珍视。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚。如“欢极看屋梁，通夕不成寐”，用简洁直白的语言生动地表现出诗人见到好友时的喜悦和兴奋。在称赞洪玉父及其家族时，用词庄重典雅，如“人龙”“英伟”“温粹”等，体现出对友人的敬重。
• 意境营造：通过对山寺、城市、西湖等不同场景的描写，营造出丰富的意境。山寺的空寂、城市的热闹、西湖的秀丽，都在诗中有所体现，展现出不同的氛围。整首诗从冷清孤寂到欢悦畅快，再到遗憾叹息，意境随着情感的变化而转换，使读者能够深刻感受到诗人复杂的内心世界。