这首诗围绕听闻伯固与僧人在五老亭至开先的活动展开。描绘了傍晚山间的景色,表达了诗人对这种清幽山林生活的向往,同时为自己未能早日归隐而嗟叹,流露出对岩上僧人清净修行生活的愧疚与羡慕之情。
泊舟星江闻伯固与僧自五老亭步入开先作此寄之
欲行落瀑边,俊鹘屡侧脑。
偶携白髪禅,步尽青松道。
孤鸿聊送目,瘦策自扶老。
甚欲东涧阴,缚屋安井灶。
我亦个中人,归计嗟不早。
永愧岩上僧,松鬛和云扫。
简要说明
逐句注释
- “烟霏含空青,向晚望逾好”:
- 字词:“烟霏”,烟雾弥漫;“空青”,指天空呈现的青蓝色。“向晚”,傍晚。
- 句意:烟雾弥漫中蕴含着天空的青蓝色,傍晚时分眺望景色越发美好。
- “欲行落瀑边,俊鹘屡侧脑”:
- 字词:“落瀑”,瀑布;“俊鹘”,矫健的鹘鸟(一种猛禽)。
- 句意:想要走到瀑布旁边,矫健的鹘鸟多次侧着脑袋(好像在好奇或注视着什么)。
- “偶携白髪禅,步尽青松道”:
- 字词:“白发禅”,指白发苍苍的僧人。
- 句意:偶然间与白发僧人一起,走完了青松掩映的道路。
- “孤鸿聊送目,瘦策自扶老”:
- 字词:“孤鸿”,孤单的大雁;“瘦策”,瘦长的拐杖。
- 句意:姑且目送着孤单的大雁远去,用瘦长的拐杖支撑着自己年老的身体。
- “甚欲东涧阴,缚屋安井灶”:
- 字词:“东涧阴”,东边山涧的背阴处;“缚屋”,建造房屋;“井灶”,指日常生活设施。
- 句意:非常想在东边山涧的背阴处建造房屋,安置好生活用的井和灶。
- “我亦个中人,归计嗟不早”:
- 字词:“个中人”,此中之人,指懂得其中滋味的人。
- 句意:我也是懂得这种山林生活乐趣的人,感叹自己归隐的计划实施得太晚了。
- “永愧岩上僧,松鬛和云扫”:
- 字词:“鬛”,马颈上的长毛,这里形容松树的枝叶;“和云扫”,好像连带着云朵一起清扫。
- 句意:永远愧对岩上的僧人,他们清扫松树的枝叶仿佛连带着云朵一起,生活是如此的清净超脱。
现代译文
烟雾弥漫蕴含着天空的青蓝,
傍晚时分眺望景色越发好看。
想要走到瀑布的旁边看一看,
矫健鹘鸟多次侧着脑袋观望。
偶然和白发僧人一道同行,
走完了那青松掩映的山径。
姑且目送孤雁渐渐去远方,
瘦长拐杖支撑着我这老身。
非常想在东边山涧背阴处,
建造房屋安置好生活灶井。
我也是懂这乐趣的人啊,
只叹归隐的计划实施得晚。
永远愧对岩上的清净僧人,
清扫松枝好似连带着云朵。
创作背景
释德洪是宋代诗僧,他一生多与山林、僧众为伴。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但结合诗的内容来看,可能是他听闻友人伯固与僧人在五老亭至开先一带活动后有感而发。当时他或许久居尘世又心怀对山林清净生活的向往,借由此事进一步引发了自己对归隐的渴望和对过往未能及时归隐的嗟叹。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗开篇描绘“烟霏含空青,向晚望逾好”的景色,营造出一种清幽美好的氛围,为后文抒发向往山林之情做铺垫。后面“孤鸿聊送目”以孤鸿这一意象,寄寓了诗人孤独、向往自由的心绪。
- 虚实结合:前半部分描述友人伯固与僧人在山间的活动,如“欲行落瀑边”“步尽青松道”等是虚写听闻之事;后半部分“甚欲东涧阴,缚屋安井灶”等表达自己的想法和情感则是实写,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
- 语言特色:语言清新自然,简洁流畅。如“瘦策自扶老”,用“瘦策”生动形象地描绘出拐杖的形态,“自扶老”又自然地表现出诗人的老态和孤独。
- 意境营造:通过对山间景色、友人活动以及自身情感的描写,营造出一种清幽、宁静、孤寂且带有向往之情的意境。诗中描绘的烟雾、瀑布、青松、孤鸿等意象,共同构成了一幅山林画卷,让读者感受到诗人对这种远离尘世生活的向往和对自身现状的感慨。
常见问题
《泊舟星江闻伯固与僧自五老亭步入开先作此寄之》的作者和朝代是什么?
《泊舟星江闻伯固与僧自五老亭步入开先作此寄之》的作者是释德洪,页面按宋作品展示。
《泊舟星江闻伯固与僧自五老亭步入开先作此寄之》主要写了什么?
这首诗围绕听闻伯固与僧人在五老亭至开先的活动展开。描绘了傍晚山间的景色,表达了诗人对这种清幽山林生活的向往,同时为自己未能早日归隐而嗟叹,流露出对岩上僧人清净修行生活的愧疚与羡慕之情。
《泊舟星江闻伯固与僧自五老亭步入开先作此寄之》的创作背景是什么?
释德洪是宋代诗僧,他一生多与山林、僧众为伴。这首诗具体创作时间难以确切知晓,但结合诗的内容来看,可能是他听闻友人伯固与僧人在五老亭至开先一带活动后有感而发。当时他或许久居尘世又心怀对山林清净生活的向往,借由此事进一步引发了自己对归隐的渴望和对过往未能及时归隐的嗟叹。
《泊舟星江闻伯固与僧自五老亭步入开先作此寄之》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :诗开篇描绘“烟霏含空青,向晚望逾好”的景色,营造出一种清幽美好的氛围,为后文抒发向往山林之情做铺垫。后面“孤鸿聊送目”以孤鸿这一意象,寄寓了诗人孤独、向往自由的心绪。 虚实结合 :前半部分描述友人伯固与僧人在山间的活动,如“欲行落瀑边”“步尽青松道”等是虚写听闻之事;后半部分“甚欲东涧阴,缚屋安井灶”等表达自己的想法和情感则是实写,...