黄鲁直南迁舣舟碧湘门外半月未游湘西作此招之

这首诗是释德洪为招黄庭坚游湘西而作。诗中盛赞黄庭坚的才华，描述他的境遇和心境，鼓励他去游览湘西的美景，表达了对黄庭坚的欣赏和期望，也体现出二人之间的情谊。

• “江夏无双果无双，子云赋工未必尔”：
  • 字词：“江夏无双”，指东汉黄香，他是江夏人，以孝闻名且博学能文，这里借指黄庭坚；“子云”，指扬雄，西汉著名文学家，以赋著称。
  • 句意：你真的如同江夏无双的黄香一样独一无二，扬雄虽然赋写得精巧，也未必能比得上你。
• “那知一饭在家僧，真是潜山癞居士”：
  • 字词：“在家僧”，指在家修行之人；“潜山癞居士”，指黄庭坚，他自号山谷道人，也有“潜山癞居士”之称。
  • 句意：谁能想到吃一顿饭的工夫，这位在家修行之人，就是真正的潜山癞居士你啊。
• “春湖白鸥未入手，衣冠林中作蝉蜕”：
  • 字词：“春湖白鸥”，象征自由自在的生活；“蝉蜕”，比喻摆脱尘世束缚。
  • 句意：你还没来得及享受春湖与白鸥相伴的自在生活，就像在衣冠丛林中摆脱了尘世的束缚。
• “平生俯视造物儿，儿顽不省犹相戏”：
  • 字词：“造物儿”，指命运；“不省”，不明白。
  • 句意：你一生都俯视着命运这个小儿，可它顽劣不懂事，还在和你开玩笑捉弄你。
• “罗浮旧游今再游，一念去来开眼睡”：
  • 字词：“罗浮”，山名，在广东博罗、增城、龙门三县交界处，是道教名山；“一念去来”，指心境的变化。
  • 句意：你过去曾游览罗浮山，如今再次踏上旅途，心境的变化就像开着眼睡觉一样。
• “泊舟隔岸望湘山，应爱烟霏浮幕翠”：
  • 字词：“湘山”，指湖南的山；“烟霏”，云雾弥漫；“幕翠”，像帷幕一样的翠绿。
  • 句意：你泊舟在对岸望着湘山，应该会喜爱那云雾弥漫、如翠幕般的景色。
• “快当着屐上千岩，要看松风迎笑齿”：
  • 字词：“著屐”，穿上木屐；“千岩”，众多的山峰。
  • 句意：你应该赶快穿上木屐登上众多山峰，去看那松风迎接你露出的笑容。
• “公虽妍蚩付一目，定自胸中有泾渭”：
  • 字词：“妍蚩”，美丑；“泾渭”，比喻是非、善恶。
  • 句意：你虽然对美丑一眼就能判断，但心中一定自有是非善恶的标准。
• “我非破头山下人，闻弦赏音亦风味”：
  • 字词：“破头山下人”，指禅宗大师，这里表示自己不是禅宗高僧；“闻弦赏音”，指能理解他人心意。
  • 句意：我虽然不是破头山下的高僧，但也能像听琴音一样欣赏你的风采和心意。
• “知君不传西土衣，一龙一蛇聊玩世”：
  • 字词：“西土衣”，指禅宗从西方传来的法衣；“一龙一蛇”，比喻时隐时现，随遇而安。
  • 句意：我知道你不会去传承禅宗的法衣，而是像龙蛇一样时隐时现，姑且在世间游戏人生。

你真的像江夏无双的黄香一样举世无双，扬雄赋写得精巧也未必能和你相提并论。
谁能想到吃饭间，眼前这位在家修行之人，就是真正的潜山癞居士你啊。
你还没来得及享受春湖白鸥的自在，就已在尘世中摆脱了束缚。
你一生都俯视着命运，可它顽劣不懂事还捉弄你。
你过去游过罗浮山，如今再次踏上旅途，心境如开着眼睡觉般变化。
你泊舟对岸望着湘山，应会喜爱那云雾弥漫的翠绿景色。
你该赶快穿上木屐登上山峰，去看松风迎接你的笑容。
你对美丑一目了然，心中自有是非善恶的标准。
我虽不是禅宗高僧，但也能理解你的心意。
我知道你不会传承禅宗法衣，而是像龙蛇般随遇而安游戏人间。

黄庭坚因新党排斥而被贬南迁，舣舟碧湘门外半月未游湘西。释德洪与黄庭坚交往密切，他了解黄庭坚的才华和境遇，在此时作此诗，希望以湘西的美景吸引黄庭坚去游览，排解他被贬的郁闷心情。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处用典，如“江夏无双”“子云”“潜山癞居士”“罗浮”等，通过这些典故，既表达了对黄庭坚才华的赞美，也暗示了他的经历和心境，使诗歌内涵更加丰富。
  • 借景抒情：“泊舟隔岸望湘山，应爱烟霏浮幕翠”“快当着屐上千岩，要看松风迎笑齿”等句，描绘湘西的美景，借景表达对黄庭坚出游的期望，希望美景能慰藉他的心灵。
• 语言特色：语言典雅，富有文化底蕴。诗句对仗工整，如“春湖白鸥未入手，衣冠林中作蝉蜕”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：诗中营造出一种既包含对友人才华的赞美和境遇的同情，又充满对自然美景向往的意境。前半部分写黄庭坚的才华和命运，后半部分着重描绘湘西美景，引导读者感受到一种超脱尘世的氛围，体现出诗人对黄庭坚精神世界的关注和期许。